◆曲波（廣東 佛山）

“夫人靈于萬(wàn)物，心主于百骸。故心之所發(fā)，蘊(yùn)之為道德，顯之為經(jīng)綸，樹(shù)之為勛猷，立之為節(jié)操，宣之為文章，運(yùn)之為字跡；但人心不同，誠(chéng)如其面，由中發(fā)外，書(shū)亦云然。所以染瀚之士，雖同法家，揮毫之際，各成體質(zhì)?！贝藶轫?xiàng)穆在《書(shū)法雅言》中關(guān)于人品與書(shū)法的經(jīng)典論述，誠(chéng)然“書(shū)者，如其學(xué)，如其才，如其志，如其人也”。

“書(shū)畫(huà)清高，首重人品，品節(jié)即優(yōu)，不但人人重其筆墨，更欽仰其人。”初識(shí)亞?wèn)|老師，亦因吾喜好寫(xiě)字涂鴉爾，不聞晉唐未得其法，少年癡狂亦以子昂自詡，妄集篆隸行草楷于一身成就百年偉業(yè)，幸遇先生指點(diǎn)迷津：“凡臨古人書(shū)，須平心耐性為之，久久自有功效，不可淺嘗輒止，見(jiàn)異既遷。精臨一家之帖兼學(xué)他家融會(huì)貫通方能有所小成?！毕壬陶d久久纏繞于耳，心中豁然開(kāi)朗。

吾師亞?wèn)|，以楷為主兼修行隸，師法晉唐，博采眾長(zhǎng)，其字一點(diǎn)一橫之間，似見(jiàn)氣象萬(wàn)千，于方寸細(xì)微之處，如觀人生百態(tài)。

先生為人謙和，淡泊名利，溫文爾雅，心無(wú)旁騖，縱使書(shū)途千萬(wàn)難，心向往之亦無(wú)悔，執(zhí)此觀念歷經(jīng)三十余載終有所成。又以傳道受業(yè)解惑為己任，講學(xué)授課樂(lè)此不疲。

其常言：“書(shū)法，國(guó)之瑰寶也，傳承數(shù)千載，為古人修身之根本、必備之技能。朝堂之君臣將相、文壇之才子佳人，莫不篤愛(ài)競(jìng)相習(xí)之，朝臨夕摹、筆冢墨池，故而常見(jiàn)太守總督備羲獻(xiàn)之能，秀才舉人有率更之筆！夫欲求靜心凝神，修身養(yǎng)德，惟閱讀與書(shū)法易得之，縱觀今人之閑適，育花品茗、影視娛樂(lè)者眾，而閱讀經(jīng)典、沉浸古帖者鮮矣！而今，時(shí)代變遷，學(xué)生不識(shí)五指執(zhí)筆，教授專家養(yǎng)生而書(shū)不得筆法，官員富豪直奔行草，遂成名家，功利浮躁之敝日顯。吾從教二十余載，以傳承書(shū)法為己任，深知卑微而任重，科技日新、世界大同，千載后最具民族特色的還是文化，翰墨臨池，雖非今人之必修，文化傳承卻意義深遠(yuǎn)！”

正可謂“綠野堂開(kāi)占物華，路人指道令公家。令公桃李滿天下，何用堂前更種花。筆、墨之間，本足覘人氣象，書(shū)法亦然?！毕壬鸀槿颂幨?、文學(xué)修養(yǎng)皆為我等之楷模，以先生為師幸甚哉。

李立為劉亞?wèn)|書(shū)法作品集手書(shū)前言影印件

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局部圖

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