黃偉

教學方法在不斷變革，教學模式也在不斷創(chuàng)新，但有一種教學方法，亦為模式卻亙古常青、歷久彌新，這便是“問題教學”。無論是我國古代教圣孔子，還是古希臘圣哲蘇格拉底，對“問題教學”都有獨到而精深的實踐。如果說，孔子的“問答法”和蘇氏的“追問法”代表了中西“問題教學”的古典范式，那么，教育家杜威在《我們怎樣思維：經(jīng)驗與教育》中提出的“五步教學法”則是代表了現(xiàn)代“問題教學”的經(jīng)典范式。當代國內外對“問題教學”也多有探討，其中，“以問題為本的學習”（Problem-Based Learning，簡稱PBL）最富成效。但總體上看，我們對“問題教學”的理論研究和實踐探索尚不夠精深，多數(shù)研究要么淹沒在新穎概念里，要么被時髦名詞所取代，要么等同于“課堂提問”而淪為形式化和淺表化。

教學改革既不是推倒重來，更不是照搬照抄，而是結合特定的時空情境增減相應的元素，引導學生進行真實而深度的學習，凸顯其內在的教學價值。

激活學習意愿。所謂問題就是目標情境與現(xiàn)實情境的距離，就是主體面向目標而感知到實現(xiàn)的可能與障礙。因此，問題是對主體心理趣向的誘導與挑戰(zhàn)，在課堂教學中設置問題能極大地激發(fā)學習者對問題的窮究與解決。

促進深度思維。蘇聯(lián)心理學研究者馬秋斯金認為，人們對問題進行主動地探究可促使思維的發(fā)生，教學的本質是師生借助問題情境，剖析問題后發(fā)現(xiàn)未知信息的學習活動過程。問題本身有其層次性和邏輯性，設置有層次、有邏輯鏈的問題能更有效地推進思維深入。

展開有效互動。有些課堂中的師生互動、生生互動徒有熱鬧的形式而無實質的效果，其根本原因在于缺乏真實的問題或問題設計不當。互動只有緊緊圍繞問題發(fā)現(xiàn)、問題理解、問題解決來展開，才是有效的互動。問題發(fā)現(xiàn)、理解與解決是學科教學的基本內容和過程，而互動則是課堂教學的基本形式和路徑。

培養(yǎng)主體人格。知識、信息可以由外在的灌輸而獲得，也可以用死記硬背來復現(xiàn)，而問題則必然是內發(fā)的，必定是主體基于已有理解基礎上的困惑或質疑。提出問題不僅是學習新知的重要方式，也是自我理解、尋求新解的過程。用發(fā)現(xiàn)問題、表征問題、探究問題、理解問題、解決問題的方式來展開學習的學習者，既不會拜倒在權威的腳下，也不會成為知識的奴隸，其學習的過程是主體人格、獨立精神養(yǎng)育的過程。

課堂教學是一項系統(tǒng)工程，不僅要求教師設計出好問題以引導并展開教學，也要求課堂教學引導、激發(fā)學生提出問題，培養(yǎng)學生的問題意識與解決問題的能力。“問題”是學科教學的“牛鼻子”，抓住了它，方可把學生引進真實、深度的學習。

（作者系南京師范大學課程與教學研究所教授、博士生導師）