翟華鋒

木雕是民間藝術(shù)的產(chǎn)品，是勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，木雕在民間得到充分的發(fā)展與升華，它代表的是不同地區(qū)的風(fēng)俗文化，也代表了多數(shù)人們的審美價(jià)值，對(duì)木雕藝術(shù)品或是工藝品的分析鑒賞應(yīng)從不同的角度、不同深度進(jìn)行，品味其藝術(shù)價(jià)值與社會(huì)價(jià)值，挖掘其內(nèi)在屬性與價(jià)值，將傳統(tǒng)文化結(jié)合新的學(xué)習(xí)方式繼承并弘揚(yáng)。

一、優(yōu)秀木雕的價(jià)值判斷

（一）精湛的雕工技藝

精湛的雕刻技藝，是一件優(yōu)秀木雕作品的基礎(chǔ)與前提，通過細(xì)膩的刻畫、生動(dòng)的描繪以及獨(dú)特的技藝剝繭抽絲，一步一步地將所要?jiǎng)?chuàng)作的主題刻畫出來，不同的刀法會(huì)展現(xiàn)出不同的藝術(shù)效果。優(yōu)秀的技藝是需要不停的磨煉才會(huì)達(dá)到爐火純青的地步，在雕刻過程中所花費(fèi)的必要的時(shí)間，展現(xiàn)的圖案、技巧、細(xì)節(jié)都是判斷一件木雕藝術(shù)品優(yōu)秀與否的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。從流傳至今的傳統(tǒng)木雕來看，我國(guó)在木雕上所展現(xiàn)出來的大國(guó)“工匠精神”令人嘆為觀止，民間的能工巧匠將雕工技藝發(fā)揮得淋漓盡致，無論是刻畫人物動(dòng)物還是靜態(tài)山水都能通過木雕栩栩如生地表達(dá)，這是木雕美學(xué)的一種魅力，也是我們應(yīng)當(dāng)傳承和保留的重要技藝之一。

（二）優(yōu)質(zhì)的雕刻材料

了解木質(zhì)，是雕刻之前必須要做的重要事情之一，木頭作為雕刻材料具有獨(dú)特風(fēng)格，木質(zhì)分為軟硬兩種，質(zhì)地較軟的木頭更容易雕刻，而木質(zhì)硬的木頭雕刻上手難度大，同時(shí)對(duì)刀具磨損程度較高，但是質(zhì)地堅(jiān)硬使其更容易進(jìn)行細(xì)微的雕刻，同時(shí)也不容易破裂，收藏價(jià)值更高。優(yōu)秀的木雕作品要根據(jù)其主題思想選擇不同質(zhì)地、不同種類的樹木。樹木在自然環(huán)境中生長(zhǎng)，具有獨(dú)特的形狀與紋理，這也是樹木區(qū)別于其他材質(zhì)的重要特點(diǎn)之一，把握每棵樹木的特性，結(jié)合雕刻主題進(jìn)行創(chuàng)作，會(huì)使木雕的外在藝術(shù)形象特征更加吸引人。

（三）獨(dú)特的審美意義

每一件藝術(shù)品所要傳達(dá)的不僅僅是表面藝術(shù)造型所帶給人審美上的愉悅，一件優(yōu)秀的藝術(shù)木雕除了造型美觀之外還要運(yùn)用豐富的手法對(duì)客觀世界進(jìn)行寫實(shí)或夸張，使其具備一定的現(xiàn)實(shí)意義，需要在原始的木材中發(fā)掘靈感，提升審美的層次。精湛的工藝可以為木雕刻畫出優(yōu)秀的骨骼，而發(fā)人深省的思想才是木雕的靈魂，每件木雕的獨(dú)特審美意義都包含著雕刻作者對(duì)整件作品的思路與理解，形式與內(nèi)容、外在與內(nèi)在的有機(jī)統(tǒng)一。優(yōu)秀的作品可以對(duì)更多人有所啟迪，具有更為深遠(yuǎn)的意義。樹木具有強(qiáng)大的生命力，如何在選材雕刻后讓它煥發(fā)出藝術(shù)的生命力，這也是作者獨(dú)特審美的意義之一。

二、現(xiàn)代木雕美學(xué)的發(fā)展及賞析

（一）現(xiàn)代木雕題材更廣

傳統(tǒng)木雕多以佛、道等宗教人物為主題，工藝雖精湛但題材受思維局限，創(chuàng)作力有限，不能充分地挖掘到生活中處處存在的一些細(xì)微之美。改革開放后，人們的物質(zhì)生活與精神文化生活得到了巨大的發(fā)展，思想觀念也隨之逐漸打開，中國(guó)對(duì)外交流能力顯著加強(qiáng)。中西方文化互相交流啟迪，這也促進(jìn)了現(xiàn)代木雕的發(fā)展，雕刻者在尋找題材上的眼光更為開放，所要表達(dá)的思想情感也更為豐富，在題材選擇上也不拘泥于中國(guó)傳統(tǒng)文化，開始在木雕美學(xué)上用更為豐富的藝術(shù)手段表達(dá)對(duì)這個(gè)世界的客觀認(rèn)識(shí)，以及充分地發(fā)揮主觀能動(dòng)性表達(dá)對(duì)這個(gè)時(shí)代的期盼以及改造。

（二）雕法工藝更為先進(jìn)

隨著現(xiàn)代機(jī)械技術(shù)的發(fā)展，雕刻手法從傳統(tǒng)的鑿子發(fā)展成為手工與機(jī)械合作雕刻，機(jī)械雕刻可以精準(zhǔn)地把握力度與深度，大大降低了因手工雕刻失誤導(dǎo)致的產(chǎn)品損壞的幾率，同時(shí)針對(duì)不同樹木的紋理機(jī)械切割修整可以更好地塑造整體木雕的真實(shí)感與層次感，手工雕刻與機(jī)械雕刻沒有孰好孰壞之分，藝術(shù)家們?cè)谑褂脗鹘y(tǒng)鑿刻技術(shù)的同時(shí)輔之以先進(jìn)的機(jī)械雕刻的技術(shù)，讓現(xiàn)代木雕美學(xué)的雕法工藝更為精進(jìn)嫻熟，使更多富有表現(xiàn)力與創(chuàng)造力的工藝品、藝術(shù)品進(jìn)入人們的日常生活中。

木雕是藝術(shù)家們寄托內(nèi)心情感、表達(dá)思想觀念的重要手段之一，它來源于民間，發(fā)展于民間，同時(shí)又回饋于民間，傳統(tǒng)木雕美學(xué)在技藝、文化內(nèi)涵等方面雖有著較高的成就，但因其歷史條件等因素仍存在局限性，隨著思想文化開放、科技水平提升，木雕美學(xué)也在隨著時(shí)代變化不斷前進(jìn)，涌現(xiàn)出新的優(yōu)秀作品與成就，在未來也必將獲得更為長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。