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        邊疆民族村“石榴籽”思想與脫貧攻堅(jiān)雙向推進(jìn)研究
        ——以云南省大理州永平縣安吉村為例

        2018-11-17 04:46:25云南大學(xué)馬克思主義學(xué)院杜康麗
        關(guān)鍵詞:思想

        ◇ 文/云南大學(xué)馬克思主義學(xué)院 杜康麗

        在十九大報(bào)告中習(xí)近平同志首次提出了“各民族要像石榴籽一樣緊緊抱在一起”,習(xí)近平同志這一民族思想把民族團(tuán)結(jié)的重要性及必要性提到了新的高度。眾所周知,邊疆民族村是遠(yuǎn)離城市中心的邊遠(yuǎn)地區(qū),在邊疆民族地區(qū)的民族村,無論是精準(zhǔn)扶貧工作,還是民族團(tuán)結(jié)示范村建設(shè),都需要貫徹習(xí)近平各民族團(tuán)結(jié)的“石榴籽”思想。

        一、大理州永平縣安吉村的脫貧攻堅(jiān)工作

        (一)安吉村基本概況

        大理州永平縣龍街鎮(zhèn)安吉村屬于典型的北疆民族村,地處龍街鎮(zhèn)東南邊,距離龍街鎮(zhèn)政府所在地有34公里,距縣城為60公里,東鄰羊街村,南鄰水泄鄉(xiāng),西鄰水泄鄉(xiāng),北鄰桂新村。海拔2080米,年平均氣溫15℃,年降水量970毫米。據(jù)2015年底人口普查統(tǒng)計(jì),安吉村有2908人,農(nóng)業(yè)戶數(shù)744戶,農(nóng)業(yè)人口2719人,勞動(dòng)力1380人,從事第一產(chǎn)業(yè)1340人,主要產(chǎn)業(yè)是泡核桃和烤煙。安吉村是一個(gè)多民族聚居的村子,從民族成分看,安吉村有彝族1705人,苗族1095人,漢族108人。從教育程度看,大專及以上38人,中學(xué)1042人,小學(xué)1678人,未上學(xué)150人。安吉村基礎(chǔ)設(shè)施情況如下:公路已通往大多數(shù)農(nóng)戶,在精準(zhǔn)扶貧中道路硬化14.8公里,硬化終點(diǎn)在安吉村小學(xué),這是安吉村唯一一所小學(xué),安吉村沒有中學(xué),龍街鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)距離村民住所最短距離為34公里,最長(zhǎng)的約為40~50公里。設(shè)有村衛(wèi)生所一個(gè),水電基本都通,全村有汽車19輛、農(nóng)用運(yùn)輸車26輛、拖拉機(jī)33輛、摩托車500輛(數(shù)據(jù)來源:云南省大理州永平縣龍街鎮(zhèn)安吉村民委員會(huì))。

        (二)安吉村脫貧攻堅(jiān)取得的成就

        在黨中央及各級(jí)組織幫助下,安吉村在脫貧的路上效果顯著,為打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。經(jīng)過走訪調(diào)查,安吉村在經(jīng)濟(jì)、政治、醫(yī)療衛(wèi)生、生態(tài)、教育、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等方面都有了質(zhì)的飛越。

        從經(jīng)濟(jì)建設(shè)來看,安吉村在政府及村委會(huì)鼓勵(lì)下,大多人都開始向美好生活開始努力。安吉村由于氣溫相對(duì)較高,種烤煙、核桃非常適應(yīng),村組織也鼓勵(lì)大量種植,大多數(shù)人革去“等、要、靠”的思想,開始積極種烤煙、栽核桃樹、養(yǎng)牛羊、養(yǎng)豬。從2015至2017年安吉村貧困戶經(jīng)濟(jì)收入有了明顯提升。

        從政治建設(shè)看,安吉村在精準(zhǔn)扶貧以及脫貧的路上,基層黨組織的質(zhì)量有了質(zhì)的提升。根據(jù)調(diào)查訪問得知,安吉村黨組織努力學(xué)習(xí)習(xí)近平重要講話精神,加強(qiáng)理論知識(shí)學(xué)習(xí),不斷補(bǔ)足精神上的“鈣”。黨組織成員嚴(yán)格要求自身,做到不敢腐、不能腐,優(yōu)親厚友現(xiàn)象越來越少,村民對(duì)基層黨組織認(rèn)同越來越高。馬克思說過:“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判,物質(zhì)的力量只能用物質(zhì)力量來摧毀,但是理論一經(jīng)群眾掌握也會(huì)變成物質(zhì)力量”。安吉村黨組織結(jié)合安吉村脫貧實(shí)際,不斷推進(jìn)黨建工作與扶貧工作相結(jié)合。

        從醫(yī)療衛(wèi)生看,安吉村自精準(zhǔn)扶貧實(shí)施以來,在政府以及村委會(huì)幫助下,安吉村醫(yī)療設(shè)施配置得到大力改善,安吉村診所進(jìn)行了擴(kuò)建,方便了村民求醫(yī)。

        從教育建設(shè)看,安吉村少數(shù)民族居多,師資力量比較落后,高水平的或者本科以上的老師幾乎沒有。在精準(zhǔn)扶貧政策下,安吉村小學(xué)調(diào)入了教師(學(xué)歷都是本科),加強(qiáng)了村小學(xué)的師資隊(duì)伍。安吉村的村民子女考上高校都有補(bǔ)貼,無論是不是貧困戶。

        從基礎(chǔ)設(shè)施及生態(tài)保護(hù)看,在政府、村委會(huì)協(xié)調(diào)組織下,在精準(zhǔn)扶貧政策下,安吉村貧困戶大多建起結(jié)實(shí)的混凝土房,改善了自身居住環(huán)境,并且實(shí)現(xiàn)了人畜的隔離居住。通往市集的主道路全部為水泥路,對(duì)沒通電通路的貧困戶,給他們免費(fèi)通電通路,沒電視機(jī)給予電視機(jī)。為村小學(xué)新建一棟綜合大樓,醫(yī)療衛(wèi)生所進(jìn)行了擴(kuò)建。在脫貧攻堅(jiān)路上,安吉村注重生態(tài)脫貧。由于宗教文化以及生活習(xí)慣,安吉村村民大多喜歡捕獵,現(xiàn)在村民都不再拿著弓弩在山上打獵,村民的生態(tài)意識(shí)得到了加強(qiáng)。

        二、“石榴籽”思想與脫貧攻堅(jiān)雙向推進(jìn)

        安吉村是一個(gè)苗族和彝族較多的地方,地處永平縣邊陲,距離市鎮(zhèn)較遠(yuǎn),外界思想與文化接觸較少。為了實(shí)現(xiàn)安吉村的更快發(fā)展,我們必須將精準(zhǔn)扶貧工作和民族團(tuán)結(jié)工作相結(jié)合,雙向推進(jìn)。

        (一)宣傳脫貧理念,加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育,讓“石榴籽”思想落地生根

        在脫貧攻堅(jiān)路上,我們不僅要抓經(jīng)濟(jì)、政治、教育、醫(yī)療衛(wèi)生、生態(tài),還要抓宣傳教育。要宣傳脫貧思想,消除“等、要、靠”等不良風(fēng)氣,實(shí)現(xiàn)我要脫貧,而不是國(guó)家?guī)臀颐撠?。在打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)過程中要加強(qiáng)安吉村民族團(tuán)結(jié)教育,鑄牢中華民族共同體意識(shí),讓各民族如同石榴籽一樣同呼吸共命運(yùn),這需要地方政府與村委會(huì)抓好教育宣傳。只有把思想關(guān)把控好,脫貧攻堅(jiān)路上才會(huì)更有信心。如果這一關(guān)忽略或沒有做好,那我們?cè)诿撠毬飞弦矔?huì)得軟骨病。

        (二)弘揚(yáng)與發(fā)展求團(tuán)結(jié)、促發(fā)展的民族歌舞文化

        我們不僅要從思想上增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)意識(shí),也要在實(shí)際中體現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)。弘揚(yáng)與發(fā)展安吉村求團(tuán)結(jié)、促發(fā)展的民族歌舞文化。經(jīng)過走訪調(diào)查得知,安吉村民族氣息較為濃厚,有發(fā)展少數(shù)民族歌舞文化的資源。地方政府和村委會(huì)應(yīng)宣傳打造安吉村獨(dú)特的民族文化產(chǎn)業(yè),實(shí)現(xiàn)各民族間交往交流交融,增強(qiáng)民族凝聚力,讓“石榴籽”思想落地生根。

        (三)加強(qiáng)產(chǎn)業(yè)技能培訓(xùn),增強(qiáng)民族凝聚力

        安吉村大多人為小學(xué)、初中學(xué)歷,缺乏技術(shù),產(chǎn)業(yè)技能培訓(xùn)很有必要。要讓貧困戶脫貧,避免非貧困戶返貧,徹底擺脫貧困,對(duì)于農(nóng)村來說,產(chǎn)業(yè)技能至關(guān)重要。在產(chǎn)業(yè)技能培訓(xùn)中必須包含安吉村全體村民,實(shí)現(xiàn)各民族共同培訓(xùn),共同繁榮發(fā)展。安吉村比較適宜種烤煙和核桃,可以請(qǐng)相關(guān)專家來授課,促進(jìn)安吉村產(chǎn)業(yè)發(fā)展,并在產(chǎn)業(yè)發(fā)展中增強(qiáng)各民族間交往交流交融。

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