□陳堅(jiān)(中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)水彩藝術(shù)委員會(huì)主任)
《靈光系列五》紙本水彩 54cmx38cm 2011年
《牧馬人》紙本水彩 100cmx60cm 2017年
《拉卜楞寺的小姑娘》紙本水彩 130cmx75cm 2018年
在當(dāng)今中國(guó)水彩畫壇,有一批中青年水彩畫家已形成了陣容整齊、新生活力、頗有實(shí)力的藝術(shù)家群體。他們?cè)谥袊?guó)美術(shù)的大軍中或已嶄露頭角,或揚(yáng)名已久,或正在作為新生力量而奮進(jìn)活躍著。他們的藝術(shù)思考常常關(guān)注著政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、生活等各個(gè)方面,呈現(xiàn)出扎根于本土文化,獨(dú)特而多樣的新一代多元化藝術(shù)風(fēng)格。他們?cè)谒囆g(shù)的道路中前進(jìn)探索著,不斷思考藝術(shù)表現(xiàn)及藝術(shù)創(chuàng)作的動(dòng)力與源泉,呈現(xiàn)出蓬勃的生機(jī)與活力。黃華兆就是這個(gè)群體中畫風(fēng)獨(dú)特、思想活躍、真正意義上研究水彩繪畫語言的佼佼者之一。
有著學(xué)院教育背景和社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)的黃華兆,曾多年協(xié)助、負(fù)責(zé)《中國(guó)水彩》雜志的工作,而現(xiàn)在又重歸于繪畫創(chuàng)作的專業(yè)領(lǐng)域,逐步實(shí)施著他的藝術(shù)理想。幾年前看到他的作品時(shí),就感覺他是對(duì)水彩藝術(shù)有著獨(dú)到感悟的人。他的作品豐富多樣,呈現(xiàn)出多種可能的潛質(zhì),多維度意象交織而融合,既有深厚拙樸的氣息,又有傳統(tǒng)水彩氣韻及詩(shī)性情懷的體現(xiàn),同時(shí)又有當(dāng)代水彩表現(xiàn)的鮮明個(gè)性。他的藝術(shù)歷程可分為兩個(gè)階段內(nèi)容及形式的表述:一個(gè)階段是虛構(gòu)和真實(shí)的畫面交織,表現(xiàn)出淡雅、自然、寧?kù)o的格調(diào);另一個(gè)階段也是近幾年的作品,以西藏民族文化為表現(xiàn)素材,在寫實(shí)與表現(xiàn)、具象與抽象、平面與空間等藝術(shù)構(gòu)成中,傳達(dá)著一種深沉而隱喻的內(nèi)涵,畫面的形式和內(nèi)容具有一種視覺震撼力。依我個(gè)人的看法,他的這批作品似乎更能反映出他的個(gè)性與觀念,并具當(dāng)代性。他用富有魅力的心靈姿態(tài),來闡釋生命所特有的溫暖與包容性,或者以更審慎的態(tài)度去發(fā)掘藝術(shù)的豐富內(nèi)涵,賦予藝術(shù)以真實(shí)而充沛的活力。黃華兆在乎生命的存在過程,在最溫亮的情感領(lǐng)域,西藏民族文化給予了他最新的認(rèn)知指引:人性的精神和地域的美麗啟示。他的藝術(shù)的微妙之處,也許源自他的隨心所感,從而展示出精彩紛呈的迷幻般的文化圖景。我認(rèn)為黃華兆對(duì)少數(shù)民族的關(guān)注,對(duì)生命意義的價(jià)值判斷,對(duì)藝術(shù)傳統(tǒng)的精神超越,做出了應(yīng)有的努力。
黃華兆如此優(yōu)雅而真誠(chéng)地描繪了生活在各個(gè)場(chǎng)景之中藏族人民的真實(shí)生活,他的目光所及和聽覺所觸,以及他所接受的生活信息的主導(dǎo)內(nèi)容,都通過他對(duì)心靈的感知、情感的建構(gòu)和人性的撫慰,成功地表現(xiàn)了當(dāng)代生活的豐富性和美好性。顯然,他也是對(duì)媚俗社會(huì)的一種本能而潛在的抵抗。他享受著自己的生活格調(diào)和創(chuàng)作情趣,對(duì)人性的表達(dá)和追求溫暖且富有人文氣息的信念,構(gòu)成了他心靈的力量,使他的一切幻想和祈求,一切憧憬和創(chuàng)作癡迷,都以最溫暖的靈性充實(shí)著他美好的心智。
黃華兆近期的作品以莊重的形象、平穩(wěn)的構(gòu)圖和清新的色調(diào),描繪了人物的精神,很有新意,對(duì)人物的理解準(zhǔn)確而深刻。他的繪畫極見功力,刪繁就簡(jiǎn),凝練而有力。其嚴(yán)謹(jǐn)古樸的風(fēng)格,已大獲成功。
《壯族姑娘二》紙本水彩 73cmx53cm 2018年
《燈》紙本水彩 73cmx53cm 2018年
《光》紙本水彩 198cmx80cm 2018年
《甘南組畫·哈達(dá)》紙本水彩 170cmx255cm 2018年
《甘南組畫·募捐》紙本水彩 170cmx245cm 2018年