張娟梅

（川北幼兒師范高等?？茖W(xué)校 四川 廣元 628000）

一、序言

美術(shù)專業(yè)大學(xué)教育，通過對大學(xué)生系統(tǒng)的美術(shù)理論傳授和美術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐技能的教學(xué)，使大學(xué)生全面正確地掌握美術(shù)教育理論以及美術(shù)實(shí)踐技能。對大學(xué)美術(shù)專業(yè)教育實(shí)施德育教育滲透，是踐行素質(zhì)教育的重要手段。通過美術(shù)專業(yè)教育的形式，幫助大學(xué)生樹立正確的人生觀和藝術(shù)觀。

二、美術(shù)教育與德育關(guān)懷的內(nèi)在聯(lián)系

美術(shù)教育與德育關(guān)懷有著緊密的聯(lián)系。德育關(guān)懷從某種程度來說是一種概念。需要通過美術(shù)教育的形式來表現(xiàn)。在創(chuàng)作一幅美術(shù)作品時(shí)，這幅作品所賦予的創(chuàng)作思想，就是德育關(guān)懷的體現(xiàn)。把德育關(guān)懷融入美術(shù)教育和美術(shù)作品之中，這幅作品才能富有內(nèi)在的藝術(shù)魅力。自然景色的優(yōu)美，社會(huì)制度的優(yōu)越，人與人之間關(guān)系的和諧以及學(xué)校、家庭的良好管理和教育，都對美術(shù)教育起著重要的作用。

三、美術(shù)教育對德育關(guān)懷的作用

美術(shù)教育是我國培養(yǎng)美術(shù)人才的重要教育。把美術(shù)教育作為大學(xué)德育關(guān)懷的媒介，就是在美術(shù)教育中滲透德育教育。美術(shù)教育本身就蘊(yùn)含著深厚的德育教育根基，作為美術(shù)，應(yīng)該有一定的美術(shù)思想，一幅美術(shù)藝術(shù)作品，思想是它的靈魂，畫功才是它的外衣。這種美術(shù)思想的蘊(yùn)含，就是德育教育的體現(xiàn)。德育關(guān)懷通過大學(xué)美術(shù)專業(yè)教育的滲透，為培養(yǎng)高素質(zhì)的美術(shù)人才創(chuàng)造了適宜的環(huán)境基礎(chǔ)。這是因?yàn)椋佬g(shù)作品的欣賞和創(chuàng)作過程本身就具有“教化”的功能。同其它優(yōu)秀的藝術(shù)作品一樣，優(yōu)秀的美術(shù)作品中，存在著一種人們自愿接受的“教化”作用。因?yàn)橥ㄟ^作品所蘊(yùn)涵的內(nèi)在感染，人們會(huì)感悟到這種優(yōu)秀作品所宣染的藝術(shù)魅力。

（一）德育關(guān)懷是大學(xué)美術(shù)教育的必然。在大學(xué)美術(shù)專業(yè)教育中滲透德育關(guān)懷，其含義就是要求大學(xué)美術(shù)專業(yè)教育弘揚(yáng)和傳承祖國優(yōu)秀的思想文化，摒棄低俗錯(cuò)誤的文化對廣大青年學(xué)生思想上的影響。

隨著我國對外文化交流的日趨頻繁，各種不同的思想文化之間的交流、互動(dòng)也在不斷增加。一些對我國發(fā)展有借鑒意義的文化思想和文藝作品通過交流，我們在堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的同時(shí)，有步驟、有計(jì)劃地介紹和引進(jìn)其他先進(jìn)思想文化，去其糟粕，取其精華為我所用。美術(shù)專業(yè)教育作為一種文化交流工具，在與不同的地域思想文化交流、互動(dòng)中，不可避免地要接觸到各種制度的思想文化和藝術(shù)思想。美術(shù)專業(yè)教師在對大學(xué)生進(jìn)行美術(shù)教育時(shí)，要緊握德育關(guān)懷這根主繩，做好引進(jìn)、評價(jià)和示范教育作用，選擇一些有先進(jìn)思想文化的素材，對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育。體現(xiàn)大學(xué)美術(shù)專業(yè)德育關(guān)懷和美術(shù)專業(yè)教育的必然。

（二）大學(xué)美術(shù)教育需要德育教育的內(nèi)在功力。作為對當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行德育教育的思想文件陣地，大學(xué)美術(shù)教育專業(yè)有著得天獨(dú)厚的教學(xué)條件。許多優(yōu)秀的藝術(shù)繪畫作品都可以作為大學(xué)生進(jìn)行德育關(guān)懷的優(yōu)質(zhì)教材。法國浪漫主義畫家歐后·德拉科瓦創(chuàng)作的《自由引導(dǎo)人民》，以自由女神為背景，深刻地展現(xiàn)了法國七月革命的烽火畫面。畫中的自由女神，頭戴象征著自由民主平等的弗里吉亞帽，她揮舞著象征法國大革命勝利的紅白藍(lán)三色旗，拿起戰(zhàn)斗的武器。自由女神號召身后的人民團(tuán)結(jié)起來戰(zhàn)斗，推翻外來侵略和一切不平等的統(tǒng)治。這幅在法國大革命歷史上有著深刻寓意的經(jīng)典之作，它喻意著革命一定會(huì)成功，自由一定能來到。授課教師可以結(jié)合畫中主題，以法國七月革命為背景，對大學(xué)生進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育，引導(dǎo)學(xué)生深刻認(rèn)識革命的重要意義。從而達(dá)到增強(qiáng)德育內(nèi)功的目的。

（三）德育關(guān)懷是大學(xué)美術(shù)教師思想道德建設(shè)的重要手段。大學(xué)美術(shù)教育，不僅要求美術(shù)教師有深厚的美術(shù)理論根底、扎實(shí)的繪畫技能，而且還需要有良好的思想道德品行。當(dāng)前，不少人存在著一種片面和錯(cuò)誤的思想，他們認(rèn)為，美術(shù)教師只要有一手過硬的繪畫技術(shù)和一定的美術(shù)理論知識就是一個(gè)合格的美術(shù)教師。從培養(yǎng)高素質(zhì)人才的角度來講，這種觀點(diǎn)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。美術(shù)作品的美不僅僅是局限在于它外觀的秀美，更重要的是它所賦予的思想蘊(yùn)涵，這種深厚的藝術(shù)思想內(nèi)涵，無時(shí)不透露出與眾不同的藝術(shù)魅力。長久以來，美術(shù)專業(yè)的授課教師，存在著一種與德育關(guān)懷無關(guān)的思想，認(rèn)為美術(shù)教師除專注于自己的業(yè)務(wù)教學(xué)以外，很少參加和不參加系統(tǒng)的政治理論和德育理論學(xué)習(xí)，使得他們在大學(xué)美術(shù)教育過程中，不能很好地對大學(xué)生進(jìn)行德育教育，同時(shí)也無法很好地發(fā)揮自身言傳身教師德示范作用。由此，大學(xué)美術(shù)教育專業(yè)加強(qiáng)對美術(shù)教師的思想道德教育很有必要，從思想和理論上武裝教師的頭腦，提高美術(shù)教師的道德文化修養(yǎng)，增強(qiáng)美術(shù)教師的道德關(guān)懷觀念。

四、結(jié)語

在美術(shù)專業(yè)教育中滲透德育關(guān)懷，是對美術(shù)專業(yè)教育的補(bǔ)充和完善。德育關(guān)懷與美術(shù)專業(yè)教育互為融合，顯現(xiàn)于美術(shù)藝術(shù)作品之中。它所蘊(yùn)涵的思想文化底蘊(yùn)正是一幅優(yōu)秀美術(shù)作品的藝術(shù)魅力所在。