邸興華
(呼和浩特職業(yè)學(xué)院,內(nèi)蒙古 呼和浩特 010000)
在每一個(gè)學(xué)段的教育教學(xué)過程中,思想道德建設(shè)都是一個(gè)被社會(huì)、學(xué)校、教師、家長(zhǎng)廣泛關(guān)注的工作內(nèi)容。因?yàn)樗枷霙Q定行為,行為方式?jīng)Q定學(xué)生最終的成就,所以思想道德建設(shè)理所當(dāng)然成為教育教學(xué)工作的重心。高職院校的學(xué)生在生理、心理方面都有了一定程度的發(fā)展,性格也逐漸養(yǎng)成,即將邁出校門、進(jìn)入社會(huì),開始自己嶄新的人生歷程,所以在即將畢業(yè)的階段,也是最關(guān)鍵的階段,教師必須不斷強(qiáng)化對(duì)高職院校學(xué)生的思想道德建設(shè),讓學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,讓學(xué)生成長(zhǎng)為一名有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義事業(yè)所需的合格的建設(shè)者和接班人。那么我們應(yīng)當(dāng)從什么角度開展對(duì)高職院校學(xué)生的思想道德建設(shè)工作呢?
新課程改革已經(jīng)推行了很多年,素質(zhì)教育口號(hào)也已經(jīng)喊得鋪天蓋地,但是中國(guó)是一個(gè)歷史非常悠久的國(guó)家,很多傳統(tǒng)的教育理念早已經(jīng)深深植入了每一名教師的心中,想要在短短的幾年之間就發(fā)生一個(gè)徹底的改變,也是不可能的。尤其是傳統(tǒng)以成績(jī)論高低,能力和素質(zhì)教育工作理念得不到有效的改進(jìn),教師就不會(huì)對(duì)學(xué)生的思想道德發(fā)展有一個(gè)更加深入的認(rèn)識(shí),也就不會(huì)采取更加有效的手段開展新時(shí)代高職院校學(xué)生的思想道德建設(shè)。因此,教師必須不斷改進(jìn)教育理念,把思想道德建設(shè)融入日常的教學(xué)中、生活中,實(shí)現(xiàn)德育教育的扎實(shí)開展。例如:在日常的教學(xué)中,學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到困難、挫折的時(shí)候,總會(huì)垂頭喪氣、失去興趣。這時(shí)候教師不能僅僅從知識(shí)的角度去進(jìn)行講解和幫助,而是應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極的鼓勵(lì),讓學(xué)生明白生活并不是一帆風(fēng)順的,總是會(huì)遇到這樣或那樣的挫折,但是也正是這些挫折才讓我們獲得了更多的生活經(jīng)驗(yàn)和生活能力,讓我們變得更加強(qiáng)大,更加堅(jiān)忍不拔。因此,不能沮喪,而是應(yīng)當(dāng)以積極的心態(tài)去面對(duì)挫折,勇敢地戰(zhàn)勝挫折,讓自己成為一名生活的強(qiáng)者。
在傳統(tǒng)高職院校學(xué)生思想道德建設(shè)的過程中,教師一般會(huì)以口頭說教的形式開展德育,這種教育形式學(xué)生已經(jīng)從小學(xué)聽到了初中,聽到了高中,最后聽到了大學(xué),早已經(jīng)完全失去了耐心和興趣,甚至部分學(xué)生還產(chǎn)生了一定的逆反情緒,會(huì)產(chǎn)生“你讓往東我往西,你讓攆狗我打雞”的后果,造成思想道德建設(shè)的開展陷入不利的境地。因此,在新時(shí)代的高職院校的學(xué)生思想道德建設(shè)中開拓創(chuàng)新,使用更加新穎更加科學(xué)的教育方法成為必然要求。例如:針對(duì)高職學(xué)生出現(xiàn)的錯(cuò)誤行為,教師沒有自己指出,而是組織學(xué)生進(jìn)行了自查自糾,讓學(xué)生“照鏡子、洗洗臉、梳梳頭”,對(duì)自己進(jìn)行深入的剖析,尋找自己身上或者身邊存在的錯(cuò)誤行為。很快學(xué)生就統(tǒng)計(jì)出了很多自身的問題:不講禮貌,見到老師故意躲避,不懂謙讓,語言不文明;過度追求物質(zhì)生活,穿戴名牌,出手闊綽,互相攀比;不愛惜糧食,把很多飯菜白白丟掉;不愛護(hù)公物,故意損壞公物,等等。這樣一來,沒有教師的說教,學(xué)生便對(duì)自己進(jìn)行了自省教育,同時(shí)也對(duì)同學(xué)進(jìn)行了教育,從而形成了正確的思想道德觀念。
“孟母三遷”的故事讓我們知道了環(huán)境對(duì)于一個(gè)人發(fā)展的重要作用。為了不斷強(qiáng)化新時(shí)代高職院校學(xué)生的思想道德建設(shè)工作,教師應(yīng)當(dāng)通過為學(xué)生打造良好發(fā)展環(huán)境的途徑,來促進(jìn)學(xué)生思想道德水平的更大提升。例如:教師可以在班級(jí)內(nèi)設(shè)置班級(jí)先進(jìn)公開欄,把班級(jí)中在思想道德方面表現(xiàn)突出的學(xué)生打造成“思想標(biāo)兵”,在宣傳欄中進(jìn)行宣傳,給學(xué)生一個(gè)方向的引領(lǐng)。例如:教師組織學(xué)生在清明節(jié)、建軍節(jié)、國(guó)慶節(jié)到來之際參加各種愛國(guó)主義活動(dòng),讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到今天幸福生活的來之不易,讓學(xué)生產(chǎn)生為了國(guó)家的幸福、穩(wěn)定、民主、富強(qiáng)而不懈努力的堅(jiān)定信念……只要教師能夠不斷打造良好的成長(zhǎng)環(huán)境,就一定能夠保證學(xué)生思想道德水平的切實(shí)提升。
總而言之,在新時(shí)代的新形勢(shì)下,在高職院校學(xué)生思想道德建設(shè)的工作中,教師一定要以學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律為前提,以學(xué)生的思想發(fā)展為目標(biāo),不斷開展多種形式的思想道德教育,多方整合教育資源,形成社會(huì)、學(xué)校、家庭齊抓共管的三位一體的思想道德教育格局,從而有力促進(jìn)高職院校學(xué)生的道德素質(zhì)發(fā)展,為學(xué)生成為國(guó)家建設(shè)所需的合格人才奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。