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        《麥克白》:野心與良知的黑色寓言

        2018-11-21 11:14:56賈文佳
        齊魯周刊 2018年46期
        關(guān)鍵詞:麥克白女巫夫人

        賈文佳

        英國(guó)評(píng)論家威廉·哈茲里特在《莎士比亞戲劇中的人物》一書(shū)中表示:”麥克白的能量源自內(nèi)心的焦慮和躁動(dòng)?!弊鳛樯勘葋喫拇蟊瘎≈唬尔溈税住吠ㄟ^(guò)對(duì)曾經(jīng)屢建奇勛的英雄麥克白變成一個(gè)殘忍暴君過(guò)程的描述,講述了一個(gè)關(guān)于野心和良知的命題。

        11月14日,英國(guó)TNT劇院的話劇《麥克白》在山東省會(huì)大劇院上演。演出之前,本刊記者采訪了該劇的兩位主演。

        “人生不過(guò)是一個(gè)行走的影子”

        11月14日19:30,山東省會(huì)大劇院歌劇廳,大幕拉開(kāi)。

        冷色燈光下,低沉而轟鳴的雷聲滾過(guò)黑漆的舞臺(tái),國(guó)王、女巫、將軍、戰(zhàn)士、殺手、路人等各種角色驚艷出場(chǎng)。風(fēng)格復(fù)古的服飾,被雨水沖刷的斑駁的城墻布景,以及流暢自如、情緒飽滿的對(duì)話和獨(dú)白,將觀眾帶入似真似幻、憂郁而光明的日子。

        《麥克白》是莎士比亞四大悲劇之一,故事發(fā)生在戰(zhàn)亂連年的蘇格蘭,三個(gè)女巫為麥克白做出命運(yùn)的預(yù)言,預(yù)示著未來(lái)同時(shí)改變著未來(lái)。在女巫的蠱惑下,野心逐漸吞噬麥克白的良知,因覬覦他人的榮光,麥克白和夫人合謀殺死老國(guó)王鄧肯,而后殺死伙伴班柯及其妻兒,最終眾叛親離,并難逃死亡的噩運(yùn)。

        全劇保留了《麥克白》原作中陰鷙可怕的氣氛,舞臺(tái)背景在森林、城堡和宮殿之間不斷變換。威風(fēng)堂堂、仁義賢明的國(guó)王鄧肯,預(yù)知未來(lái)、魅惑人心的眾女巫,忠誠(chéng)崇高、意志堅(jiān)定的班柯,追隨光明、勇敢正直的麥克德夫……還有全劇的靈魂人物——英勇無(wú)畏卻陷入欲望深淵的麥克白將軍和美麗又富于心機(jī)的麥克白夫人更是以激情的表演和精彩的臨場(chǎng)發(fā)揮而顯得格外出色。

        劇中所傳達(dá)出的意象關(guān)鍵字包括:幻象、欲望,野心、男子氣概,巫術(shù)、迷信、失眠與夢(mèng)游(麥克白夫人有夢(mèng)游的習(xí)慣,后來(lái)她一直想像自己手上的血污永遠(yuǎn)洗不干凈)?!吧勘葋喩钪O如何使悲劇與喜劇融合,事實(shí)上他明白,含笑的人通過(guò)喜劇的表演可以更加領(lǐng)略悲劇的精髓,正如保羅斯特賓導(dǎo)演所說(shuō)的那樣——‘含著淚的微笑?!丙溈税罪椦菡唏R丁告訴記者

        一些“小人物”的表現(xiàn)可圈可點(diǎn)。比如麥克白家守門(mén)人的戲份中,融入了諸多頗具調(diào)侃意味的臺(tái)詞和夸張的表演成份。另外,班柯父子之間溫暖而默契的互動(dòng)、大小王子之間深情的離別、麥克德夫?qū)Ψ蛉撕⒆又赖谋楸戆?,這些細(xì)節(jié)仿佛照亮了人性的幽暗。

        “作為莎翁四大悲劇中最短的一部,TNT劇院的《麥克白》對(duì)莎翁原劇本幾乎沒(méi)有刪節(jié),這種對(duì)原作完整的再現(xiàn)也使得演出格外精彩?!瘪R丁說(shuō),“此外,TNT版本的《麥克白》在原有經(jīng)典故事的背景上,加入了現(xiàn)代詞匯,改變了某些晦澀的表達(dá),并配合現(xiàn)場(chǎng)中文字幕,拉近了與觀眾的距離?!?/p>

        該劇奪人眼球之處還有精心編制的打斗戲,寶劍從精美的劍鞘中利落地拔出,力與美的展現(xiàn),罪惡與正義的較量,一招一式都傳神到位。整部話劇幕與幕之間銜接自然,每一次燈光亮起,觀眾屏住了呼吸;燈光熄滅,觀眾掌聲如潮。

        《麥克白》的場(chǎng)景和故事都相當(dāng)精煉而集中,其中有三分之一篇幅都是麥克白的臺(tái)詞。在整部劇的尾聲,麥克白眾叛親離,慘烈赴死?!拔也煌督?;我不能在小馬爾康的腳下屈服,任由那幫烏合之眾隨意詛咒唾罵。盡管伯南姆森林已經(jīng)移到鄧斯納恩,盡管你這非要跟我交手的東西,偏又不是女人生的,我也要決一死戰(zhàn)?!凸グ桑溈说路?,誰(shuí)先喊‘夠了,住手,誰(shuí)受詛咒下地獄!”演員大段的內(nèi)心獨(dú)白震撼著觀眾的心靈。

        “我飾演麥克白這個(gè)人物是忠于原著、忠于本心的。畢竟他在成為暴君之前,是一位馳騁疆場(chǎng)、驍勇善戰(zhàn)的將軍,死也要死得慘烈?!瘪R丁說(shuō)?!爸钡阶詈?,他還是要拼死一戰(zhàn)。這也是他對(duì)命運(yùn)拋下的賭注:‘還不如索性與命運(yùn)拼殺,一決生死!”

        這樣的結(jié)局也愈發(fā)引人深思——何為欲望,何為罪惡,何為懲罰,何為愛(ài)情,何為命運(yùn),何為人性?!霸趧≈畜w驗(yàn)過(guò)麥克白的人生,我也會(huì)自問(wèn):‘面對(duì)抉擇,如果換了我會(huì)怎么做?每個(gè)人都有嫉妒、憤恨等各種情緒,也許演過(guò)之后會(huì)更好地管理自己的欲望吧。”

        在欲望與美德的掙扎和叩問(wèn)中演員們重新詮釋了《麥克白》的經(jīng)典故事,探索了人性與命運(yùn)這一永不衰竭的命題,正如馬丁在劇中的臺(tái)詞所言:“人生不過(guò)是一個(gè)行走的影子,一個(gè)在舞臺(tái)上指手畫(huà)腳的笨拙的伶人,登場(chǎng)片刻,便在無(wú)聲無(wú)息中悄然退下;它是一個(gè)愚人所講的故事,充滿著喧嘩和騷動(dòng),卻找不到一點(diǎn)意義?!?/p>

        被欲望取代的“我”“愛(ài)”“恨”

        國(guó)際莎士比亞研究學(xué)會(huì)的統(tǒng)計(jì)顯示,莎劇里面最常出現(xiàn)的字,前四名分別是:愛(ài)、我、血、恨。然而,《麥克白》里面只有“血”,沒(méi)有“我”,沒(méi)有“愛(ài)”,沒(méi)有“恨”,三者被欲望取代了。

        話劇中對(duì)于音樂(lè)和舞蹈的運(yùn)用突出了原劇中對(duì)于心理描寫(xiě)的刻畫(huà),把觀眾真實(shí)地帶入戲劇人物的內(nèi)心世界,聆聽(tīng)他們的掙扎與痛苦,富有動(dòng)作性和表現(xiàn)力的語(yǔ)言更是展現(xiàn)人物神態(tài)、動(dòng)作、心理的魔法棒。如麥克白夫人在即將迎接到來(lái)的鄧肯,要付諸他們的謀殺計(jì)劃時(shí)說(shuō):“來(lái),注視著人類惡念的魔鬼們!解除我女性的柔弱,用最兇惡的殘忍自頂至踵貫穿我的全身;凝結(jié)我的血液,不要讓?xiě)z憫鉆進(jìn)我的心頭,不要讓天性中的惻隱搖動(dòng)我的狠毒的決意!……”

        演員凱莉雄渾壯闊極富震撼力的語(yǔ)言、陰郁的眼神和由平靜逐漸變得猙獰的面容將麥克白夫人拋棄女性的柔弱而為丈夫的事業(yè)奉獻(xiàn)一切的決心和勇氣,用召喚黑暗的力量壓抑內(nèi)心一切的善意;喚醒暗藏在身體里的邪惡的心理表現(xiàn)得淋漓盡致。

        “這是我第二次來(lái)到中國(guó)演出,昨天晚上在北京首演,盡管是全英文演出,但還是可以和觀眾產(chǎn)生很強(qiáng)烈的共鳴,一起重溫莎翁作品的魅力?!眲P莉告訴記者。

        麥克白夫人,從頭至尾,莎翁都沒(méi)有給予她一個(gè)名字??墒呛茱@然,她不甘只做“麥克白夫人”。她有野心,有欲望,她想要打破固化的局面,然而身處的社會(huì)環(huán)境不給予她施展的空間,于是她就借助丈夫之手去實(shí)現(xiàn)。

        “麥克白夫人的結(jié)局很慘,死的時(shí)候麥克白甚至不聞不問(wèn)??擅\(yùn)又曾放過(guò)誰(shuí)?說(shuō)她是第四個(gè)女巫也好,是悲劇的元兇也罷,在我看來(lái),她更代表著從古至今無(wú)數(shù)悲劇女性形象。”

        本次演出中,凱莉一人分飾三個(gè)角色。除了麥克白夫人,她還飾演了女巫之一及麥克德夫的兒子。在她看來(lái),整部劇的節(jié)奏轉(zhuǎn)換是非常快的。

        一開(kāi)場(chǎng),三個(gè)女巫出現(xiàn)在雷電交加的荒野;緊接著,渾身是傷的人把戰(zhàn)場(chǎng)上浴血廝殺的慘景和麥克白的戰(zhàn)功向國(guó)王稟報(bào),國(guó)王欽命嘉獎(jiǎng);而后,班師回朝的麥克白路遇三個(gè)女巫,女巫的致敬、預(yù)言和國(guó)王的封賞晉爵,交融在一起。此時(shí)此刻,潛藏在麥克白心底的欲望被點(diǎn)燃。后來(lái),班柯的幽靈就出現(xiàn)在王宮夜宴中,然后又是荒野,三個(gè)女巫在洞穴里施咒作法,為麥克白設(shè)計(jì)新的命運(yùn)走勢(shì),還故意以“八代帝王的啞劇”激怒他,使他陷入一種尚存一絲希望的盲目自信。最后,更匪夷所思的是女巫預(yù)言應(yīng)驗(yàn)了,麥克白真的死在一個(gè)“不是女人所生之人”的劍下。

        “麥克白犯下的所有罪惡,沒(méi)有一件是女巫逼他干的。從謀殺鄧肯、暗殺班柯到屠殺麥克德夫一家老小,麥克白在自我毀滅的道路上一步步前進(jìn),而女巫們自始至終都只是陰陽(yáng)怪氣地預(yù)言,一步一步誘惑他,讓他自己燃起欲望之火。”凱莉說(shuō)。

        每個(gè)人心中都有一個(gè)“麥克白”,或許只是我們還沒(méi)有遇到“女巫”或“麥克白夫人”。誰(shuí)又能保證,當(dāng)命運(yùn)的惡作劇降臨之時(shí)依然還能從善如流。麥克白的悲劇之所以被稱為悲劇,大概是因?yàn)槊恳粋€(gè)自以為掌握了命運(yùn)的人,其實(shí)依然緊困在了命運(yùn)的枷鎖之中并渾然不知。

        當(dāng)今的麥克白們甚至有的還比不過(guò)他,麥克白對(duì)人生還發(fā)出了那段著名的感悟,在迷惑中有質(zhì)疑、瘋癲中有清醒,而新麥克白們連起碼的反思精神都普遍缺乏,他們的人生目標(biāo)就是燙金的“成功”二字,而對(duì)成功的偏狹定義和過(guò)度渴望導(dǎo)致一些人走上的是自私自利甚至利欲熏心的不歸之途。其實(shí)他們?cè)竞驮?jīng)的麥克白一樣杰出和優(yōu)秀,演變成悲劇的原因只是缺乏了一件東西,那就是真正的信仰。

        延伸閱讀

        《麥克白》在中國(guó)

        《麥克白》在中國(guó)的第一次演出是在1916年,當(dāng)時(shí)并不叫《麥克白》,而是《竊國(guó)賊》。據(jù)說(shuō),這部劇由鄭正秋(中國(guó)電影之父,主要編導(dǎo)作品有《勞工之愛(ài)情》《玉梨魂》《姊妹花》)的“藥風(fēng)新社”進(jìn)行演出。

        演出形式也是當(dāng)時(shí)風(fēng)行的文明戲形式——幕表制。因?yàn)檠莩銮皼](méi)有臺(tái)詞和劇本,演出組織者僅僅提供一個(gè)人物名單、出場(chǎng)次序、大致情節(jié)或主要臺(tái)詞,便由演員自行排演,有時(shí)連必要的排練也沒(méi)有,或?qū)⒐适鹿8女?huà)成連環(huán)畫(huà),或縮寫(xiě)在紙條上,張貼于后臺(tái),供演員上場(chǎng)前看上幾眼。

        在這種情況下,全憑演員臨場(chǎng)發(fā)揮。顯然,這樣根本無(wú)法保證藝術(shù)質(zhì)量,也反映了戲劇文學(xué)的薄弱。

        后來(lái),李健吾(戲劇家,著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《心病》等)根據(jù)《麥克白》改編了古裝劇《王德明》,演出時(shí)更名為《亂世英雄》。這部劇由黃佐臨(上海人民藝術(shù)劇院的創(chuàng)始人之一,代表作品《布谷鳥(niǎo)又叫了》《黃浦江的故事》)導(dǎo)演,該戲1945年初在今長(zhǎng)城電影院演出,據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)演出了6個(gè)星期,叫好聲連連。

        1986年首屆中國(guó)莎劇節(jié),上海昆劇團(tuán)由黃佐臨擔(dān)任總導(dǎo)演,推出了昆劇《血手記》的片段,并在隔年推出完整版。后來(lái)應(yīng)愛(ài)丁堡國(guó)際藝術(shù)節(jié)邀請(qǐng)演出,并在英國(guó)23個(gè)城市巡演。

        同樣是在1986年,臺(tái)灣京劇演員吳興國(guó)創(chuàng)辦的當(dāng)代傳奇劇場(chǎng)推出《欲望城國(guó)》。這出戲后來(lái)不但到英國(guó)的國(guó)家劇院演出,而且持續(xù)在世界各大藝術(shù)節(jié)巡演三十年。

        1987年底,武漢市京劇團(tuán)推出的京劇《亂世工》也是根據(jù)《麥克白》改編而成的,由周孝先執(zhí)筆。

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