周柏楊

山西民歌源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，且色彩繽紛，但限于歷史條件，諸如生產(chǎn)落后、交通不便等，除個(gè)別地方因?yàn)椤白呶骺凇?，由求生者往?lái)于山西內(nèi)蒙，使兩地民歌有所交流外，各地民歌受地域限制，“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”，未能發(fā)揮應(yīng)有的社會(huì)效益。

1937年，日本軍國(guó)主義的侵略魔爪伸向山西，八路軍東渡黃河，到山西開(kāi)展敵后抗戰(zhàn)，大批音樂(lè)家也隨之而來(lái)，并創(chuàng)作了許多有聲有色，有血有肉的抗日歌曲，鼓舞了廣大軍民的抗日熱情。但因戰(zhàn)爭(zhēng)的日漸殘酷，革命根據(jù)地的不斷擴(kuò)大，需要更多歌曲參與到動(dòng)員抗戰(zhàn)和鼓舞士氣的實(shí)際斗爭(zhēng)中去。如臨縣婦聯(lián)用當(dāng)?shù)孛窀杼钤~，動(dòng)員青年參加八路軍。又如許多地方干部，用民歌填詞，創(chuàng)作了各式各樣的《送公糧》，等等。以往，相對(duì)封閉的山西民歌，此時(shí)，也能投身到抗戰(zhàn)大業(yè)之中，從而開(kāi)創(chuàng)了民歌的新紀(jì)元。

八年抗戰(zhàn)，我們可以從兩個(gè)方面來(lái)回看那一時(shí)期音樂(lè)創(chuàng)作的社會(huì)成效：

一、以山西戰(zhàn)場(chǎng)的宏觀戰(zhàn)績(jī)?yōu)轭}材，在山西實(shí)地創(chuàng)作的傳世之作，如：《游擊隊(duì)歌》《在太行山上》《解放區(qū)的天》等等。

二、與山西民間音樂(lè)結(jié)緣而創(chuàng)作的傳世之作，如：《空室清野》（即《大煙袋》）《十里風(fēng)雪》《扎紅頭繩》（歌劇《白毛女》選段）《保衛(wèi)黃河》（《黃河大合唱》選段）等。此類(lèi)作品告訴我們，這些音樂(lè)家，以“歌抗戰(zhàn)、頌解放、唱領(lǐng)袖、贊英雄”為己任，他們從山西民歌中獲得靈感，成就了自己的事業(yè)，同時(shí)又將山西民歌推向全國(guó)各個(gè)革命根據(jù)地乃至敵占區(qū)。

這里要特別指出：音樂(lè)不同于文學(xué)，其作品（樂(lè)譜）不能直接為群眾所接受，務(wù)必經(jīng)過(guò)歌唱家或器樂(lè)演奏家的二次創(chuàng)作，才能深入到群眾的心靈中去。故而，一種特定的地方風(fēng)格的形成，必定是詞曲作家與歌唱家或器樂(lè)演奏家密切合作的結(jié)果。上述曲目中的大多數(shù)人，并非都是山西人，除個(gè)別人外，又都來(lái)自山西，他們了解山西民歌在人民群眾的精神生活中所占有的重要位置，對(duì)山西民歌懷有一種特殊的感情。更重要的是抗日宣傳與動(dòng)員民眾的需要，有時(shí)甚至來(lái)不及創(chuàng)作，運(yùn)用民歌填詞，然后向民間推廣，效果反而更好，左權(quán)民歌堪稱(chēng)是這一方式的典型代表，也可稱(chēng)之為“晉韻晉風(fēng)”的源頭。這樣的創(chuàng)作和演唱，為子弟兵所接受，為老百姓所推崇，不是偶然，而是必然。由這樣一批音樂(lè)家所開(kāi)創(chuàng)的晉韻晉風(fēng)，成為繼往開(kāi)來(lái)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，是許多青年音樂(lè)家走向成功的范本。建國(guó)前夕，在這股“晉韻晉風(fēng)”中造就的山西樂(lè)壇，己經(jīng)成為抗戰(zhàn)音樂(lè)百花園中最鮮艷的花壇。

四年的解放戰(zhàn)爭(zhēng)，形勢(shì)變化迅疾，一批新的音樂(lè)家加盟到山西各個(gè)根據(jù)地來(lái)，他們承襲前人的傳統(tǒng)，奉獻(xiàn)出一批又一批傳世佳作，如：《婦女自由歌》《數(shù)九寒天下大雪》《南京到北京》《向前進(jìn)》等。尤其是以阮章競(jìng)作詞，郭蘭英演唱的《婦女自由歌》，第一次將山西民歌唱響歐洲，功莫大焉！這期間一個(gè)重要標(biāo)志是，山西本土作家馬烽、西戎、孫謙、胡正、寒聲、盧夢(mèng)等，正逢其時(shí)地在音樂(lè)領(lǐng)域開(kāi)始嶄露頭角。

20世紀(jì)50年代，山西音樂(lè)界又添加了趙樹(shù)理、馬可、劉改魚(yú)、周振佳、唐訶、喬羽、張棣昌、高如星等更多的藝術(shù)家為“山西風(fēng)”加速助力，繼邊區(qū)之后，在中國(guó)音樂(lè)界，掀起了“山西風(fēng)”的第一個(gè)高潮?！短一t杏花白》《在村外小河旁》《看秧歌》、新版《劉胡蘭》《小二黑結(jié)婚》《汾河流水嘩啦啦》等盛傳于世，特別是《人說(shuō)山西好風(fēng)光》一歌，已成為一張山西的名片，成了山西旅游業(yè)的代言者，這是作者始料不及的。郭蘭英演唱的《一道道水來(lái)一道道山》以及《清粼粼的水來(lái)藍(lán)格瑩瑩的天》，為在全國(guó)音樂(lè)界奠定“晉韻晉風(fēng)”的地位，起到了至關(guān)重要的作用。

20世紀(jì)60年代，山西歌舞劇院的新歌劇《啞姑泉》大放異彩，編劇張萬(wàn)一、張沛，作曲張沛、張文秀、李秉衡，運(yùn)用山西本土的音樂(lè)元素，繼承傳統(tǒng)，推陳出新，不但震撼了本省，而且，還震撼了文化部、中國(guó)音協(xié)。劇作家田漢為其題詩(shī)：“金針挑出萬(wàn)人甜，故事真堪入管弦……”20年后，又把這股“山西風(fēng)”刮到了陜西，攪動(dòng)了陜西多種媒體的熱烈反響。

20世紀(jì)80年代，中國(guó)音樂(lè)界的幾位青年音樂(lè)家，以自己嶄新的思維進(jìn)行創(chuàng)作，刮起了一股“西北風(fēng)”。這股風(fēng)以壓倒之勢(shì)，征服了全國(guó)的音樂(lè)愛(ài)好者。它的最大特點(diǎn)就是以西北（包括山西）地區(qū)的民歌為基調(diào)，加上架子鼓的搖滾節(jié)奏，以及港臺(tái)通俗歌曲的情調(diào)，創(chuàng)造了一種只屬于中國(guó)的嶄新的通俗歌曲，倍受人們歡迎。港臺(tái)歌曲的鋪天蓋地，對(duì)大陸地區(qū)而言，具有推陳出新的劃時(shí)代意義。

就在此時(shí)，山西省歌舞劇院的大型歌舞《黃河兒女情》問(wèn)世。在西北風(fēng)勁吹的背景下，山西的音樂(lè)家們也不甘落后，他們不等大幕拉開(kāi)，在整個(gè)前奏中就以架子鼓造勢(shì)，搖滾味十足地贏得了滿場(chǎng)喝彩。山西的音樂(lè)家們又是很聰明的，他們并沒(méi)有讓“西北風(fēng)”替代“山西風(fēng)”，從而保留了原生態(tài)民歌的固有風(fēng)格，并以強(qiáng)大的樂(lè)隊(duì)陣容，加上精心的配器，將各路民歌的演唱提高了一個(gè)檔次，豐富了民歌的表現(xiàn)力，進(jìn)而將新一輪的“山西風(fēng)”刮向全國(guó)，刮向世界，并贏得了國(guó)家級(jí)的多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。這臺(tái)歌舞中的一些民歌，也成為各地電視臺(tái)熱播的節(jié)目。擔(dān)當(dāng)這個(gè)大型歌舞的詞作家是趙越，作曲家是張文秀、劉德增、景建樹(shù)、張沛、李崇望、郝宗綱。

20世紀(jì)中葉出道的農(nóng)民作曲家史掌元，以一本《史掌元歌曲集》，托起了一個(gè)農(nóng)民厚重的身份，他以一曲改編自山西民歌的《我給周總理扎花圈》，唱響毛主席紀(jì)念堂落成典禮，《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表評(píng)論，中央電視臺(tái)請(qǐng)他到《藝術(shù)人生》專(zhuān)題欄目做客，同時(shí)也向世界宣告，山西有個(gè)農(nóng)民作曲家，從他的眾多作品中可以看到，當(dāng)時(shí)的中國(guó)農(nóng)民并不富裕，但他們的精神生話是多么的豐富多彩！

在更廣的范圍，更深的層次掀起“山西風(fēng)”的是一批新軍，他們?cè)诿褡骞芟覙?lè)處于興衰兩難的關(guān)鍵時(shí)刻，把山西音樂(lè)元素牢牢實(shí)實(shí)地嵌入到交響樂(lè)和民族管弦樂(lè)領(lǐng)域，進(jìn)而把這種高端領(lǐng)域的藝術(shù)欣賞，從艱難的學(xué)術(shù)爭(zhēng)論中拯救出來(lái)，又將此種實(shí)踐，從國(guó)內(nèi)劇場(chǎng)推向國(guó)際舞臺(tái)和港臺(tái)地區(qū)。這是一次巨大的跨越，也是一次令人鼓舞的進(jìn)步，這支新軍的主角是李秉衡與王寶燦，他倆在西洋交響樂(lè)與民族打擊樂(lè)領(lǐng)域，堪稱(chēng)為第一個(gè)吃螃蟹的人。

1954年，李秉衡創(chuàng)作了管弦樂(lè)《山西民歌主題四首》，在山西，他是笫一個(gè)將山西民歌“中為洋用”的人。他的創(chuàng)作，不是紙上談兵，而是切切實(shí)實(shí)地轟動(dòng)了中國(guó)樂(lè)壇，不僅在大陸和臺(tái)灣地區(qū)演出，音樂(lè)出版社出版了總譜，中國(guó)唱片社還出版了唱片,可謂盛極一時(shí)。他為山西交響樂(lè)的發(fā)展樹(shù)立了一個(gè)標(biāo)桿。

中國(guó)的鑼在國(guó)際樂(lè)壇早就占有一席之地，各國(guó)的交響樂(lè)隊(duì)都把中國(guó)鑼作為交響樂(lè)隊(duì)用鑼的不二選擇。二十世紀(jì)末，中國(guó)鼓樂(lè)藝術(shù)的編創(chuàng)水平又開(kāi)始被世界所賞識(shí)，登上這個(gè)高峰的鼓樂(lè)藝術(shù)團(tuán)體，便是山西的“絳州鼓樂(lè)藝術(shù)團(tuán)”及其領(lǐng)跑者——王寶燦。

王寶燦，山西歌舞劇院民族樂(lè)隊(duì)首席打擊樂(lè)兼聲部長(zhǎng)?，F(xiàn)任臺(tái)灣南華大學(xué)民族音樂(lè)學(xué)系客座教授、中國(guó)民族管弦樂(lè)學(xué)會(huì)打擊樂(lè)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)顧問(wèn)、山西絳州鼓樂(lè)藝術(shù)團(tuán)藝術(shù)總監(jiān)，他是第一個(gè)將山西、也是全國(guó)民間打擊樂(lè)推向世界，并造成轟動(dòng)效應(yīng)的人。

由他領(lǐng)銜編創(chuàng)的鼓樂(lè)《滾核桃》《秦王點(diǎn)兵》《黃河鼓韻》《牛斗虎》等，有環(huán)境、有人物、有性格、有矛盾沖突，深受廣大觀眾歡迎。這些節(jié)目笫一次上北京演出時(shí)，音樂(lè)界的一位聲望極高的專(zhuān)家，不同意他們占用北京中山音樂(lè)堂的舞臺(tái)進(jìn)行演出，但看完演出后，他認(rèn)為，這是中國(guó)音樂(lè)界一次不可思議的創(chuàng)舉。

21世紀(jì)初，由山西戲劇職業(yè)學(xué)院主辦的《長(zhǎng)城·黃河》民族交響音樂(lè)會(huì)與《華夏之根》民族交響音樂(lè)會(huì)，在更深的層次上，使“山西風(fēng)”波浪疊起，好評(píng)如潮。因?yàn)樗褂玫囊魳?lè)元素，幾乎囊括了山西從古至今，從南到北，從民歌到童謠，從戲曲到曲藝的所有可用的資料，它還告訴觀眾：這些東西不止是山西的，它更是華夏之根！

山西民間音樂(lè)，一座永不枯竭的寶藏！