天津 胡慶軍

馬頭琴：傾訴或者聆聽

藍色的海水布滿天空，風放牧著白云。

傾訴或者聆聽，草原上，悠揚的馬頭琴在透徹的畫面上宏大了想象，某種肅然呈現(xiàn)比傳說更遠的敘述。

拉長的音和輕動的撞擊在分散以后聚攏，是怨，是泣，是喜，是憂。嘶鳴的駿馬，搖曳著一個民族的期許。淚會落下來，音律緩緩刺穿春秋，守著文字里的天堂，原野上綠草覆蓋了光陰。

陽光像草原上的河水一樣流淌，琴聲遙遠而悠揚。把一種寬廣刻進畫家的色彩和詩人的語言，那個叫蘇和的小牧童，還在我們心中彈唱。

靈與肉可以書寫命運的絕響，這樣的樂曲，一定是一個民族的心靈史。一張弓、兩根弦，演繹英雄的豪情萬丈，演繹一個民族烈馬一樣的精神。

說吧，聽吧，閉上眼，什么也不要想。悠揚的馬頭琴響起，如泣如訴，蒼茫高遠，婉轉(zhuǎn)深情。

白馬的骨頭早已化成了草原的沃土，日子之上只有幸福，當再次想起草原，就讓自己成為一把馬頭琴在你的耳邊，在你的心上……

在蒙古包前，聽一位蒙古老人呼麥

在蒙古包前，安靜地聽一位蒙古老人呼麥。

聲音低沉，可以想象千百年來歷史漫過的場面。草原的先民，在狩獵和游牧中虔誠膜拜，大自然的聲音，從嗓子開始，草地、山坡、森林、動物，戰(zhàn)爭、和平或者瀑布飛瀉、山鳴谷應(yīng)。短調(diào)里有長調(diào)，古老里有一種傳承。

廣袤無垠的原野伴著風的節(jié)奏，生命的跡象被吹起、飄遠，記憶慢慢地抹過歲月，不著一絲痕跡，最輕柔的撫摸都會弄疼季節(jié)，草枯了又綠。

風把日子一層層剝開，像褪下神秘的云紗，有人跳起舞蹈，柔嫩的肌膚和水般流淌的身姿——那是成吉思汗挺立的生命。目光之外，奔馳的駿馬和成群的牛羊是草原上最美的風景。

在一片草的葉片上脈絡(luò)清晰，踏過的足跡像血管一樣扇形展開，沿著一曲呼麥講訴的故事，敖包上的經(jīng)幡嘩啦啦作響。時光中掩埋了的足跡，化成了草原上穿行的河流。

此刻，我坐在蒙古包前體會一種民族文化的圖騰，懷著那種最初的忐忑，任老人滄桑的歌唱穿梭在過去和未來之間。

寫給草原深處一個叫知青小鎮(zhèn)的地方

夕陽落下之前，我們?nèi)胱〔菰钐幰粋€叫知青小鎮(zhèn)的地方。

一望無邊的草原，只有風陪著日子，只有草聽我們歌唱。夕陽照著的土坯房，沉默成殤。

破敗的窗戶里望不見青春，空洞里也可以聽見光陰的嘆息。歲月的痕跡可以尋得到，牧馬人在墻壁上刻下的字刺痛我們的眼睛。

我不知昔日的主人去了那里，但我聽見了笑聲、歌聲，聽見了情話，也聽見了哭聲。風在吹，吹得我們迷失了方向。

我會是這屋院的主人嗎？風拍打在木格窗，窗下，我順便翻著一本發(fā)黃的書，那里面有當年的故事。

夕陽照著草原，藍天上的云朵是牧人放牧的羊群。誰喊了一聲，無邊的草地，就明暗變幻。

對敖包膜拜或者敬仰

摸一摸日子，摸一摸歲月，摸一摸草原，摸一摸遼闊。

草原的四季不緊不慢，經(jīng)幡嘩啦啦迎風作響，手捧一塊石頭，把虔誠和敬仰融進腳步，光陰停頓在那些歌聲和傳說里。

敖包，是山的靈魂，是草原的氣脈，是蒙古人的風骨。三千多年的四季輪回里，故事演繹了故事，風情覆蓋了風情。在目光里凝固成草原上的地標建筑。

我把石塊舉過頭頂，把它擲于凸起的石塊之上，也把某個心愿安置在了陽光下。那些用普通得不能再普通的石塊堆積成的草原圖騰，成為蒙古人的精神家園。

千百年來，散落在草原的敖包有的巍然屹立，有的已倒塌。即使倒塌的敖包，也以海不枯石不爛的姿態(tài)，靜靜地仰臥在自然的懷抱中，仰望著藍天白云，護佑著這片青草綠地，倔強不屈地保存著人類與天地、自然對話的印記。

敖包是路標，是界樁，是茫茫草原上的方向，敖包是祭壇，是神山，是蒙古族日子里的寄托。敖包下期盼平安、吉祥和幸福。敖包山下，那些怒放的草托起天堂，那些文化的底色可以讓我們觸摸到溫暖。鳥兒在叫，豐富我們的思緒和愿望。

靜靜地等待的人，在被陽光撫摸之后開始等待敖包相會嗎，或者就是走累了，躺在草地上把自己想象成飛翔的云,奔馳的馬。

那一塊塊累積著心路歷程的石頭，封存著一曲曲歡樂或悲情的歌，記錄了一段段幸福或難忘的故事。風吹過草地，敖包上的石頭被歲月的塵埃淹沒在記憶中的回聲。