石仲泉 原中央黨史研究室副主任

祝賀《中國(guó)黨政干部論壇》創(chuàng)刊30周年。我既是老作者，也是老讀者，可以說(shuō)是看著《中國(guó)黨政干部論壇》發(fā)展起來(lái)的。

《中國(guó)黨政干部論壇》是深受廣大讀者歡迎的刊物之一，之所以受歡迎，一是欄目設(shè)置廣泛，照顧各界、各方面讀者，使有不同關(guān)注點(diǎn)的讀者都能從中找到喜愛(ài)的文章閱讀。二是不少重點(diǎn)文章有一定深度，從不同角度論述的一些問(wèn)題，讀者盡管不一定贊同其觀點(diǎn)，但它不是老生常談、大話復(fù)述，讀后能使人受到一定啟發(fā)。三是它不完全是學(xué)術(shù)刊物，但有學(xué)術(shù)味，能做到這一點(diǎn)很不容易。時(shí)政類刊物很多，不少刊物多變成了胡喬木同志講的“簡(jiǎn)單的宣傳品”，這是讀者感到乏味的。為什么會(huì)這樣，就是缺乏應(yīng)有的學(xué)術(shù)性，成了簡(jiǎn)單地復(fù)述人所周知道理的機(jī)器。四是《中國(guó)黨政干部論壇》能及時(shí)地跟蹤時(shí)政熱點(diǎn)和理論難點(diǎn)，特別是今年以來(lái)每期都有黨政干部關(guān)注的重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，使許多對(duì)這些方面有興趣的讀者能得到一定的釋疑解惑。五是版式和版面不斷與時(shí)俱進(jìn)，有文有圖，比較活潑新穎，沒(méi)有死板的八股氣。我想，至少這幾個(gè)方面是《中國(guó)黨政干部論壇》創(chuàng)刊30年來(lái)比較受廣大讀者青睞的原因。

過(guò)去30年《中國(guó)黨政干部論壇》受歡迎，今后30年要使刊物長(zhǎng)盛不衰，就必須與時(shí)俱進(jìn)，隨著時(shí)代的脈搏跳動(dòng)，與喜愛(ài)它的廣大讀者始終心連心。

今后30年是我們國(guó)家在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新征程上向“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)邁進(jìn)的30年，是要實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)全面”—全面建成小康社會(huì)和全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的30年。離第一個(gè)百年目標(biāo)—全面建成小康社會(huì)只有兩年的時(shí)間了。盡管任務(wù)艱巨，但經(jīng)過(guò)努力拼搏，實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)還是比較樂(lè)觀的。但第二個(gè)百年目標(biāo)—全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)則更為艱巨。一是時(shí)間更長(zhǎng)，道路漫漫，需要幾代人接力奮斗；二是前進(jìn)的漫長(zhǎng)道路上會(huì)面對(duì)具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，有些困難是能預(yù)料的，但有許多困難是很難完全預(yù)料的，它會(huì)比目前遇到的困難和問(wèn)題復(fù)雜得多、艱險(xiǎn)得多。對(duì)這種艱巨性復(fù)雜性長(zhǎng)期性，需要有充分認(rèn)識(shí)，甚至要作最棘手、最危險(xiǎn)的思想準(zhǔn)備。《中國(guó)黨政干部論壇》就需要為實(shí)現(xiàn)這兩個(gè)奮斗目標(biāo)特別是第二個(gè)奮斗目標(biāo)鼓與呼，不斷地指明前進(jìn)的方向、激發(fā)應(yīng)對(duì)各種困難應(yīng)有的精神狀態(tài)、尋找戰(zhàn)勝各種艱難困苦的具體辦法。這樣地幫助“加油”，是刊物不可推卸的責(zé)任。這就需要刊物與時(shí)俱進(jìn)，愈辦愈好。

怎樣才能與時(shí)俱進(jìn)，愈辦愈好呢？這需要作多方面努力，其中一個(gè)重要方面，也許是最重要的方面，就是進(jìn)一步解放思想，敢于理論創(chuàng)新，講新話，給予新的精神營(yíng)養(yǎng)，輸送新的思想資源。這里要解決好這樣幾個(gè)問(wèn)題。

一、人文社會(huì)科學(xué)需要不斷創(chuàng)新

習(xí)近平總書(shū)記講創(chuàng)新是第一動(dòng)力。我們要建成創(chuàng)新型國(guó)家，是全方位的，包括各個(gè)領(lǐng)域的。不能說(shuō)科學(xué)技術(shù)需要?jiǎng)?chuàng)新性思維，人文社會(huì)科學(xué)就不需要?jiǎng)?chuàng)新性思維。萬(wàn)眾創(chuàng)新，應(yīng)當(dāng)包括人文社會(huì)科學(xué)這個(gè)“眾”的創(chuàng)新。創(chuàng)新型國(guó)家也包括人文社會(huì)科學(xué)的創(chuàng)新性。否則，就是一條腿長(zhǎng)，一條腿短，成了鐵拐李。我們不是講要掌握意識(shí)形態(tài)的主動(dòng)權(quán)、要有自己的話語(yǔ)權(quán)嗎？沒(méi)有創(chuàng)新性思維，沒(méi)有理論創(chuàng)新，就不可能掌握主動(dòng)權(quán)和話語(yǔ)權(quán)。以習(xí)近平同志為核心的黨中央在不斷地進(jìn)行理論創(chuàng)新，講新話，迸發(fā)新的思想。廣大理論工作者、人文社會(huì)科學(xué)界就只能固守本本，或者只進(jìn)行闡發(fā)性的解釋宣傳嗎？我以為，不能這樣，也不能滿足于此。作闡發(fā)性的解釋宣傳，如果沒(méi)有創(chuàng)新性思維，也不可能揭示其深刻內(nèi)涵，講出令人很受啟迪的新意。老是吃別人嚼過(guò)的饃是沒(méi)有味道的，讀者是不歡迎的。因此，人文社會(huì)科學(xué)需要?jiǎng)?chuàng)新，理論工作者需要?jiǎng)?chuàng)新性思維。這就需要解放思想。不解放思想，顧慮重重，就不可能有創(chuàng)新性思維，也不可能實(shí)現(xiàn)某個(gè)理論觀點(diǎn)的創(chuàng)新。

二、解放思想要堅(jiān)持實(shí)事求是

在學(xué)界，許多文章是解放思想的，廣大讀者是很歡迎的，點(diǎn)贊的不少。但是也有的文章對(duì)解放思想可能存在誤解，說(shuō)不符合實(shí)際情況的大話較多，選用的材料依據(jù)存在一定的片面性，因而得出的結(jié)論很難為廣大讀者認(rèn)同。盡管一個(gè)時(shí)期煽起了一些讀者的感情，但一經(jīng)讀者了解到真實(shí)情況后便產(chǎn)生較多議論。這說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題：解放思想需不需要實(shí)事求是？解放思想與實(shí)事求是是對(duì)立的還是統(tǒng)一的？鄧小平對(duì)此有十分精辟的論述。他說(shuō)，“什么叫解放思想？我們講解放思想，是指在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見(jiàn)的束縛，研究新情況，解決新問(wèn)題”，“解放思想，就是使思想和實(shí)際相結(jié)合，使主觀和客觀相符合，就是實(shí)事求是。今后，在一切工作中要真正堅(jiān)持實(shí)事求是，就必須繼續(xù)解放思想”，“只有解放思想，堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，我們的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)才能順利進(jìn)行，我們黨的馬列主義、毛澤東思想的理論也才能順利發(fā)展”。（《鄧小平文選》第2卷，第279頁(yè)、第364頁(yè)、143頁(yè)）這對(duì)解放思想進(jìn)行了科學(xué)定義，豐富了實(shí)事求是的內(nèi)涵。

過(guò)去人們把解放思想與實(shí)事求是兩者對(duì)立起來(lái)，既是對(duì)實(shí)事求是的誤解，也是對(duì)科學(xué)意義上的解放思想的曲解。因?yàn)閺恼J(rèn)識(shí)論上講，對(duì)客觀實(shí)際的正確認(rèn)識(shí)是一個(gè)過(guò)程，實(shí)事求是也是一個(gè)過(guò)程，既不能一次性地完成認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)也不應(yīng)該是靜態(tài)的、凝固的。所謂解放思想，就是強(qiáng)調(diào)要以發(fā)展的辯證的眼光對(duì)客觀實(shí)際進(jìn)行動(dòng)態(tài)的認(rèn)識(shí)。它摒棄陳舊固定觀念，正是為了實(shí)事求是，而不是偏離實(shí)事求是。所以解放思想與實(shí)事求是實(shí)際上是一個(gè)問(wèn)題的兩面，都是為了正確認(rèn)識(shí)客觀實(shí)際，也是為了實(shí)現(xiàn)這一認(rèn)識(shí)所必需的。從這個(gè)意義上講，解放思想也可以說(shuō)是動(dòng)態(tài)的實(shí)事求是，是對(duì)實(shí)事求是的動(dòng)態(tài)表述。愈是解放思想，愈能實(shí)事求是。因此，對(duì)解放思想一定要有科學(xué)理解。解放思想是一個(gè)法寶，是一個(gè)幫助我們?cè)谒枷肷虾凸ぷ魃嫌肋h(yuǎn)保持蓬勃生機(jī)與活力的法寶，必須伴隨建設(shè)和改革長(zhǎng)期堅(jiān)持下去。

解放思想既然是一個(gè)法寶，那么任何時(shí)候、干任何事情都應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持這個(gè)法寶。我們《中國(guó)黨政干部論壇》要越辦越好，也應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持這個(gè)法寶。

三、解放思想、理論創(chuàng)新，要有歷史擔(dān)當(dāng)精神

黨的思想理論方面的創(chuàng)新，既不同于科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新，也不同于遠(yuǎn)離政治生活的文史學(xué)科的創(chuàng)新。它與當(dāng)前政治緊密相連，有鮮明的黨性原則。要?jiǎng)?chuàng)新，首先必須政治立場(chǎng)堅(jiān)定，有無(wú)所畏懼的崇高精神境界。劉少奇曾經(jīng)講過(guò)，要敢實(shí)事求是，還要有勇氣。沒(méi)有勇氣就不敢實(shí)事求是。他號(hào)召全黨發(fā)揚(yáng)毛澤東提出的“五不怕”（不怕撤職、不怕開(kāi)除黨籍、不怕老婆離婚、不怕坐牢、不怕殺頭）精神，堅(jiān)持真理、堅(jiān)持實(shí)事求是。對(duì)于解放思想、理論創(chuàng)新，這種勇于擔(dān)當(dāng)?shù)母锩窈驼味σ彩中枰?。鄧小平也說(shuō)過(guò)，沒(méi)有一點(diǎn)闖的精神，沒(méi)有一點(diǎn)“冒”的精神，沒(méi)有一股氣呀、勁呀，就走不出一條新路，就干不出新的事業(yè)。這也是講的解放思想，要有政治定力和擔(dān)當(dāng)精神。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)的更加直接和明確：“我的執(zhí)政理念，概括起來(lái)說(shuō)，就是：為人民服務(wù)，擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。我們做人一世，為官一任，要有肝膽，要有擔(dān)當(dāng)精神。”正是因?yàn)橛辛诉@種精神，黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出一系列治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，出臺(tái)一系列重大方針政策，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事，校正了黨和國(guó)家前進(jìn)的航向，解決了黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展帶有全局性、根本性、方向性的問(wèn)題，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。治國(guó)理政、全面從嚴(yán)治黨，提出黨的新的指導(dǎo)思想，要有歷史擔(dān)當(dāng)精神；同樣地，做學(xué)問(wèn)實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新，也需要這種歷史擔(dān)當(dāng)精神。

四、勇于解放思想與堅(jiān)持政治底線

前已指出，解放思想，不是說(shuō)大話、搞浮夸，胡思亂想。從做學(xué)問(wèn)來(lái)說(shuō)，要堅(jiān)持實(shí)事求是的科學(xué)精神。它與實(shí)事求是本來(lái)就是一回事，科學(xué)的正確的解放思想就是符合客觀的實(shí)事求是。從政治立場(chǎng)來(lái)說(shuō)，不能逾越憲法、黨章（對(duì)共產(chǎn)黨員言）的底線。國(guó)有國(guó)法，黨有黨紀(jì)，做學(xué)問(wèn)要勇于解放思想，任何人也不能逾越這個(gè)底線。對(duì)政治理論研究來(lái)說(shuō)，還有一個(gè)要遵守的底線，就是要與習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想保持一致，有不同看法，可以保留意見(jiàn)，或通過(guò)內(nèi)部渠道反映，這都是允許的，也是憲法、黨章賦予的權(quán)利。但是，公開(kāi)發(fā)表看法要守規(guī)矩。對(duì)于黨史文獻(xiàn)研究來(lái)說(shuō)，要與《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》保持一致，不能隨意修改它的結(jié)論。研究政治理論和黨的歷史問(wèn)題，在任何時(shí)候都要遵守底線。在重大的政治理論和黨史問(wèn)題上，不能隨心所欲，必須與黨中央保持高度一致。

我的這些愚見(jiàn)不一定對(duì)。性情中人，有感就發(fā)，歡迎指正。我衷心祝愿《中國(guó)黨政干部論壇》有后30年的戰(zhàn)略眼光，越辦越好。從現(xiàn)在起，就開(kāi)啟后30年的新征程了！