□ 王紅霞

有這樣一對(duì)夫妻，因?yàn)橐恢睕](méi)能生育，40歲時(shí)領(lǐng)養(yǎng)了一個(gè)男孩，可謂含在嘴里怕化，捧在手心怕掉了。只要孩子開(kāi)口，幾乎無(wú)所不應(yīng)。他們以為以情換情，將來(lái)自己老了，也會(huì)得到孩子同樣的關(guān)照?？稍诤⒆釉撜剳賽?ài)的時(shí)候，問(wèn)題出來(lái)了：見(jiàn)了女方?jīng)]有禮貌；陪女友買(mǎi)衣服，錢(qián)包被盜，和女友回家見(jiàn)到自己爸媽之后，躺在地上嚎啕大哭……女友轉(zhuǎn)頭走掉了 。此后有幾家親友幫助介紹女朋友，都沒(méi)有結(jié)果。兒子長(zhǎng)到40多歲也沒(méi)討到老婆，就把這一切歸為父母之錯(cuò)，經(jīng)常跟父母慪氣，有次居然用板車(chē)把正犯腰椎疼痛的父親拉到十幾里的集鎮(zhèn)扔下不管了……這種教育的失敗歸根結(jié)底是父母的教育出了問(wèn)題。

愛(ài)與保護(hù)孩子是每一位家長(zhǎng)的本能，但過(guò)度的保護(hù)卻會(huì)害了孩子。韓非子說(shuō)：“夫嚴(yán)家無(wú)悍虜，而慈母有敗子。”愛(ài)之太殷，憂(yōu)之太勤，孩子就會(huì)養(yǎng)成任性驕狂的習(xí)性，甚至走向歧途。過(guò)度的愛(ài)與保護(hù)，就如同剪斷孩子飛翔的翅膀，讓孩子過(guò)著受約束的生活。

有些中國(guó)式的家庭教育，是一種最原始最傳統(tǒng)的教育。因?yàn)閻?ài)，父母就把一切活兒攬?jiān)谧约荷砩稀路椭矗瑤椭?，吃飯甚至喂，睡覺(jué)哄著睡……生怕自己的孩子累著、虧著、苦著。學(xué)校教育也以傳遞灌輸文化知識(shí)為主導(dǎo)，而忽略生活細(xì)節(jié)中培養(yǎng)孩子們的獨(dú)立性。

因此生活中出現(xiàn)這樣一群人，他們從小習(xí)慣了衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，一旦失去借以依賴(lài)的生活支柱，他們就像折翼的蝴蝶，失去了賴(lài)以生存的能力。這樣的人即便有了成人的年齡，卻是精神上的兒童，被稱(chēng)為“巨嬰”。這樣的人高度地以自我為中心，既不懂得社會(huì)規(guī)則，也不通人情世故，缺乏獨(dú)立性和責(zé)任感。一旦進(jìn)入社會(huì)，嬌氣自私，滿(mǎn)眼艱辛，無(wú)法調(diào)整自己的心態(tài)因而怨天尤人，不是被生活的重力壓垮就是被追逐的潮流碾碎。有多少人走出校門(mén)找不到工作，找到工作三天兩頭跳槽，有的干脆“臥”在家里啃老，有的經(jīng)歷一些微小挫折就驚慌失措乃至失去生活的信心。

《大學(xué)理念》的作者約翰·亨利·紐曼說(shuō)：“教育令他看到世界的本來(lái)面目……識(shí)破似是而非的詭辯，撇開(kāi)無(wú)關(guān)的細(xì)節(jié)。教育能讓人信服地勝任任何職位，駕輕就熟地精通任何學(xué)科?！?/p>

這雖然是寫(xiě)的大學(xué)理念，卻也給我們手牽幼兒的家長(zhǎng)或教師指明一個(gè)教育的終極方向。教育的最終目的，其實(shí)是要放開(kāi)自己習(xí)慣保護(hù)的那雙手，讓孩子獨(dú)立生活，自由飛翔。也唯其如此，才能使孩子更好地學(xué)習(xí)、工作與生活。