□謝 勇

1948年4月，當(dāng)時(shí)任新華社社長(zhǎng)的廖承志，在太行山深處，向在西柏坡的中共中央請(qǐng)示“五一國(guó)際勞動(dòng)節(jié)”的宣傳事宜時(shí)，葉建民剛剛調(diào)任東北人民解放軍十縱三十師任副師長(zhǎng)。五個(gè)月后三十師即赴遼沈戰(zhàn)役戰(zhàn)場(chǎng)，在黑山—大虎山一線阻擊救援錦州的廖耀湘集團(tuán)。

幾乎與此同時(shí)，1948年5月5日，民進(jìn)和其他民主黨派、有關(guān)團(tuán)體的領(lǐng)導(dǎo)人以及無(wú)黨派代表等在香港聯(lián)名致電響應(yīng)中共剛剛發(fā)布的“五一口號(hào)”。5月24日，民進(jìn)在香港又單獨(dú)發(fā)表《響應(yīng)中共五一號(hào)召 不僅坐談更應(yīng)行動(dòng)》的宣言，響應(yīng)“五一口號(hào)”，宣言申明：“‘五一’廿三條是近百年來(lái)中國(guó)革命史的結(jié)晶，是今后中國(guó)政治運(yùn)動(dòng)舵向的指標(biāo)，中國(guó)的民主人士及民主黨派就是要團(tuán)結(jié)在這口號(hào)的周圍，形成堅(jiān)固的愛(ài)國(guó)民主統(tǒng)一戰(zhàn)線，為反帝國(guó)主義，反封建主義，反官僚資本主義而奮斗，以奠定我們子子孫孫萬(wàn)世太平的始基?！绷鶄€(gè)月后，遼沈戰(zhàn)役勝利結(jié)束，民進(jìn)迅即向毛澤東主席、朱德總司令致電賀捷，歡呼遼沈戰(zhàn)役的輝煌勝利。

2018年是“五一口號(hào)”發(fā)布七十周年，五一節(jié)前我來(lái)到大別山下的宣化店，這里曾經(jīng)是中原突圍的出發(fā)地，解放戰(zhàn)爭(zhēng)的第一槍就是在這里打響。葉建民是從宣化店黃家大洼走出來(lái)的開(kāi)國(guó)將軍。在葉建民的出生地回望其戰(zhàn)斗生涯，讓我對(duì)“五一口號(hào)”的理解更加深入了一個(gè)層次。

1918年，葉建民出生的那一年，正是第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束的那年，也是中華民族于近代覺(jué)醒的一年。中國(guó)作為第一次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)勝國(guó)，竟然要向外國(guó)列強(qiáng)割地讓權(quán)，這直接激發(fā)了次年1919年的五四運(yùn)動(dòng)。

1928年，葉建民在宣化店楊家灣一家私塾讀完一年書(shū)，因家中貧困，再也交不起學(xué)費(fèi)，輟學(xué)了。這一年，中國(guó)共產(chǎn)黨人已經(jīng)從蔣介石四一二反革命大屠殺的血泊中站起來(lái)。武裝起義、建立中國(guó)工農(nóng)革命武裝的風(fēng)潮，已經(jīng)刮到黃家大洼，葉建民當(dāng)年十歲，毅然參加了村里的兒童團(tuán)，還當(dāng)了團(tuán)長(zhǎng)。

1938年，葉建民在滹河北岸洪子店阻擊日軍的戰(zhàn)斗中，身負(fù)重傷，命懸一線。當(dāng)時(shí)，中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的東方主戰(zhàn)場(chǎng)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的敵后抗戰(zhàn)成為這個(gè)慘烈戰(zhàn)場(chǎng)的中流砥柱。

1948年，葉建民已經(jīng)是東北人民解放軍十縱三十師副師長(zhǎng)，率部參加遼沈戰(zhàn)役，在黑山—大虎山阻擊戰(zhàn)中，與廖耀湘兵團(tuán)浴血拼殺，死守陣地三天三夜。

1958年，葉建民從朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)勝利歸國(guó)已有四年，繼續(xù)在國(guó)防現(xiàn)代化的前線盡職盡責(zé)。朝鮮國(guó)土上一千三百個(gè)日日夜夜，葉建民與四十七軍的戰(zhàn)友們經(jīng)歷大小戰(zhàn)斗三百三十余次，在鋼鐵燃燒的血海中力抗強(qiáng)敵，保家衛(wèi)國(guó)。正是抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，為中華民族贏得了尊嚴(yán)，保障了國(guó)家的國(guó)防安全。

2018年的今天，靜心聆聽(tīng)當(dāng)年“五一口號(hào)”的歷史回音，我們?nèi)匀荒軌驈?qiáng)烈感受到那時(shí)中國(guó)面對(duì)兩條道路、兩種命運(yùn)生死考驗(yàn)的激烈。在這歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭誕生的“五一口號(hào)”，正如民進(jìn)當(dāng)年宣言中所公開(kāi)申言的那樣，是“近百年來(lái)中國(guó)革命史的結(jié)晶”，是中國(guó)共產(chǎn)黨人歷盡苦難、百折不回，終將主導(dǎo)國(guó)家政治生活的標(biāo)志。中國(guó)共產(chǎn)黨人是什么人？從哪里來(lái)、要到哪里去？他們?cè)鯓尤〉昧诉@樣震驚世界、福澤后世的功勛？從葉建民個(gè)人的戰(zhàn)斗生涯中，我能夠悟到一些東西：當(dāng)年成為共產(chǎn)黨人的人，原本都是那個(gè)時(shí)代普通的中國(guó)人，他們各自都有那個(gè)時(shí)代所屬階層特有的欲望和追求、痛苦和慰藉。是外族入侵帶來(lái)的民族災(zāi)難和屈辱，讓他們聚首；是外族入侵加劇的階級(jí)分隔和爭(zhēng)端，催他們奮斗。他們反帝反封建，引入《共產(chǎn)黨宣言》的思想光輝，再次照亮古老中華文化世界大同的理想。當(dāng)年的共產(chǎn)黨人是如此，當(dāng)年的民進(jìn)人又何嘗不是這樣呢？

雷潔瓊先生14歲上街呼吁國(guó)人救亡圖存，30歲參加一二·九運(yùn)動(dòng)是燕京大學(xué)游行隊(duì)伍中唯一的女教師，40歲參加和平請(qǐng)?jiān)笀F(tuán)在南京下關(guān)遭特務(wù)毆打重傷，兩年后受“五一口號(hào)”感召奔赴西柏坡?！拔逡豢谔?hào)”是20世紀(jì)中國(guó)在歷經(jīng)苦難，戰(zhàn)勝內(nèi)外敵人，開(kāi)創(chuàng)民族獨(dú)立、人民解放新紀(jì)元之際，由中國(guó)共產(chǎn)黨人發(fā)出的政治團(tuán)結(jié)呼號(hào)，它是那個(gè)時(shí)代的集合號(hào)、沖鋒號(hào)。這樣的呼號(hào)之所以能夠感召人，不僅激勵(lì)解放戰(zhàn)爭(zhēng)前線的將士浴血奮戰(zhàn)，而且吸引四方散落的民主人士向北歸心，就是因?yàn)樗澈蟮牡懒x力量。立黨為公、天下大同的道義旗幟，在有中華文化精神底蘊(yùn)的中國(guó)知識(shí)分子中是有感召力的。自我加入民進(jìn)組織以來(lái)，在不同場(chǎng)合，有不同層面的人問(wèn)過(guò)我同一個(gè)問(wèn)題：加入中國(guó)共產(chǎn)黨與加入中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)有什么分別？回答這個(gè)問(wèn)題最取巧的方法當(dāng)然是告訴對(duì)方，黨有黨章，會(huì)有會(huì)章。但對(duì)方若窮追不舍，問(wèn)黨章和會(huì)章又有什么分別，這時(shí)回答起來(lái)就要費(fèi)些口舌了。事實(shí)上，在這個(gè)“麻煩”的問(wèn)題背后，有一個(gè)不言自明的潛臺(tái)詞：中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)各民主黨派有著共同的道義追求，道相同，故相謀?！拔逡豢谔?hào)”的歷史記憶便是明證。

在七十年后的今天，回顧“五一口號(hào)”，記憶它的歷史意義，感悟它的當(dāng)代價(jià)值，我之所以想起葉建民將軍的一生，除了親緣關(guān)系這一特殊原因外，還因?yàn)槲椰F(xiàn)在對(duì)前文提到的那個(gè)“麻煩”問(wèn)題有了新的、自認(rèn)為更貼切的答案。從嚴(yán)格的意義上講，這種新認(rèn)識(shí)，是直接得益于中共十八大以來(lái)全面從嚴(yán)治黨實(shí)踐的教育啟發(fā)。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以不同于中國(guó)各民主黨派，除了在其黨章中明確了共產(chǎn)主義目標(biāo)外，同樣重要的特殊之處還在于，這個(gè)黨有著嚴(yán)肅的黨內(nèi)政治生活、嚴(yán)格的組織紀(jì)律，以及由此產(chǎn)生的無(wú)可替代的組織力、戰(zhàn)斗力和先鋒隊(duì)精神。中國(guó)共產(chǎn)黨在組織上的這些優(yōu)秀品質(zhì)，在黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)這一特殊團(tuán)隊(duì)中得到了最集中的體現(xiàn)。中共中央總書(shū)記習(xí)近平把人民軍隊(duì)的這種光榮傳統(tǒng)，簡(jiǎn)潔地概括為“四有”：有靈魂、有本事、有血性、有品德。葉建民歷經(jīng)土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)和抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)，他的戰(zhàn)斗生涯是對(duì)“四有”精神的生動(dòng)詮釋。

習(xí)總書(shū)記說(shuō)：“有靈魂就是要信念堅(jiān)定，聽(tīng)黨指揮?！比~建民17歲入黨，他晚年曾回憶當(dāng)時(shí)申請(qǐng)入黨的情形。那是一個(gè)月夜，紅二十五軍經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的長(zhǎng)征，已經(jīng)來(lái)到陜北延川的永平鎮(zhèn)。長(zhǎng)征途中親眼目睹以吳煥先政委、徐海東軍長(zhǎng)為代表的共產(chǎn)黨人身先士卒、不懼犧牲的事跡，耳邊再次響起好班長(zhǎng)“吳哥”重傷臨終前的叮囑“跟黨走，要入黨”。葉建民月夜里眼含熱淚向黨總支書(shū)記劉斌吐出了久埋心底里的話：“我要入黨！把我的生命也交給黨！”

習(xí)總書(shū)記說(shuō)，“有本事就是要素質(zhì)過(guò)硬、能打勝仗”。葉建民13歲參加紅軍，從一個(gè)只讀過(guò)一年私塾的放牛娃，成長(zhǎng)為共和國(guó)指揮裝甲軍團(tuán)的將軍。他是在戰(zhàn)爭(zhēng)中學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭(zhēng)，身經(jīng)百戰(zhàn)，從不輕言失??；歷經(jīng)艱險(xiǎn)，始終成竹在胸。

習(xí)總書(shū)記說(shuō)：“有血性就是要英勇頑強(qiáng)、不怕?tīng)奚??！睆募t二十五軍血戰(zhàn)四坡村，到八路軍山東濱海軍區(qū)二十三團(tuán)的“安東衛(wèi)連”；從東北人民解放軍三十師決戰(zhàn)大虎山，到志愿軍四十七軍一四一師的“天德英雄連”，葉建民和他的戰(zhàn)友們憑血肉之軀，擎忠勇之魂，攻必破、守必固，有壓倒一切敵人的英雄氣概，而從不為任何艱難險(xiǎn)阻所嚇倒。

習(xí)總書(shū)記說(shuō)：“有品德就是情趣高尚，品行端正。”羅盛教是中國(guó)人民志愿軍高尚國(guó)際主義精神的一面生動(dòng)旗幟，他當(dāng)時(shí)是葉建民所率四十七軍一四一師的師偵察連戰(zhàn)士，在部隊(duì)駐地泥櫟河上，為救朝鮮少年?duì)奚?。原本師部機(jī)關(guān)是作為普通“非戰(zhàn)斗減員”上報(bào)，擔(dān)任師長(zhǎng)的葉建民知道了，親自過(guò)問(wèn)，到事發(fā)地調(diào)查，多次接待自發(fā)來(lái)部隊(duì)祭奠羅盛教的朝鮮鄉(xiāng)親。在了解羅盛教舍生取義的全部事實(shí)后，連夜召開(kāi)會(huì)議決定撤銷司令部原已發(fā)出的《事故通報(bào)》，號(hào)召全師指戰(zhàn)員向羅盛教學(xué)習(xí)，向上級(jí)機(jī)關(guān)重新報(bào)告英雄的事跡，為其請(qǐng)功。最終，志愿軍總部為羅盛教追記特等功，并授予“一級(jí)愛(ài)民模范”的光榮稱號(hào)。自那以后，羅盛教的英雄形象便深深地融入人民心中。

當(dāng)今世界，第二次世界大戰(zhàn)后形成的格局和秩序，正在經(jīng)歷著劇烈的變化；發(fā)展中國(guó)家人民對(duì)和平發(fā)展的追求，始終伴隨有國(guó)際強(qiáng)權(quán)的阻力和挑戰(zhàn)，眼下尤烈。中華民族的復(fù)興大業(yè)，又一次來(lái)到歷史的緊要關(guān)頭。實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，我們當(dāng)然還需要繼續(xù)積累物質(zhì)力量、提升技術(shù)力量，但于當(dāng)下而言，聚集精神力量卻是更為緊迫的任務(wù)。如果說(shuō)七十年前“五一口號(hào)”呼喚的是革新中國(guó)的新紀(jì)元，那么七十年后的今天，我們紀(jì)念“五一口號(hào)”就身處復(fù)興中華的新時(shí)代。革新中國(guó)需要那么一種精神、那么一股勁，復(fù)興中華同樣需要這樣的精神力量。這種精神力量在以葉建民將軍為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人身上熾熱燃燒，在以雷潔瓊先生為代表的中國(guó)民主黨派人士身上也曾經(jīng)同樣活躍：有靈魂、有本事、有血性、有品德——這應(yīng)該是“五一口號(hào)”留存給我們的共同記憶，更應(yīng)該是我們世代享之不盡、用之不竭的精神財(cái)富。