浙江 袁國奇
1
背一座青山回家,連同清風(fēng),斜陽,明月,鳥鳴。
把浣紗女子天籟的情歌,裝入酒壺。與月光同飲。在那個蛙鼓延綿的夜晚,我聽到貓頭鷹在西山的梅樹林里歌唱。
立夏,青梅該熟了。
2
多想用月光煮一壺青梅酒,邀曹孟德、劉玄德共飲。不談刀劍。只飲酒,作樂。一切話題,與風(fēng)花雪月無關(guān)。
不逞英雄,只談詩歌,辭賦。談石器,陶器,玉器,青銅。
不談老驥伏櫪,志在千里。不談兄弟如手足,女人如衣裳……
只以雅歌投壺,醉在千里之外。
3
五月的陽光,卷起了衣袖。
我看到頭裹毛巾的老嫗,用竹竿敲打滿樹的梅子,日光灑落在她深深的皺紋里。額頭上不知有多少道溝,多少條河。
梅子紛紛落地,老人聽到梅子落地的聲響,仿佛聽到自己的生命,正從生命的枝頭上輕輕地滑落。
而我,
則聽到苦難在敲打著老人的心房,還在敲打著老人兒女的良心。
4
梅樹慈悲,開一樹的花,結(jié)滿樹的果。誰知,世事總是難料,豐收反而成災(zāi)。
我站在時光之外,舉杯。為老嫗的自食其力,為那杯淺淺的,沒有憂傷的青梅酒,為天空那一朵素雅的云。
土豆不是豆,就如木馬不是馬。
浙南的土豆,以春天的名義住進(jìn)泥土,惹得霜雪不滿,隔三差五來找茬。
土豆忍氣吞聲,就如當(dāng)初遠(yuǎn)祖從邈遠(yuǎn)的南美洲來朝圣時一樣,對這片土地心懷敬畏。
陽光若慈母,不偏袒她任何一個孩子,把溫暖、慈愛布施。
我看到,大地廣布道場,以一顆菩薩之心,為土豆祈福。我?guī)缀踹€能聽到,青鳥在云端梵唄,把無欲,無求,無悲,無喜注入土豆體內(nèi)。
佛曰,一切皆有因果,一切皆是磨難。
土豆亦如此。
首先,從靜態(tài)層面來看,土地用途管制的決策依據(jù)是土地利用總體規(guī)劃,土地利用總體規(guī)劃是土地用途管制的基本依據(jù)。國家編制土地利用總體規(guī)劃,在土地利用總體規(guī)劃中,將土地分為農(nóng)用地、建設(shè)用地和未利用地。使用土地的單位和個人必須嚴(yán)格按照土地利用總體規(guī)劃確定的用途使用土地,這是土地用途管制權(quán)概念靜態(tài)化之表達(dá),這一點(diǎn)在上述學(xué)者的概念界定中基本沒有爭議。
春去夏來,土豆在蚯蚓的蠕動聲里,把一串小鈴鐺輕輕搖響,土蠶垂涎土豆的美色,老想著往肉里愛。
我看到一個粗魯?shù)臐h子,眼里充滿了欲望,眼神能殺死一只老虎。他撕開土豆的睡衣,美白、細(xì)嫩的肌膚,充滿誘惑,他把思想延伸進(jìn)土豆的身體,上演一場野蠻與肉的較量。
不久,我聽到貪婪的口水,在洶涌澎湃之后,淹死了村姑的愿望。原本一籃子小鈴鐺,可換回幾只小母雞。小雞長大,雞生蛋,蛋又生雞,無窮無盡……
并非癡心妄想,一切皆是饑餓惹的禍。
當(dāng)那個野蠻的漢子,用一籃子土豆填滿肚子后,他的眼神又開始迷茫,他仿佛失去了《圣經(jīng)》的耶穌,找不到心中的教堂。
我只想賜土豆為五谷雜糧的神,去拯救蒼生,以無形的劍殺死饑餓。
布谷鳥,以田野為戲臺,青蛙把快板打成花。
我看到老牛拉著犁耙來回邁步,身后的泥坨,是一本泛黃的老黃歷。
一粒谷種,經(jīng)三浸三露,在強(qiáng)氯精的催促下,從一個季節(jié)走進(jìn)另一個季節(jié)。發(fā)芽,長苗,分蘗,抽穗,揚(yáng)花,灌漿。
待到秋來,一粒雪白的小米在金黃的閨房里,日夜織錦,把秋聲織成一匹華麗的錦緞。把鳥聲織成一片縹緲的素云。
是誰把你如玉的身子,連同黃金的服飾,一起裝進(jìn)籮筐,娶回了家,還有你看過的那片星光,聽過的那陣蛙鳴。
是誰為你脫去緊身的羅衣,把你雪白的身子虔誠地獻(xiàn)給我?
我在“天地國親師”位前祈求上蒼,求你以天地的名義降臨。我將說服世間的每一個人,把你供在各自的身體里。
大米,大米,你是一條深邃的路。
我不想把你,煮成一碗噴香的米飯,只想守著你睡熟的樣子,守著你的寧靜,你的安詳。讓你在竹子里開花,在石頭里開花,在我身體內(nèi)開花。
泥土養(yǎng)活了花草、樹木、江河,也養(yǎng)活了人類。而我,只想用一把泥土,養(yǎng)活一粒大米。
陶瓷工人用靈巧的手,把泥土拉成一只碗,一個盤,一個瓦罐。在泥與火的交鋒后,泥土成了他們討生活的工具。
土地開發(fā)者,如一場山洪,把大米從夢鄉(xiāng)趕走。我看到一片良田,思想空虛、貧乏,仿佛失去了信仰。我還看到一只哭泣的碗,把粗糙的素胚,呈給歲月看。
而我,
只是想把青花瓷還給泥土,把泥土還給大地,把大地還給大米。
什么時候我才可以做到?
大米,大米。你是人類走向未來必經(jīng)的一條路。
一條明朗的,深遠(yuǎn)的,漫長的路。