梁 勇 故宮博物院器物部館員

鄭振鐸先生的文物出版情懷

鄭振鐸曾引用龔自珍的話「狂攎文獻(xiàn)耗中年」，寫(xiě)出了他歷盡艱辛搜集古籍的情懷。

而他從一幅幅木刻畫(huà)開(kāi)始的文物出版生涯，最終開(kāi)枝散葉，繁枝萬(wàn)朵，形成幾個(gè)宏大的圖錄體系，自謂心瘁力竭，意興不衰，可以說(shuō)是「狂編圖集耗半生」。

鄭振鐸先生是現(xiàn)代文化界一位全才式的大家，他對(duì)我國(guó)文化事業(yè)的貢獻(xiàn)是多方面的。建國(guó)初期，鄭振鐸先生不僅擔(dān)任國(guó)家文物局局長(zhǎng)，還兼中國(guó)科學(xué)院文學(xué)研究所和考古研究所所長(zhǎng)的職務(wù)，體現(xiàn)了他在文學(xué)和文博考古領(lǐng)域的卓越成就，他在搶救古籍方面的杰出貢獻(xiàn)更為人所熟知。而編輯出版工作，是他投入精力和心血最多的，是貫穿他一生的主要活動(dòng)。

鄭振鐸愛(ài)書(shū)如命，由小時(shí)候愛(ài)讀書(shū)借書(shū)，到工作后迅速轉(zhuǎn)入商務(wù)印書(shū)館編譯所編輯圖書(shū)；由在北京讀書(shū)期間創(chuàng)辦期刊《新社會(huì)》、《人道》，到去上海接管《小說(shuō)月報(bào)》，創(chuàng)辦《兒童世界》；由自己創(chuàng)作小說(shuō)，到編譯俄國(guó)小說(shuō)，他都能游刃有余地駕馭。他在二十年代主持商務(wù)印書(shū)館的文學(xué)刊物和文學(xué)叢書(shū)中，充分展現(xiàn)了他寬闊的眼界和雄偉的氣魄。三十年代開(kāi)始，鄭振鐸的編輯生涯中添加了文物的元素，直到五十年代主持全國(guó)的文物工作，開(kāi)創(chuàng)新中國(guó)的文物出版事業(yè)，其間主持的出版項(xiàng)目不勝枚舉。

先生主持出版的項(xiàng)目

《插圖本中國(guó)文學(xué)史》

三十年代初在北平寫(xiě)作中國(guó)文學(xué)史時(shí)，鄭振鐸精選了許多與文學(xué)史相關(guān)的古代美術(shù)作品，特別是木刻畫(huà)和石刻畫(huà)等，所以定書(shū)名為《插圖本中國(guó)文學(xué)史》。這種做法在那個(gè)習(xí)慣了純文字書(shū)籍的出版界是相當(dāng)罕見(jiàn)的，當(dāng)時(shí)學(xué)界視為「創(chuàng)舉」。而這對(duì)鄭振鐸來(lái)說(shuō)已經(jīng)不是首次了。二十年代，他在兒童文學(xué)創(chuàng)作中大量使用圖畫(huà)故事，以便貼近幼兒讀者；一九二五年他主持出版了豐子愷的漫畫(huà)；他一九二七年著畢的《文學(xué)大綱》，借鑒了英國(guó)人的寫(xiě)法，附有精美的插圖如作家肖像、名著插圖和世界名畫(huà)等，其中彩色圖版三十三幅，黑白圖版六百八十三幅，開(kāi)我國(guó)插圖本文學(xué)史之先河。這也與他歐洲之行遍覽歐洲博物館、圖書(shū)館所受到的啟發(fā)有密切關(guān)系。而他在文學(xué)史方面的傳世力作《中國(guó)俗文學(xué)史》，草草出版于一九三八年，因抗戰(zhàn)之緊張形勢(shì)，精選的插圖未能排入，實(shí)為時(shí)代之憾事。

《插圖本中國(guó)文學(xué)史》書(shū)影

《北平箋譜》與《中國(guó)版畫(huà)史圖錄》

《插圖本中國(guó)文學(xué)史》贈(zèng)送給魯迅先生后，魯迅為書(shū)中所收入的版畫(huà)插圖所吸引，加之鄭振鐸此前曾送給他一部清末刻《百華詩(shī)箋譜》，引起了魯迅關(guān)于出版箋譜的建議。魯迅作為現(xiàn)代木刻運(yùn)動(dòng)的導(dǎo)師，一直熱心倡導(dǎo)域外木刻藝術(shù)，他認(rèn)為此舉可壯大中國(guó)傳統(tǒng)木刻之氣脈。魯迅在一九三三年二月五日給鄭振鐸的信中說(shuō)：「去年冬季回北平，在琉璃廠得了一點(diǎn)箋紙，覺(jué)得畫(huà)家和刻印之法，已比《文美齋箋譜》（即《百華詩(shī)箋譜》）時(shí)代更佳，譬如陳師曾齊白石所作諸箋，其刻印法已在日本木刻專家之上。……倘有人自備佳紙，向各紙鋪對(duì)于各派擇優(yōu)各印數(shù)十至一百幅，紙為書(shū)葉形，彩色亦須更加濃厚，上加序目，訂成一書(shū)，或先約同人，或成后售之好事，實(shí)不獨(dú)為文房清玩，亦中國(guó)木刻史上之一大紀(jì)念耳?！灌嵳耔I隨即開(kāi)始了遍訪琉璃廠店鋪的搜購(gòu)箋樣工作，寄往上海交由魯迅選擇。魯迅的十余通書(shū)信里留下了大量關(guān)于箋樣選擇、序目編排、版式設(shè)計(jì)、用紙印刷乃至定價(jià)和廣告等細(xì)節(jié)內(nèi)容。魯迅幽默地說(shuō)：「末后附一頁(yè)，記明某年某月限定印造一百部，此為第厶厶部，庶幾足增聲價(jià)。至三十世紀(jì)，必與唐版媲美矣?！惯@款限量版不僅編號(hào)，而且每部均有魯迅和鄭振鐸二人的親筆簽名，足稱書(shū)界廣告之典范，當(dāng)然一出即罄。善于制造強(qiáng)大的媒體宣傳攻勢(shì)，也是此后鄭振鐸在出版上的一大優(yōu)勢(shì)。

《北平箋譜》書(shū)影

《北平箋譜》選三百三十二種箋樣，根據(jù)內(nèi)容編成六冊(cè)，分別來(lái)自榮寶齋、淳菁閣、松華齋、靜文齋、懿文齋、清秘閣、成興齋、寶晉齋、松古齋等九家的藏版。書(shū)為線裝包角、藍(lán)面白簽，魯迅寫(xiě)《北平箋譜序》，鄭振鐸寫(xiě)《訪箋雜記》。箋譜色調(diào)溫氳、靜雅足備，以古色斑斕、清雋絕倫的風(fēng)格，表現(xiàn)了中國(guó)畫(huà)的秀麗情調(diào)和傳統(tǒng)水印木刻工藝的悠遠(yuǎn)韻味，是民國(guó)時(shí)期藝術(shù)水平最高的傳統(tǒng)版畫(huà)集。面世后成為文人雅士案頭清玩。《北平箋譜》印成后，鄭振鐸即向魯迅建議重刻《十竹齋箋譜》。這是一部誕生于木刻藝術(shù)高峰期晚明時(shí)的箋譜，當(dāng)時(shí)已極為罕見(jiàn)。通過(guò)榮寶齋重刻重印，前后歷時(shí)近八年，至一九四一年底才最后完成。作為中國(guó)木刻史的一大紀(jì)念和集大成者，《北平箋譜》和《十竹齋箋譜》把瀕臨失傳的傳統(tǒng)木刻水印工藝從故紙堆里搶救出來(lái)，善莫大焉。在這一編輯過(guò)程中，鄭振鐸寫(xiě)史的興趣又一次萌發(fā)，他開(kāi)始編選出版《中國(guó)版畫(huà)史圖錄》，直到上?！腹聧u」時(shí)期還在堅(jiān)持出版。

《中國(guó)歷史參考圖譜》

抗戰(zhàn)時(shí)期，出于民族氣節(jié)，鄭振鐸沒(méi)有買過(guò)一本日文書(shū)?？箲?zhàn)勝利后，上海市場(chǎng)上有很多日本書(shū)出售，他在此時(shí)買到了日本東洋文庫(kù)主持人石田干之助所編《東洋歷史參考圖譜》，覺(jué)得非常有用。這也刺激到他的編輯欲望— 中國(guó)還沒(méi)有一部中國(guó)人自己編的《中國(guó)歷史參考圖譜》。他一直對(duì)歷史書(shū)有文無(wú)圖的現(xiàn)象不滿意，認(rèn)為插圖可「補(bǔ)充別的媒介（如文字）的不足」，「表現(xiàn)出文字的內(nèi)部的情緒之精神」。在圖譜序言中，他指出：「我國(guó)史書(shū)，素不重圖譜?！詧D譜之學(xué)不傳，則實(shí)學(xué)盡化為虛文矣。」二十世紀(jì)以來(lái)出土器物、館藏書(shū)畫(huà)、考古報(bào)告等都借由先進(jìn)的印刷技術(shù)得以公開(kāi)于世，更為圖譜的編纂提供了基礎(chǔ)的材料。通過(guò)多方聯(lián)系資助，他組織了中國(guó)歷史參考圖譜刊行會(huì)，搜集了大量關(guān)于歷史學(xué)、考古學(xué)的文獻(xiàn)和圖籍，尤以日文版和英文版為多。自一九四一年初開(kāi)始，計(jì)劃每月出兩輯，全書(shū)二十四輯在一年內(nèi)完成，即出即銷，一邊集資一邊發(fā)廣告。全套以歷史時(shí)代為序編輯整理，翻拍現(xiàn)有出版物上的圖片，每輯附一冊(cè)說(shuō)明，以濕版土法攝影，珂羅版手工印刷。考慮到搜集圖片和考證辨析的難度，他先從資料較多、相對(duì)易編的幾個(gè)朝代入手，如隋、唐、五代、宋等輯先在幾個(gè)月內(nèi)完成，后幾輯直到一九五三年才告蕆功。

《域外所藏中國(guó)古畫(huà)集》

《中國(guó)歷史參考圖譜》書(shū)影

《域外所藏中國(guó)古畫(huà)集·西域畫(huà)》書(shū)影

在為編輯《中國(guó)歷史參考圖譜》購(gòu)買的大量參考書(shū)中，鄭振鐸發(fā)現(xiàn)有的書(shū)上印了二十世紀(jì)初斯坦因、伯希和、大谷光瑞等人從敦煌、吐魯番等地掠走的古畫(huà)，既有紙本、絹本繪畫(huà)也有壁畫(huà)，他為這些中國(guó)古代藝術(shù)品流落異域感到痛惜，認(rèn)為自己有責(zé)任做些介紹以引起國(guó)人的注意。考慮到《歷史圖譜》的體例限制，他決定用「圖譜刊行會(huì)」的名義另編兩套巨著，其一是《域外所藏中國(guó)古畫(huà)集》，以《西域畫(huà)》為首輯。在《西域畫(huà)》卷首，他寫(xiě)了長(zhǎng)序，評(píng)價(jià)了西域畫(huà)的藝術(shù)和文物價(jià)值，也揭露了帝國(guó)主義者的盜竊行徑。這套二十四輯的古畫(huà)集在他多方號(hào)召下，于一九四八年完整出版。

幾乎同時(shí)，鄭振鐸的朋友、收藏家張珩將家中所藏一批唐宋名畫(huà)賣到美國(guó)。他聽(tīng)從鄭的建議，給畫(huà)作拍攝了照片。鄭振鐸將照片以《韞輝齋藏唐宋以來(lái)名畫(huà)集》為名影印出版。在序言中，鄭振鐸介紹了他的宏大計(jì)劃：「予既印行《中國(guó)版畫(huà)史圖錄》二十余冊(cè)……乃復(fù)發(fā)愿，欲選刊海內(nèi)外所藏我國(guó)名畫(huà)，抉別真?zhèn)?，汰贗留良，匯一有系統(tǒng)之結(jié)集，以發(fā)時(shí)人之盲聾，而闡古賢本來(lái)面目?！惯@顯然是編輯出版一部中國(guó)繪畫(huà)全集的計(jì)劃，然而由于條件的限制，最終只出版了這第一輯。

《中國(guó)古明器陶俑圖錄》

鄭振鐸的陶俑收藏，是他在一九四七年的全力收獲。他自稱：「七八月來(lái)，已聚傭（俑）一室。窗前案面，櫥頂?shù)厣?，無(wú)非傭（俑）也。立者、坐者、舞者、奏樂(lè)者、武裝者、胡服者、騎者、倦乏的旅行者，眾態(tài)畢具。瓦屋、磨、龜、牛、馬，多有之。黑泥白彩、紅彩、綠釉、三彩、白泥畫(huà)彩等等，自漢迄唐，皆略備。六朝?。ㄙ福?shù)十件，尤精絕?！褂捎谑亲约旱氖詹兀酝ㄟ^(guò)拍攝實(shí)物的方式來(lái)出版圖錄。圖譜刊行會(huì)廣告將出的另一套巨著即是《中國(guó)雕塑史圖錄》，這一鴻篇巨制以《中國(guó)古明器陶俑圖錄》開(kāi)篇。陶俑圖錄的圖版在一九四七年制作完成，但說(shuō)明文字和序言在他生前卻一直沒(méi)有寫(xiě)完，直到一九八六年才由上海古籍出版社整理出版。

《偉大的藝術(shù)傳統(tǒng)圖錄》

新中國(guó)成立后，弘揚(yáng)民族文化、對(duì)人民進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的活動(dòng)蓬勃開(kāi)展。一九五一年，《文藝報(bào)》約請(qǐng)鄭振鐸開(kāi)辟專欄，介紹中國(guó)古代藝術(shù)精品。他欣然接受，欄目名稱定為「?jìng)ゴ蟮乃囆g(shù)傳統(tǒng)」。連載以圖片為主，文字為輔，系統(tǒng)介紹了歷代重要的雕刻、建筑、繪畫(huà)等優(yōu)秀藝術(shù)品。這些文字和圖片后經(jīng)過(guò)擴(kuò)充，在上海出版公司陸續(xù)出版，共計(jì)十二輯，深受好評(píng)。后來(lái)還制作了一批精致的精裝本，成為代表國(guó)家級(jí)水平的圖書(shū)，作為國(guó)禮贈(zèng)送給外國(guó)元首。從此，以中國(guó)文物類圖錄贈(zèng)送外賓成為習(xí)慣，充分展示了中華古代文明的輝煌成就。

《偉大的藝術(shù)傳統(tǒng)圖錄》書(shū)影

《宋人畫(huà)冊(cè)》書(shū)影

《故宮博物院所藏中國(guó)歷代名畫(huà)集》 書(shū)影

《宋人畫(huà)冊(cè)》

一九五七年，鄭振鐸與文物局的古書(shū)畫(huà)鑒定家張珩、徐邦達(dá)一起，編輯了由一百幅冊(cè)頁(yè)組成的《宋人畫(huà)冊(cè)》（中國(guó)古典藝術(shù)出版社出版）。他在序言中詳細(xì)敘述了宋畫(huà)的歷史發(fā)展，將宋畫(huà)按時(shí)間順序分為四個(gè)階段，前三階段收入上冊(cè)，后一階段以馬遠(yuǎn)、夏圭、梁楷為代表的南宋后期收入下冊(cè)，集中了宋畫(huà)各派的精華。這部畫(huà)冊(cè)至今還在翻印長(zhǎng)銷。

《故宮博物院所藏中國(guó)歷代名畫(huà)集》

一九五八年由人民美術(shù)出版社出版的《故宮博物院所藏中國(guó)歷代名畫(huà)集》，是鄭振鐸生前出版的最后一部畫(huà)冊(cè)，但只出版了計(jì)劃中的前編，即解放前運(yùn)往臺(tái)灣的古畫(huà)（計(jì)劃中要將留在大陸的清宮舊藏名畫(huà)作為后編出版）。鄭振鐸為這部畫(huà)集寫(xiě)了序言，詳細(xì)梳理了歷代公私收藏書(shū)畫(huà)的著錄情況，介紹了清宮舊藏書(shū)畫(huà)流散的來(lái)龍去脈。他自信地說(shuō)：這部畫(huà)集是按照時(shí)代和畫(huà)家的順序，有計(jì)劃、有組織地編輯起來(lái)的，這優(yōu)于民國(guó)時(shí)期零散的發(fā)表；這部畫(huà)集是影印的古今名跡，這較之單純的文字著錄如《宣和畫(huà)譜》等更為有用。書(shū)中體現(xiàn)的編輯思路，深深影響了以后幾十年故宮書(shū)畫(huà)圖錄的出版。

創(chuàng)辦文物出版社

鄭振鐸先生不僅僅主持了大量的文物出版項(xiàng)目，對(duì)于新中國(guó)文物出版事業(yè)的建立和發(fā)展更是發(fā)揮了重大作用，功不可沒(méi)。一九五七年，在鄭振鐸的倡議下成立了全國(guó)唯一一家專門(mén)出版文物考古書(shū)刊的文物出版社，并在故宮西北角樓下城隍廟里故宮印刷廠的基礎(chǔ)上成立了文物印刷廠。據(jù)當(dāng)時(shí)鄭振鐸的秘書(shū)謝辰生回憶：「為了保證文物出版物的印刷質(zhì)量，早在一九五二年他就考慮要把上海的兩家制版所遷京。這件事是西諦先生通過(guò)上海出版公司總經(jīng)理劉哲民先生洽辦的。當(dāng)時(shí)，上海有一家專做銅版的開(kāi)文制版所，實(shí)際上主要是著名制版專家鹿文波的一家人。鹿文波曾在日本學(xué)習(xí)制版技術(shù)。他的子女制版技術(shù)是他親自精心培育的，技藝水平都很高。另外有兩家珂羅版印刷所，一是戴圣保的申記，二是胡頌高的安定，這是上海碩果僅存的兩家珂羅版印刷所。西諦先生打算把他們?nèi)窟w京。為此事我曾分別陪同吳仲超、張鴻杰同志三次到上海與他們具體洽談條件，最后還是冶秋同志決定安定印刷所繼續(xù)留在上海，后并入上海印刷研究所。鹿文波的開(kāi)文制版所和戴圣保的申記印刷所則全部遷京，作為故宮博物院的印刷所。遷京的條件是兩個(gè)所的彩色銅版和珂羅版印刷設(shè)備全部由國(guó)家作價(jià)收購(gòu)運(yùn)京，所有的技工約十余人一律攜眷北來(lái)，并且事先都為他們安排了宿舍。特別是對(duì)鹿文波許以高于一般干部若干倍的高薪。其他技工的工資也比當(dāng)時(shí)一般干部和工人高得多。在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，如果不是西諦先生，恐怕是很難辦到的?！勾撕笪奈锍霭嫔缡褂眠@全套的設(shè)備和精湛的技藝，制做了很多精美的館藏文物和石窟寺等畫(huà)冊(cè)，還有鄭振鐸倡議的《文物》、《考古》、《考古學(xué)報(bào)》等期刊，成為六七十年代最受海外歡迎的中國(guó)出版物。

《文物》雜志書(shū)影

鄭振鐸先生“狂攎文獻(xiàn)耗中年”手跡

鄭振鐸編輯這些圖錄的價(jià)值絕不僅限于保存史料。就學(xué)術(shù)而言，為研究和教學(xué)工作提供了真實(shí)的圖像材料，例如宿白撰寫(xiě)《白沙宋墓》就引用了上述多部圖錄。就藝術(shù)創(chuàng)作而言，為當(dāng)時(shí)提倡師法宋畫(huà)乃至?xí)x唐高古傳統(tǒng)的潮流、為蓬勃發(fā)展的版畫(huà)運(yùn)動(dòng)提供了豐富的滋養(yǎng)。更重要的是，在中華民族從衰弱走向復(fù)興的轉(zhuǎn)折時(shí)刻，這些圖錄彰顯了文化自信，對(duì)廣大人民進(jìn)行了深入的愛(ài)國(guó)主義和民族傳統(tǒng)教育，其意義重大而深遠(yuǎn)。

鄭振鐸曾引用龔自珍的話「狂攎文獻(xiàn)耗中年」，道出了他歷盡艱辛搜集古籍的情懷。而他從一幅幅木刻畫(huà)開(kāi)始的文物出版生涯，最終開(kāi)枝散葉，繁花萬(wàn)朵，形成幾個(gè)宏大的圖錄體系，自謂心瘁力竭，意興不衰，可以說(shuō)是「狂編圖集耗半生」。他留下的一套套精美圖錄仍在滋養(yǎng)著廣大讀者，他開(kāi)創(chuàng)的新中國(guó)文物出版事業(yè)欣欣向榮，是對(duì)他最好的紀(jì)念。