文/周文華
中共十八大以來(lái),美國(guó)不同政治傾向和不同價(jià)值觀的人們對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政進(jìn)行了廣泛研究,主題涉及經(jīng)濟(jì)、政治、外交等多方面,呈現(xiàn)出一系列新特點(diǎn)。
1.中國(guó)積極推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制改革。美國(guó)《時(shí)代》周刊2017年11月刊登《中國(guó)經(jīng)濟(jì)是如何贏得未來(lái)的》一文,其作者布雷默指出,中國(guó)如今已經(jīng)成為全球經(jīng)濟(jì)中最具實(shí)力的國(guó)家。布魯金斯學(xué)會(huì)的李成認(rèn)為,習(xí)近平敏銳地意識(shí)到人們對(duì)腐敗行為的不滿以及對(duì)更好生活的追求,大膽地推進(jìn)經(jīng)濟(jì)改革,其重要性不亞于鄧小平1978年實(shí)行的經(jīng)濟(jì)改革。波士頓大學(xué)陸伯彬認(rèn)為,中國(guó)擁有一批很專業(yè)的經(jīng)濟(jì)改革人才,他們能力很強(qiáng),知道中國(guó)怎樣向新的增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)型,但可能會(huì)遇到既得利益者的阻撓。
2.中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革需要注意的問(wèn)題。斯坦福大學(xué)戴慕珍等人認(rèn)為,性別失衡、人口老齡化以及快速城市化影響了中國(guó)改革時(shí)代的發(fā)展。波士頓大學(xué)傅士卓認(rèn)為,地方官員考慮更多的是利益和經(jīng)濟(jì)因素,而不是提供公共產(chǎn)品。權(quán)力下放是一種進(jìn)步,但如果缺乏對(duì)地方政府有效的監(jiān)督與制約,就會(huì)增加腐敗和濫權(quán)的機(jī)會(huì),土地征用問(wèn)題尤其如此。加州大學(xué)圣地亞哥分校巴里·諾頓也認(rèn)為,啟動(dòng)改革和鞏固改革之間有重要區(qū)別,二者所需要的領(lǐng)導(dǎo)技巧很不相同,執(zhí)行新政策需要增強(qiáng)政府行為的有效性。哥倫比亞大學(xué)魏尚進(jìn)認(rèn)為中國(guó)經(jīng)濟(jì)已走到十字路口,必須采取創(chuàng)新型增長(zhǎng)模式,發(fā)揮民營(yíng)企業(yè)的作用。中國(guó)企業(yè)在應(yīng)對(duì)薪資壓力和全球機(jī)遇方面更具創(chuàng)新性。黃亞生指出,政府需要多支持周期長(zhǎng)、成本高的產(chǎn)業(yè)進(jìn)行創(chuàng)新,以彌補(bǔ)一般投資人逐利行為下的產(chǎn)業(yè)導(dǎo)向。華盛頓大學(xué)沈大偉說(shuō),中國(guó)企業(yè)和產(chǎn)品的國(guó)際認(rèn)知度還不高,中國(guó)企業(yè)“走出去”還有很長(zhǎng)的路要走。
1.中國(guó)的政治體制改革應(yīng)堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。斯坦福大學(xué)魏昂德說(shuō),一些美國(guó)學(xué)者認(rèn)為只有多黨制才能帶來(lái)善治,但很多實(shí)行多黨制的國(guó)家治理得并不好。多黨制只會(huì)給中國(guó)的社會(huì)治理帶來(lái)不利影響。李成認(rèn)為中國(guó)共產(chǎn)黨保持執(zhí)政地位并具有強(qiáng)大生命力的原因不是某些西方學(xué)者所謂“威權(quán)主義的韌性”,而是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨始終根據(jù)變化了的形勢(shì)尋求新的工作機(jī)制,出臺(tái)相應(yīng)制度和政策措施來(lái)解決內(nèi)在缺陷與不足,尤其是在黨內(nèi)民主等方面所取得的進(jìn)步遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)西方觀察家們的預(yù)期。
2.中國(guó)民主應(yīng)該有自己的特征。布魯金斯學(xué)會(huì)李侃如認(rèn)為,美式民主并不完全適用于中國(guó),中國(guó)民主應(yīng)該有自己的特征。紐約大學(xué)帕斯奎諾認(rèn)為,由于語(yǔ)言障礙、政治話語(yǔ)體系闡釋不足等原因,西方理論界很難從字面意思去理解中國(guó)特色社會(huì)主義道路這個(gè)過(guò)于簡(jiǎn)約濃縮的概念,中國(guó)當(dāng)務(wù)之急是用外部世界能夠理解和樂(lè)于接受的話語(yǔ)體系闡釋中國(guó)政治制度。
1.中國(guó)加速走向世界。霍普金斯大學(xué)大衛(wèi)·蘭普頓認(rèn)為,習(xí)近平闡述的新型大國(guó)關(guān)系表明要加速推進(jìn)中國(guó)走向世界,目前的中國(guó)更像一個(gè)全球力量,二戰(zhàn)以后的世界還未曾面對(duì)一個(gè)如此活躍的中國(guó)。李侃如希望看到中國(guó)走和平發(fā)展道路的更多具體行動(dòng)。賓夕法尼亞大學(xué)金駿遠(yuǎn)等人認(rèn)為,民族主義對(duì)中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人有較大的潛在影響。隨著經(jīng)濟(jì)實(shí)力增強(qiáng),中國(guó)民眾希望政府在外交事務(wù)中有強(qiáng)硬表現(xiàn),中國(guó)共產(chǎn)黨既要照顧民眾的心理需求,又要充分考慮外交政策的外部影響。
2.中國(guó)面臨大量不對(duì)稱關(guān)系。弗吉尼亞大學(xué)布蘭特利·沃瑪克認(rèn)為,中國(guó)面臨大量不對(duì)稱關(guān)系,對(duì)任何一個(gè)周邊國(guó)家的舉動(dòng)都會(huì)在其他鄰國(guó)中引起反應(yīng)。美國(guó)沒(méi)有能力扭轉(zhuǎn)歷史或阻止中國(guó)崛起,但到2050年,美國(guó)將成為世界五大經(jīng)濟(jì)體中唯一的發(fā)達(dá)國(guó)家。面對(duì)當(dāng)前的全球政治危機(jī),中美應(yīng)該保持冷靜和包容,關(guān)注問(wèn)題而不是對(duì)抗,并建立地區(qū)和全球機(jī)制。沈大偉認(rèn)為,中國(guó)是世界上最重要的正在崛起的大國(guó),但還不是完全的大國(guó)。趙穗生指出,中國(guó)還沒(méi)有能夠取代美國(guó)的硬實(shí)力和軟實(shí)力,在現(xiàn)存的國(guó)際秩序中要改變的主要不是游戲規(guī)則,而是游戲過(guò)程中的地位、代表權(quán)和發(fā)言權(quán)。
3.中國(guó)沒(méi)有“門(mén)羅主義”。賓夕法尼亞大學(xué)史蒂文·杰克遜認(rèn)為,盡管許多地區(qū)大國(guó)都有區(qū)域排外的門(mén)羅主義,但中國(guó)并沒(méi)有。他說(shuō),中國(guó)一直強(qiáng)調(diào)亞洲是開(kāi)放的,歡迎外部力量在亞洲所起的積極和建設(shè)性作用,這是一種與門(mén)羅主義根本不同的立場(chǎng)。
約瑟夫·奈認(rèn)為,國(guó)家軟實(shí)力主要來(lái)自于三種資源:文化、政治價(jià)值觀、外交政策,要將硬實(shí)力與軟實(shí)力的資源結(jié)合在一起形成明智的策略并不是易事。中國(guó)可能需要重新思考獲取軟實(shí)力的主要手段,當(dāng)今世界稀缺的不是信息,而是關(guān)注度,而關(guān)注度取決于公信力。美國(guó)研究認(rèn)為,中國(guó)重視軟實(shí)力建設(shè),但要改進(jìn)建設(shè)方式以提升建設(shè)效果。
1.中國(guó)贏得關(guān)注和吸引力的同時(shí),還要增強(qiáng)說(shuō)服力。布蘭特利·沃瑪克認(rèn)為,中國(guó)是唯一擁有足夠的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、安全的政治領(lǐng)導(dǎo)和不同的政治制度的國(guó)家,具有吸引力。他援引約瑟夫·奈的話說(shuō),軟實(shí)力是一項(xiàng)微妙的資產(chǎn),中國(guó)贏得關(guān)注并增強(qiáng)吸引力的同時(shí),還要增強(qiáng)說(shuō)服力,而說(shuō)服力需要以共同利益為基礎(chǔ)建立雙贏框架。他認(rèn)為,中國(guó)必須讓合作伙伴相信,與中國(guó)密切合作是低風(fēng)險(xiǎn)和符合自身利益的。興起的大國(guó)往往傾向于過(guò)度投資于軍事征服和領(lǐng)土擴(kuò)張,中國(guó)的崛起不太可能成為這些缺陷的犧牲品,但也要警惕民族主義的自大情緒。
2.中國(guó)文化在美國(guó)的傳播仍然不夠廣泛。美國(guó)“百人會(huì)”《2017年美中公眾認(rèn)知調(diào)查報(bào)告》指出,美國(guó)普通民眾、商業(yè)領(lǐng)袖和政策精英群體中約有一半人從未看過(guò)中國(guó)電影。同時(shí),有超過(guò)六成的受訪者認(rèn)為美國(guó)媒體對(duì)中國(guó)的報(bào)道不夠準(zhǔn)確,45%的受訪者表示看過(guò)中國(guó)的展覽或藝術(shù)演出后對(duì)中國(guó)的好感會(huì)增加。這些調(diào)查數(shù)據(jù)有助于中國(guó)更加精準(zhǔn)地進(jìn)行跨文化傳播和軟實(shí)力建設(shè)。
1.中國(guó)面臨多方面的綜合性挑戰(zhàn)。陸伯彬認(rèn)為,中國(guó)現(xiàn)在形勢(shì)非常嚴(yán)峻,未來(lái)十年極為關(guān)鍵,中國(guó)比以往更加需要成熟和智慧的領(lǐng)導(dǎo)人,中國(guó)面臨的最大挑戰(zhàn)是處理好黨和政府的關(guān)系,以及保持黨的執(zhí)政地位與發(fā)展經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。李侃如認(rèn)為,中國(guó)的挑戰(zhàn)主要有人口結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型、資源短缺、技術(shù)革命對(duì)國(guó)家治理所帶來(lái)的未知影響以及城鎮(zhèn)化、市場(chǎng)化、全球化帶來(lái)的社會(huì)緊張和社會(huì)壓力、社會(huì)道德和價(jià)值觀的多樣化等。李成認(rèn)為,除縮小貧富差距、改善環(huán)境外,中國(guó)還面臨資源短缺以及公共衛(wèi)生和食品安全問(wèn)題、大學(xué)生就業(yè)問(wèn)題和沿海城市的勞動(dòng)力短缺問(wèn)題等。他認(rèn)為,出口導(dǎo)向型、勞動(dòng)密集型的發(fā)展模式需要轉(zhuǎn)向消費(fèi)驅(qū)動(dòng)型、創(chuàng)新引導(dǎo)型、以服務(wù)業(yè)為主的發(fā)展模式。戴慕珍等人認(rèn)為,人口老齡化、性別失衡、快速城市化以及它們之間的互動(dòng)可能危及中國(guó)的金融和社會(huì)穩(wěn)定,并深刻挑戰(zhàn)中國(guó)傳統(tǒng)的治理方式。大衛(wèi)·蘭普頓認(rèn)為,中國(guó)的挑戰(zhàn)主要包括保持經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、進(jìn)行政治改革、為人們提供干凈的水和空氣、向外界解釋中國(guó)的和平發(fā)展等??聜チ终J(rèn)為,中國(guó)面臨的挑戰(zhàn)包括轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式、縮小貧富差距、反腐敗、密切黨群關(guān)系。
2.中國(guó)面臨國(guó)家形象等方面的挑戰(zhàn)。“北京共識(shí)”首倡者雷默認(rèn)為,國(guó)家形象是目前中國(guó)面臨的最大戰(zhàn)略威脅之一,中國(guó)如何看待自己、國(guó)際社會(huì)如何看待中國(guó),將在很大程度上決定中國(guó)改革和發(fā)展的未來(lái);中國(guó)在進(jìn)行國(guó)家形象塑造時(shí),要注重真實(shí)地展示其特有的復(fù)雜性。馬里蘭大學(xué)瑪格麗特·皮爾森等人認(rèn)為,中共中央所面臨的一個(gè)持續(xù)挑戰(zhàn)是地方政府無(wú)處不在的“自由裁量權(quán)”這樣一把雙刃劍。地方官員的自由裁量行為一方面是政策創(chuàng)新的重要來(lái)源,另一方面并不總是服務(wù)于中央的目的,它經(jīng)常帶來(lái)意想不到的后果。哈佛大學(xué)裴宜理認(rèn)為,面對(duì)中國(guó)令人嘆為觀止的崛起過(guò)程和極富生命力的制度韌性,其當(dāng)下所面臨的挑戰(zhàn)與困境應(yīng)被視作一個(gè)政權(quán)在走向成熟進(jìn)程中所不得不承受的增長(zhǎng)的痛楚。
1.習(xí)近平獲得廣泛贊譽(yù)。2014年底,哈佛大學(xué)肯尼迪政府管理學(xué)院艾什中心公布了一項(xiàng)調(diào)查結(jié)果,根據(jù)30個(gè)國(guó)家的受訪者對(duì)10位具有全球影響力的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的知名度、關(guān)注度、認(rèn)可度、信心度等方面的評(píng)價(jià),習(xí)近平得分最高。陸伯彬認(rèn)為,習(xí)近平執(zhí)政之初,中國(guó)面臨著維持社會(huì)穩(wěn)定、提高治理水平、平衡國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)以及處理動(dòng)蕩的東亞局勢(shì)等挑戰(zhàn),在內(nèi)政外交方面,習(xí)近平更自信、更有決斷力,在國(guó)際事務(wù)中更加積極主動(dòng)。他說(shuō),習(xí)近平如果能通過(guò)必要的改革推出新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,并保持地區(qū)穩(wěn)定,他將作為一位偉大的中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人而被載入史冊(cè)。
2.習(xí)近平既具有轉(zhuǎn)型色彩又具有政治確定性。美國(guó)前駐華大使洪博培認(rèn)為,習(xí)近平是繼鄧小平之后最具轉(zhuǎn)型色彩的中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人,他風(fēng)格穩(wěn)重自信,促進(jìn)中國(guó)在競(jìng)爭(zhēng)高度激烈的國(guó)際環(huán)境中取得成功,獲得全球思想領(lǐng)袖的廣泛關(guān)注。他認(rèn)為,全球決策需要中國(guó)參與,習(xí)近平在其執(zhí)政期間將成為中國(guó)第一位真正的全球領(lǐng)袖。伊麗莎白·伊科諾米說(shuō),習(xí)近平不是第一位呼吁民族復(fù)興的當(dāng)代中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人,但是他為民族復(fù)興提出了一項(xiàng)龐大的基礎(chǔ)設(shè)施計(jì)劃,即“一帶一路”計(jì)劃,旨在復(fù)興古絲綢之路和海上商路,從而加強(qiáng)中國(guó)的中心地位。布蘭特利·沃瑪克認(rèn)為,特朗普具有明顯的政治不確定性,觀點(diǎn)不斷變化,團(tuán)隊(duì)不穩(wěn)定,外交政策不確定,個(gè)人風(fēng)格不穩(wěn)定;而習(xí)近平在政策上是謹(jǐn)慎和一貫的,團(tuán)隊(duì)有凝聚力,中共十八大和十九大在很多方面保持連續(xù)性,并顯示出重新思考一些棘手問(wèn)題的政策性能力。
美國(guó)的中國(guó)學(xué)領(lǐng)域人才濟(jì)濟(jì),英才輩出。既有仍然活躍的麥克法夸爾、基辛格等老一輩中國(guó)通,也有沈大偉這樣的中堅(jiān)力量,更涌現(xiàn)出一批優(yōu)秀的年輕學(xué)者,盡管有些年輕學(xué)者在中國(guó)還沒(méi)有較 高的知名度,但在美國(guó)已有相當(dāng)影響,他們師出名門(mén)、年富力強(qiáng)、成果豐碩,其理論背景、研究方法、主要傾向及發(fā)展動(dòng)態(tài)需要我們提前了解、密切關(guān)注。李成等華裔學(xué)者異軍突起,其研究態(tài)度和研究?jī)A向與美國(guó)本土學(xué)者有所不同,在中美均有較大影響。研究人員除包括歷史學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)等領(lǐng)域的專家學(xué)者,也包括智庫(kù)、政界、商界和媒體人員等。他們有更豐富的實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)和更獨(dú)特的研究視角。
芝加哥大學(xué)約翰·米爾斯海默的進(jìn)攻性現(xiàn)實(shí)主義范式認(rèn)為中國(guó)不可能和平崛起,美國(guó)要竭盡所能延緩中國(guó)的崛起。哈佛大學(xué)保羅·柯文的“中國(guó)中心觀”范式則從中國(guó)人的角度,而不是西方人慣用的“西方中心觀”看中國(guó)的發(fā)展,他強(qiáng)調(diào)要運(yùn)用社會(huì)學(xué)的理論方法和技術(shù)研究中國(guó),包括“移情”研究中國(guó)。另外,美國(guó)部分青年學(xué)者缺乏對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的整體研究,專題式研究較為普遍和深入。比如說(shuō),他們對(duì)城管問(wèn)題、立法問(wèn)題、利他主義、民族主義、家庭結(jié)構(gòu)、中醫(yī)等都有比較詳細(xì)的研究,沈大偉和李侃如都曾對(duì)這種側(cè)重微觀分析的方法表示憂慮,他們認(rèn)為過(guò)于注重細(xì)節(jié)和技術(shù)性問(wèn)題的研究,容易失去對(duì)宏觀和重大戰(zhàn)略問(wèn)題的把握。
魏昂德等人認(rèn)為目前中國(guó)與勃列日涅夫時(shí)期的蘇聯(lián)都比較重視政治穩(wěn)定,但中國(guó)無(wú)疑具有較好的政治體制改革條件;還有學(xué)者比較中蘇申請(qǐng)入黨人數(shù),論證中國(guó)共產(chǎn)黨具有強(qiáng)大生命力。對(duì)習(xí)近平與鄧小平的比較研究尤為多見(jiàn),一般認(rèn)為習(xí)近平堅(jiān)持了鄧小平的改革開(kāi)放政策,同時(shí)又大膽創(chuàng)新。此外,還有不少關(guān)于中國(guó)與印度、日本、俄羅斯等國(guó)的比較研究。定量研究得到較多應(yīng)用,一方面是由于美國(guó)的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)體系對(duì)定量研究有所側(cè)重,另一方面,定量研究可以更加準(zhǔn)確地呈現(xiàn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、外交等方面的發(fā)展變化,同時(shí)增強(qiáng)理論的說(shuō)服力。
美國(guó)對(duì)中國(guó)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題尤其對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的重要會(huì)議反映迅速。圍繞“中國(guó)夢(mèng)”“四個(gè)全面”“五大發(fā)展理念”“一帶一路”“亞投行”,甚至“群眾路線教育”“三嚴(yán)三實(shí)”“9·3閱兵”等重要議題都有所關(guān)注和研究。部分重要議題的研究與中國(guó)國(guó)內(nèi)的相關(guān)研究幾乎同步進(jìn)行。與時(shí)效性直接相關(guān)的是政策性,美國(guó)通過(guò)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的即時(shí)研究,不斷調(diào)整相關(guān)政策,其對(duì)“一帶一路”和“亞投行”的政策變化體現(xiàn)得尤為明顯。
中美合作研究逐漸增多。2014年,中美24位學(xué)者合作完成《中國(guó)的政治發(fā)展》一書(shū),由俞可平、何增科等12名中國(guó)學(xué)者就中國(guó)政治的某一個(gè)重要領(lǐng)域進(jìn)行深入分析,由托馬斯·賽奇、魏昂德、墨寧等12位美國(guó)學(xué)者分別就其中一個(gè)問(wèn)題進(jìn)行評(píng)論。再如,李侃如、王輯思等多名中美學(xué)者通過(guò)書(shū)信體的方式就中美戰(zhàn)略互信等若干重要問(wèn)題進(jìn)行交流探討。美國(guó)還嘗試通過(guò)MOOC推廣有關(guān)中國(guó)的研究成果。2013年,哈佛大學(xué)發(fā)布由包弼德和柯偉林主講的MOOC課程《中國(guó)》,邀請(qǐng)哈佛大學(xué)對(duì)中國(guó)有所研究的歷史、文學(xué)、政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)科的教授參與授課,從思想、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的變遷等維度對(duì)中國(guó)進(jìn)行解讀,共有170多個(gè)國(guó)家的43萬(wàn)名學(xué)生注冊(cè)學(xué)習(xí)。
中美之間密切的經(jīng)貿(mào)往來(lái)使美國(guó)各界希望中國(guó)保持較快的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),但同時(shí)他們又擔(dān)心中國(guó)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)可能會(huì)帶來(lái)其國(guó)際影響力的全面提升。一方面,中國(guó)威脅論不斷發(fā)展。有人認(rèn)為,中國(guó)夢(mèng)可能對(duì)美國(guó)及世界其他國(guó)家構(gòu)成威脅;有人將“一帶一路”和“亞投行”視為中國(guó)施展全球影響力的工具;有人煞費(fèi)苦心創(chuàng)造出“銳實(shí)力”概念,攻擊中國(guó)通過(guò)開(kāi)設(shè)“孔子學(xué)院”等方式進(jìn)行的文化交流與建設(shè)活動(dòng)。另一方面,中國(guó)崩潰論仍有影響。章家敦和沈大偉等人的中國(guó)崩潰論在美國(guó)國(guó)內(nèi)不占主流,但可能影響國(guó)內(nèi)外對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨及中國(guó)特色社會(huì)主義的信心。也有人對(duì)當(dāng)今中國(guó)面臨的問(wèn)題及癥狀提出中肯的建議,但其最終研究目的是服務(wù)于美國(guó)對(duì)華政策的制定。伊麗莎白·伊科諾米就認(rèn)為,美國(guó)要努力讀懂中國(guó),充分利用中國(guó)改革所帶來(lái)的機(jī)遇,追求美國(guó)自身的政策性目標(biāo)。
美國(guó)正逐步加大對(duì)當(dāng)代中國(guó),尤其是中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的研究力度。由于美國(guó)在當(dāng)今世界具有較強(qiáng)的話語(yǔ)權(quán),其研究狀況必然會(huì)在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生廣泛而深遠(yuǎn)的影響。因此,加強(qiáng)海外中國(guó)學(xué)研究,尤其是加強(qiáng)對(duì)美國(guó)中國(guó)學(xué)的研究就具有重要的意義。要加強(qiáng)中美對(duì)話與交流,借鑒美國(guó)研究中的建設(shè)性內(nèi)容,也要對(duì)其中的謬論和誤解進(jìn)行回應(yīng)和批判;加強(qiáng)對(duì)國(guó)內(nèi)研究成果的正面宣傳,引導(dǎo)國(guó)際社會(huì)正確理解當(dāng)代中國(guó)。