◎ 文 玲
隨著大眾媒介的興起,文學(xué)與媒介之間的關(guān)系變得錯(cuò)綜復(fù)雜,文學(xué)存在方式發(fā)生顯著變化。一方面,電影、電視、網(wǎng)絡(luò)等大眾媒介的興起,使得大量文學(xué)作品通過(guò)影視、網(wǎng)游改編進(jìn)行傳播,為文學(xué)作品開(kāi)辟了新的宣傳推廣路徑。另一方面,大眾媒介的繁榮導(dǎo)致了以印刷媒介為主要傳播載體的傳統(tǒng)文學(xué)形式發(fā)生轉(zhuǎn)型。大眾媒介不再僅僅承擔(dān)傳播的作用,還參與文學(xué)形式的建構(gòu)。大眾媒介為了將文學(xué)引向大眾讀者,把文學(xué)活動(dòng)納入商業(yè)運(yùn)作軌道以占有更大的市場(chǎng),傳統(tǒng)文學(xué)面臨前所未有的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。文學(xué)通俗性、商業(yè)性、娛樂(lè)性?xún)A向,是文學(xué)在媒介語(yǔ)境中適應(yīng)新形勢(shì)的自主選擇。鞠美在《通俗化視野下的六六小說(shuō)研究》 中提到:“當(dāng)代文學(xué)作家對(duì)于大眾媒介的態(tài)度大抵分為兩種,一種是還未開(kāi)始創(chuàng)作時(shí)就積極與網(wǎng)絡(luò)或是影視媒介合作,有意識(shí)地迎合當(dāng)代人的愛(ài)好或是閱讀習(xí)慣,從而創(chuàng)作出受廣大讀者歡迎的作品,之后積極借助大眾媒介平臺(tái)來(lái)推廣甚至是炒作以宣傳自己的作品;第二種是依然堅(jiān)持傳統(tǒng)的文學(xué)創(chuàng)作與傳播方式,愿意配合媒介完成出版與發(fā)行等后期工作?!雹倭鶎儆诘谝环N類(lèi)型,從最初的利用網(wǎng)絡(luò)媒介搜集素材,創(chuàng)作以及推廣自己作品來(lái)讓人們熟知,到后期擔(dān)任編劇,有意識(shí)地迎合熒幕以及當(dāng)代人的閱讀習(xí)慣進(jìn)行創(chuàng)作。六六小說(shuō)創(chuàng)作始終與大眾媒介保持密切的聯(lián)系,通過(guò)與大眾媒介聯(lián)姻獲取讀者市場(chǎng)從而影響小說(shuō)市場(chǎng),是六六小說(shuō)的生存策略。
網(wǎng)絡(luò)媒介的傳播具有雙向性,這區(qū)別于傳統(tǒng)印刷媒介的單向傳播,使得創(chuàng)作者和受眾者的交流更加自由,創(chuàng)作者可以隨意創(chuàng)作作品,網(wǎng)友可以即時(shí)評(píng)論甚至影響創(chuàng)作者的寫(xiě)作思路與進(jìn)程。六六,本名張辛。1999 年以筆名“六六”開(kāi)始在網(wǎng)上創(chuàng)作,2003 年她在國(guó)外網(wǎng)站的“萍水相逢”論壇上發(fā)表了第一本小說(shuō)——《王貴與安娜》,引起了網(wǎng)友的廣泛關(guān)注,自此在網(wǎng)壇上成名,隨后上海出版社發(fā)行了這部小說(shuō)。六六說(shuō)自己是從網(wǎng)絡(luò)上成長(zhǎng)起來(lái)的,自己的每一次進(jìn)步,大家都看在眼里。網(wǎng)民熱情高漲,為她的文學(xué)創(chuàng)作提供許多思路,她在創(chuàng)作過(guò)程中遇到問(wèn)題會(huì)與網(wǎng)友們共同探討。六六曾說(shuō)自己的第一部作品之所以如此成功,是由于網(wǎng)友的高度關(guān)注。在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上,網(wǎng)友在六六創(chuàng)作過(guò)程中起著一個(gè)重要的作用,當(dāng)網(wǎng)友不滿(mǎn)意某一故事情節(jié)時(shí),他們會(huì)以“扔拖鞋”或者“棄樓”等網(wǎng)絡(luò)形式表達(dá)對(duì)情節(jié)的不滿(mǎn),而當(dāng)網(wǎng)友滿(mǎn)意作者調(diào)整過(guò)后的故事情節(jié),他們會(huì)以“給鮮花”和“轉(zhuǎn)發(fā)”等網(wǎng)絡(luò)形式表達(dá)對(duì)作品的喜愛(ài)。網(wǎng)絡(luò)傳播的及時(shí)性、互動(dòng)性,讓六六可以隨時(shí)根據(jù)讀者意見(jiàn)修改小說(shuō),創(chuàng)作出深受大眾喜愛(ài)的文學(xué)作品。六六的作品有著很高市場(chǎng)認(rèn)可度的原因是她在創(chuàng)作過(guò)程中得到網(wǎng)友的持續(xù)關(guān)注,網(wǎng)友會(huì)指出她作品中的不足之處,并給予修改建議。
除了首部作品《王貴與安娜》,六六的最新作品《心術(shù)》也加上了不少網(wǎng)友對(duì)醫(yī)生的看法和對(duì)醫(yī)療系統(tǒng)的認(rèn)知,因此,六六說(shuō)自己的作品是廣大群眾智慧的結(jié)晶。無(wú)論是最初的網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)作,還是出版社發(fā)行的小說(shuō),以及創(chuàng)作影視劇本或是改編影視作品,她都成功利用網(wǎng)絡(luò)媒介來(lái)拓展自己的文學(xué)影響力。是網(wǎng)絡(luò)成就了早期的六六,奠定了她大眾化、日常化的創(chuàng)作風(fēng)格。一方面,網(wǎng)絡(luò)作為一種新的大眾媒介,能夠有效的宣傳自己。六六經(jīng)常在新浪、騰訊等網(wǎng)絡(luò)媒體接受采訪和網(wǎng)友提問(wèn),在節(jié)目中的精彩表現(xiàn)也為她贏得不少“粉絲”。六六以友好的態(tài)度對(duì)待媒體,為她的小說(shuō)造勢(shì)提供了最好的平臺(tái),從而使觀眾期待她的作品。另一方面,因?yàn)榱铋_(kāi)始在網(wǎng)絡(luò)上創(chuàng)作,使得她的創(chuàng)作風(fēng)格受到網(wǎng)絡(luò)特有文化屬性的影響。
語(yǔ)言文字具有抽象性、概念性,影視媒介以圖像、聲音為載體,“圖像”因其快捷、淺顯等特點(diǎn)在一定程度上滿(mǎn)足了現(xiàn)代人直觀的審美需求,突破了語(yǔ)言文字抽象性、概括性的特點(diǎn),讓文化水平高低不同的人以及處于不同年齡階層的人都易于接受,這是影視劇比文學(xué)文本擁有更多消費(fèi)群體的先天優(yōu)勢(shì),影視劇的熱播可以帶動(dòng)同名文學(xué)作品的暢銷(xiāo),能夠刺激觀眾閱讀文學(xué)文本的欲望。
六六小說(shuō)開(kāi)始與影視結(jié)緣是由于她創(chuàng)作的同名小說(shuō)《王貴與安娜》《蝸居》《雙面膠》這三部作品。但六六本人沒(méi)有親自參與改編這三部影視作品,而是通過(guò)向出品人出讓作品改編權(quán)的方式“觸電”,直到《心術(shù)》的出現(xiàn)?!缎男g(shù)》是六六創(chuàng)作的第一個(gè)電視劇本,之后又創(chuàng)作了《寶貝》這部電視劇本,這兩部作品拍成的電視劇上映后立即受到熱烈追捧,繼而出版了同名小說(shuō)。從電視劇本到影視劇再到劇情小說(shuō),這兩部小說(shuō)不同于之前的創(chuàng)作模式。大眾媒介影響下的文學(xué)創(chuàng)作已經(jīng)成為作家、電視投資方、出版社合作的結(jié)果,而且可以為三方帶來(lái)可觀的經(jīng)濟(jì)效益。如果說(shuō)六六早期三部小說(shuō),是在她不知道結(jié)果如何的情況下潛心創(chuàng)作出來(lái)的,那么《心術(shù)》《寶貝》等劇情小說(shuō)則是為了迎合影視而進(jìn)行的創(chuàng)作。
六六從網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)家“變身”成為職業(yè)編劇,還被媒體封為“金牌編劇”,這一身份的變化影響了創(chuàng)作思維的轉(zhuǎn)變,六六開(kāi)始有意識(shí)地創(chuàng)作能夠拍攝成影視劇的小說(shuō),以影視劇的思維方式和藝術(shù)形式去創(chuàng)作文學(xué)作品。
大眾媒介與大眾文化兩者緊密相連,大眾媒介促使大眾文化的形成和發(fā)展。②文學(xué)與大眾媒介聯(lián)姻后,文學(xué)出現(xiàn)了通俗性、娛樂(lè)性等諸多新特征。
王卉在《芻論中國(guó)當(dāng)代文學(xué)中的日常化寫(xiě)作》中將日?;瘜?xiě)作定義為:“把日常生活中的瑣事和經(jīng)驗(yàn)寫(xiě)入文學(xué)作品中,讓它成為文學(xué)敘事的主要對(duì)象和審美范疇?!雹墼诖蟊娒浇闀r(shí)代,以受眾為主的傳播理論開(kāi)始在實(shí)踐中得以確定,越來(lái)越多人開(kāi)始認(rèn)同觀看影視劇的主要目的是娛樂(lè)。觀看影視劇的群體大部分都是女性,特別是家庭婦女,她們的審美偏好基本上都聚焦在與自己生活息息相關(guān)的婆媳關(guān)系、婚姻情感關(guān)系等,也就是這一種生活化的觀看環(huán)境和家庭化的觀看方式影響著作家對(duì)影視劇劇本的創(chuàng)作,這就要求在創(chuàng)作影視劇本時(shí)注重內(nèi)容題材的“日常化”。
《蝸居》講述的是海萍心酸的買(mǎi)房奮斗過(guò)程以及主人公瑣屑的世俗生活和生存感受,涉及了買(mǎi)菜、找房子、生孩子、老板的責(zé)罵等吃喝拉撒日常小事?!缎男g(shù)》講述的是上海某知名醫(yī)院的腦外科醫(yī)生們跟病人之間的故事,包含了醫(yī)療沖突、病人的不信賴(lài)、醫(yī)鬧的蠻橫無(wú)理和醫(yī)療的困擾等等,因這些現(xiàn)實(shí)原因?qū)е庐?dāng)醫(yī)生的理想與抱負(fù)受到層層阻礙。小說(shuō)描寫(xiě)的內(nèi)容既表現(xiàn)出醫(yī)生的困境,又體現(xiàn)患者的弱勢(shì),這正是中國(guó)醫(yī)療界的常態(tài)。
六六關(guān)注的不是英雄業(yè)績(jī),而是普通民眾的日常生活,以生活中某一件事情或者某一個(gè)人為原型來(lái)寫(xiě)小說(shuō)?!缎男g(shù)》和《蝸居》這兩部作品均圍繞社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題,她選取了更加貼近百姓的日常生活視角來(lái)安排故事情節(jié),體現(xiàn)了“日常化”寫(xiě)作的創(chuàng)作姿態(tài)。
張國(guó)濤在《電視劇本體美學(xué)研究:連續(xù)劇視角》中提到:“對(duì)于影視劇來(lái)說(shuō),觀眾不一定能從第一集開(kāi)始觀看,也不一定能一集不落從頭看到尾。這就要求編劇能充分考慮到這種非整一性收聽(tīng)?zhēng)?lái)的接受障礙,盡量使觀眾能在非完整收看的狀態(tài)下也能輕易地‘上知下達(dá)’。做到這一點(diǎn)最簡(jiǎn)單的方法,就是在敘事方式上采用線性或塊狀結(jié)構(gòu)?!雹芫€性和塊狀結(jié)構(gòu)又稱(chēng)為開(kāi)放化的結(jié)構(gòu),這種結(jié)構(gòu)可以讓讀者和觀眾無(wú)障礙地隨時(shí)閱讀小說(shuō)、觀看影視劇,六六的作品便采用了這兩種敘事方式。
1.線性的敘事結(jié)構(gòu)
何謂線性敘事?張瑞在《電影非線性敘事的結(jié)構(gòu)分析》一文中解釋到:“第一,注重故事情節(jié)的因果關(guān)系、戲劇沖突等因素,還要以線性的方式來(lái)推進(jìn)敘事。第二,要求故事的完整性、時(shí)空的統(tǒng)一性、情節(jié)的因果性和敘事的連貫性。這樣觀眾和讀者易于接受與理解?!雹?/p>
2009 年底開(kāi)始,六六有意識(shí)地對(duì)小說(shuō)結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整以迎合影視劇拍攝。她重新安排《蝸居》《心術(shù)》《雙面膠》這三部家庭倫理劇的結(jié)構(gòu)。在沒(méi)被改編成電視劇之前,這三部作品沒(méi)有具體分章節(jié)并且給章節(jié)配上小標(biāo)題,有的還是兩部作品合成一部作品。為了改編需要,六六將自己這三部作品分了章節(jié),每章都有獨(dú)立的標(biāo)題,把故事集中在家庭主人公身上。比如《王貴與安娜》起初是六六的小說(shuō)選集,匯集了她的兩個(gè)中篇小說(shuō)——《王貴與安娜》和《安娜與王貴》,為迎合影視劇拍攝,將兩部濃縮成一部小說(shuō),對(duì)其結(jié)構(gòu)也進(jìn)行了相應(yīng)的對(duì)調(diào),并沒(méi)有像以前那樣前部分寫(xiě)王貴的故事,后部分寫(xiě)安娜故事,而是將《王貴與安娜》一共分了二十章節(jié)。一至四章,是王貴與安娜的初識(shí)到結(jié)婚的過(guò)程。四至十章,寫(xiě)王貴與安娜孩子出生到家庭遭遇到經(jīng)濟(jì)危機(jī)。十至二十章則是兩人老年的生活狀態(tài)。同樣,《雙面膠》最初是按照時(shí)間線順序進(jìn)行編排,調(diào)整之后將《雙面膠》分成二十五個(gè)章節(jié),每個(gè)章節(jié)對(duì)應(yīng)二十五個(gè)小標(biāo)題,但并不是各自獨(dú)立的故事,小說(shuō)從始至終都圍繞王麗娟和李亞平一家生活展開(kāi)。一到十章,是麗娟和亞平結(jié)婚,公婆到來(lái)以后產(chǎn)生婆媳矛盾,麗娟和亞平的夫妻關(guān)系也變得十分微妙;十到十八章是公婆因事離開(kāi),麗娟夫婦兩人關(guān)系緩解,亞平的姐姐突發(fā)癌癥,亞平向麗娟父母借錢(qián),亞平與麗娟開(kāi)始冷戰(zhàn);十八到二十五章,是公婆聽(tīng)聞兒子受欺負(fù)回到上海幫助兒子,婆媳矛盾升級(jí),最后因前面累積了種種矛盾爆發(fā),亞平失手打死了麗娟,釀成家庭悲劇。
這些家庭倫理作品的特點(diǎn)就是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的人倫關(guān)系展開(kāi)敘事,主要講述了人倫關(guān)系中繁瑣的矛盾,比如夫妻矛盾、婆媳矛盾和社會(huì)矛盾等等,日常生活中柴米油鹽的小事成為作品重要的組成部分,讓我們?cè)谟^看影視劇或是閱讀文本時(shí)能感同身受,無(wú)障礙地進(jìn)行觀看或閱讀。
2.塊狀的敘事結(jié)構(gòu)
趙花花在《中國(guó)家庭倫理劇的敘事研究》一文中提到:“所謂塊狀敘事結(jié)構(gòu),就是沒(méi)有完整的故事情節(jié)和貫穿的敘事線索,而是由一系列可以獨(dú)立成章的段落組成,且期間無(wú)緊密邏輯關(guān)聯(lián)?!雹蕖秾氊悺放c《心術(shù)》這兩部作品與六六的前三部被改編成影視劇的作品不同,即使有一條不明顯的主要線索,但小說(shuō)的主體部分都是由各自獨(dú)立的故事所組成。讀者及觀眾可以隨意提取某一個(gè)標(biāo)題,在不需要了解人物性格、故事背景的前提下,也能輕易地進(jìn)行閱讀和觀看。例如《寶貝》總共有二十五章,每一章節(jié)都有獨(dú)立的小標(biāo)題,每一章節(jié)故事情節(jié)都不同且插入新的人物,在第十二章《愛(ài),有時(shí)需要冒生命的險(xiǎn)》中蘇哲父母出車(chē)禍,行政助理張嘉平和護(hù)士芳芳兩人告訴蘇哲應(yīng)該怎樣處理車(chē)禍過(guò)后的一系列事情??墒堑搅说谑隆度松奶觳皇茄輵蚰??》出現(xiàn)了靜波的父母,以及兩個(gè)新人物馮瀅和吉泰,講述了馮瀅與老公離婚后,和吉泰過(guò)來(lái)看靜波孩子的事情。這種開(kāi)放式結(jié)構(gòu)在小說(shuō)《心術(shù)》中被六六運(yùn)用到極致,不僅每章節(jié)故事情節(jié)不同,且主要圍繞插入的新人物而展開(kāi)訴說(shuō),主人公醫(yī)生只起到了一個(gè)陪襯作用,比如第二章《醫(yī)生說(shuō)我只能活六個(gè)月》中“鋼絲男”因生在農(nóng)村沒(méi)錢(qián)看病,好不容易湊夠錢(qián)來(lái)到城市醫(yī)院看病,最后得知自己是骨癌無(wú)法醫(yī)治,最終選擇把錢(qián)留給孩子上學(xué),留下遺書(shū)跳樓自殺。在第二十五章《我就不信,不打官司就沒(méi)別的路了!》中講述的是醫(yī)鬧的故事:陳力母親由于一場(chǎng)意外醫(yī)療事故而昏迷不醒,而陳力用媒體搞臭醫(yī)院,然后讓醫(yī)院免費(fèi)治療,趁機(jī)敲詐一筆,根本沒(méi)想著如何配合醫(yī)生治好他母親的病。由此不難看出,這兩部小說(shuō)前后兩章出現(xiàn)不同人物,但故事情節(jié)并沒(méi)有緊密相扣。
六六的《寶貝》和《心術(shù)》采用了塊狀的敘事結(jié)構(gòu),作品是由不同的小故事串聯(lián)而成的,這種敘事方式可以讓電視機(jī)前的觀眾,即使錯(cuò)過(guò)一集或者一個(gè)故事內(nèi)容,也能跟得上情節(jié),絲毫不受上一集內(nèi)容的影響,也可以讓讀者隨意翻開(kāi)一個(gè)章節(jié),就能進(jìn)行無(wú)障礙的閱讀,無(wú)需了解故事背景。
媒介技術(shù)的日新月異推動(dòng)了文學(xué)傳播的革新,網(wǎng)絡(luò)、影視等現(xiàn)代傳媒的發(fā)展,讓我們步入了一個(gè)電子信息時(shí)代?,F(xiàn)代信息時(shí)代傳媒的傳播改變了人們的信息接收方式和生活方式,從網(wǎng)絡(luò)媒介到影視媒介,從虛幻世界再到現(xiàn)實(shí)世界,我們每時(shí)每刻都在接收信息。六六深知網(wǎng)絡(luò)媒介與影視媒介均掌握著最為特殊的社會(huì)傳播資源,網(wǎng)絡(luò)能滿(mǎn)足受眾即點(diǎn)即看、不受時(shí)間和空間限制的愿望,影視則能夠使觀眾盡快得到基本的、鮮明的、直觀的感性認(rèn)識(shí)。因此,她巧妙地利用這兩種媒介宣傳自己的作品。
目前,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為人們?nèi)粘I畹囊粋€(gè)重要組成部分,人們可以在網(wǎng)絡(luò)上工作、學(xué)習(xí)、交流和娛樂(lè)等。網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)滲透到社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域,不僅改變了我們?nèi)粘5慕煌绞剑哺淖兞俗骷业淖髌穫鞑シ绞?。在印刷媒介時(shí)代,作家如果想要發(fā)表一部作品,需要經(jīng)歷作品創(chuàng)作、審查、傳送、銷(xiāo)售等一系列出版過(guò)程,且傳播范圍受限,因此短時(shí)間內(nèi)很少有人知道一些不出名作家的作品,尤其是一些新興作家。網(wǎng)絡(luò)媒介因其傳播范圍之廣、速度之快,作家可以在極短的時(shí)間內(nèi)被大眾熟知,繼而作品也會(huì)受到關(guān)注。
六六利用網(wǎng)絡(luò)媒介成功地宣傳推廣自己的作品。一是制造話(huà)題。在網(wǎng)絡(luò)上制造具有話(huà)題性的作品,引起網(wǎng)友們關(guān)注,然后投向熒屏、出版圖書(shū)。二是借助網(wǎng)站傳播。六六將自己作品的電子版權(quán)交托給多家網(wǎng)站,由網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行宣傳推廣,這樣省去了紙質(zhì)傳播方式的諸多過(guò)程。三是增加知名度。六六為了增加知名度,活躍于各大當(dāng)下流行的網(wǎng)絡(luò)媒介,比如微信、新浪微博、華人論壇和各類(lèi)網(wǎng)站訪談等等。曝光率也意味著知名度,六六為了增加曝光率,刻意投合大眾娛樂(lè)的口味,與媒體一起制作熱點(diǎn)新聞來(lái)加強(qiáng)曝光率。比如2012 年3 月29 日,六六在新浪微博上向插足自己婚姻的“小三”宣戰(zhàn),同年6 月5 日在新浪微博上默認(rèn)離婚。在這兩個(gè)半月時(shí)間內(nèi),六六從遭遇婚姻危機(jī)到最終離婚這一話(huà)題久居各大網(wǎng)站、媒體新聞的頭條,然后再經(jīng)媒體后期加工與渲染,六六就有了“話(huà)題女王”的稱(chēng)號(hào)。這一時(shí)期,正是由她擔(dān)任編劇創(chuàng)作的同名電視劇《心術(shù)》首播的前期宣傳期,六六借此話(huà)題宣傳炒作她新作的意圖非常明顯。六六也因此成為了一個(gè)“明星作家”以及“著名編劇”,名人效應(yīng)讓她成為收視率的保障,也為自己的小說(shuō)增加了銷(xiāo)路。此外,六六會(huì)在自己的博客空間上傳一些沒(méi)有出版的文字或圖像,也常常在微博和微信公眾號(hào)上發(fā)布隨筆、散文等,她在微信平臺(tái)上會(huì)和讀者分享引導(dǎo)、激勵(lì)年輕人一類(lèi)的文章,如《少年派》《寫(xiě)給年輕人的話(huà)》《什么是成功》;也有分享情感感悟類(lèi)的文章,如《我想念2016 那個(gè)平凡的自己》《一切都是最好的安排》《那一對(duì)小夫妻》;也有探討社會(huì)問(wèn)題的文章,如《教育是植入骨髓的高貴》《企業(yè)長(zhǎng)盛不衰的秘密》《你會(huì)嫁入豪門(mén)嗎?》《女人的幸福感從何而來(lái)》《鏡面人生》等等。六六在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上持續(xù)地更新文章以及動(dòng)態(tài),讓自己總是出現(xiàn)在公眾平臺(tái)上,從而引起關(guān)注以便推廣作品,使得她的作品得以暢銷(xiāo)。
電影傳播專(zhuān)家馬克·波斯特曾在《第二媒介時(shí)代》中指出:迄今為止人類(lèi)文明史上出現(xiàn)過(guò)四個(gè)相對(duì)獨(dú)立卻又互為滲透的媒介時(shí)代,有口傳媒介時(shí)代、印刷媒介時(shí)代、播放媒介時(shí)代以及數(shù)字媒介時(shí)代,從當(dāng)前社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程不難看出,口傳媒介、印刷媒介時(shí)代已離我們漸行漸遠(yuǎn),而播放媒介、數(shù)字媒介時(shí)代正在全面占領(lǐng)陣地,在人們?nèi)粘I钪姓加性絹?lái)越重要的地位和作用。⑦影視劇實(shí)現(xiàn)了從文本閱讀到視覺(jué)觀看的進(jìn)步,從個(gè)人閱讀到一個(gè)“共讀”的群體觀看的跨越,為圖書(shū)的生存和發(fā)展開(kāi)發(fā)了一條新路徑,縱觀當(dāng)今圖書(shū)市場(chǎng),一些圖書(shū)剛推出時(shí),反響平平,很少有人去閱讀或者購(gòu)買(mǎi)這些圖書(shū),但是這些圖書(shū)一旦被改編成影視劇在熒幕上熱播時(shí),原先銷(xiāo)售不佳的圖書(shū)就會(huì)出現(xiàn)“一搶而空”的場(chǎng)面。圖書(shū)和影視劇結(jié)合在一起的圖書(shū)簡(jiǎn)稱(chēng)影視同期書(shū),也就是在影視劇上映期間或結(jié)束不久后,出版社根據(jù)影視劇傳播的市場(chǎng)反應(yīng),及時(shí)根據(jù)影視劇出版的原著小說(shuō)、同名小說(shuō),或者是根據(jù)影視劇元素再版的小說(shuō)。⑧
影視同期書(shū)的第一種情況,圖書(shū)先于影視。六六的早期三部小說(shuō)《雙面膠》《蝸居》《王貴與安娜》均被改編成同名的影視劇,因影視劇在社會(huì)上引起觀眾廣泛關(guān)注,收視率節(jié)節(jié)升高,這時(shí)出版社就會(huì)出版根據(jù)影視劇的劇情而重新設(shè)計(jì)內(nèi)容和形式的再版圖書(shū),或者直接出版原著圖書(shū)。比如《王貴與安娜》于2004 年9 月由上海人民出版社出版,此次發(fā)行量和銷(xiāo)售量并不是很理想,因?yàn)椤锻踬F與安娜》屬于網(wǎng)絡(luò)小說(shuō),最開(kāi)始盛行于網(wǎng)絡(luò),而在2004 年時(shí)網(wǎng)絡(luò)的覆蓋程度并不像如今這樣廣,所以大部分讀者不知道這本小說(shuō)。但在2009 年同名電視劇問(wèn)世后,緊接著花山文藝出版社根據(jù)電視劇的情節(jié)故事再版圖書(shū)進(jìn)行銷(xiāo)售,電視劇的熱播,果不其然地帶動(dòng)了小說(shuō)的銷(xiāo)售量?!峨p面膠》和《蝸居》也是同樣的情況,在同名電視劇未播出之前,小說(shuō)在書(shū)架上一直都處于“默默無(wú)聞”狀態(tài),而經(jīng)改編成電視劇在熒屏上熱播后,其同名的小說(shuō)受到大眾的追捧。第二種情況,影視先于圖書(shū)。六六后期從作家轉(zhuǎn)型成編劇,創(chuàng)作了《寶貝》《心術(shù)》兩部影視劇劇本,之后才被拍成電視劇?!缎男g(shù)》在2012 年2 月首播,出版社在同年8 月即出版發(fā)行了同名小說(shuō)《心術(shù)》,第一批三十萬(wàn)冊(cè)在一周內(nèi)售罄,出版商趕緊加印以滿(mǎn)足市場(chǎng)需求,最終銷(xiāo)售量突破一百萬(wàn)冊(cè)。2013 年5 月由六六編劇創(chuàng)作的《寶貝》也在各大衛(wèi)視進(jìn)行同步播出,同時(shí),同名小說(shuō)也由長(zhǎng)江文藝出版社在市場(chǎng)上推出,銷(xiāo)售量再次超過(guò)一百萬(wàn)冊(cè)。由此可見(jiàn),在影視劇剛播完而全民關(guān)注熱潮還未消退之時(shí),或者影視劇正在熱播之時(shí),出版社會(huì)在此時(shí)包裝設(shè)計(jì)同名的影視同期書(shū),比如書(shū)本封面會(huì)被設(shè)計(jì)成同名影視劇的劇照,書(shū)本內(nèi)容中也會(huì)穿插一些影視劇當(dāng)中的圖像。正是因?yàn)橛耙暶浇檫@個(gè)推力,使得六六小說(shuō)在影視傳播過(guò)程中成為家喻戶(hù)曉的作品。
影視媒介和出版社聯(lián)合進(jìn)行宣傳讓同名影視作品成功吸引了大量的讀者。一般來(lái)說(shuō),影視同期書(shū)的上市時(shí)間是經(jīng)過(guò)有關(guān)人士的精心策劃,以謀取最大的市場(chǎng)關(guān)注度,六六曾在訪談中提到自己搭乘了影視媒介的順風(fēng)車(chē)。由于影視媒介的大力宣傳,讓六六的作品在熒屏上火遍了大街小巷,六六也隨之成為婦孺皆知的當(dāng)紅作家。
六六借助網(wǎng)絡(luò)與影視兩種媒介迅速走紅,被看作繼張愛(ài)玲、虹影之后的第三代海外華裔女作家的代表。“針無(wú)雙頭利,蔗無(wú)兩頭甜”,任何東西凡是有好的一面,必定也會(huì)有不好的另一面,也就是受到網(wǎng)絡(luò)媒介與影視媒介的影響,她的作品也存在了一些缺憾。六六最初在網(wǎng)上連載她的小說(shuō),讓她成名于網(wǎng)絡(luò)。雖說(shuō)她可以在網(wǎng)絡(luò)上與網(wǎng)友互動(dòng),為她的創(chuàng)作提供思路,從而創(chuàng)作出讓觀眾喜愛(ài)的小說(shuō)??梢簿褪沁@互動(dòng)性,她創(chuàng)作小說(shuō)時(shí)大量借鑒了網(wǎng)友的建議,使其小說(shuō)在無(wú)形中成為“大眾”的作品,缺少了自己的獨(dú)立思考、人生感悟等。后期主動(dòng)與影視合謀,六六大部分作品都有同名的影視劇,電視劇的熱播帶動(dòng)了她作品的熱銷(xiāo),讓六六提升了名氣。不過(guò)為了更好地迎合影視拍攝,六六會(huì)刻意地去創(chuàng)作具有影像化特點(diǎn)的作品,使得她的大量小說(shuō)出現(xiàn)了人物類(lèi)型化、情節(jié)模式化的特點(diǎn)。因此,網(wǎng)絡(luò)、影視媒介雖然給六六的創(chuàng)作帶來(lái)了便利,讓她成功從“網(wǎng)絡(luò)作家”轉(zhuǎn)型到編劇,但一定程度上造成了她小說(shuō)的文學(xué)性與主體性的缺失。
注釋?zhuān)?/p>
①鞠美:《通俗化視野下的六六小說(shuō)研究》,蘇州大學(xué)2015 年碩士學(xué)位論文。
②韓玉潔:《大眾文化與媒介》,鄭州大學(xué)2004 年碩士學(xué)位論文。
③王卉:《芻論中國(guó)當(dāng)代文學(xué)中的日?;瘜?xiě)作》,《理論導(dǎo)刊》2005年第6 期。
④張國(guó)濤:《電視劇本體美學(xué)研究:連續(xù)性視角》,北京大學(xué)出版社2013 年版。
⑤張瑞:《電影非線性敘事的結(jié)構(gòu)分析》,《電影文學(xué)》2011 年第20期。
⑥趙花花:《中國(guó)家庭倫理劇的倫理敘事研究》,浙江師范大學(xué)2014 年碩士學(xué)位論文。
⑦[美]馬克·波斯特:《第二媒介時(shí)代》,南京大學(xué)出版社2005 年版。⑧莫崢:《影視同期書(shū)研究》,湖南師范大學(xué)2012 年碩士學(xué)位論文。