文/羅大倫 編輯/明月

在《弟子規(guī)》里面，有這樣一句話：“冬則溫，夏則凊”，這句話的字面意思是：“冬天要溫暖，夏天要涼爽”。可是，冷不丁冒出這么一句來，是什么意思呢？

原來，這是古人推崇的孩子對父母的一種做法。通常，大家在講《弟子規(guī)》這句的時候，都首先要講一個小故事，這故事的主人公是東漢時期的一個男孩子：黃香。黃香小時候家里非常貧窮，九歲時母親便去世了，當(dāng)時他極其悲痛，于是在接下來的日子里，他只有和父親相依為命。黃香除了讀書外，平時還要幫助父親操持農(nóng)活、料理家務(wù)。冬天天氣很冷，他要先鉆進被窩，為父親暖和被子，然后才讓父親睡覺；夏天，他在睡覺前為父親扇席子，等席子涼了，才讓父親躺上去，對父親盡心盡孝，人們都因此而夸贊他。黃香少年時即博通經(jīng)典，文采飛揚，當(dāng)時的皇帝稱贊他“天下無雙，江夏黃童”。后來，黃香做了官，官至尚書令。他還把自己的俸祿捐出來賑濟災(zāi)民。于是，他的名聲遠播天下。

那么，《弟子規(guī)》里面的這句“冬則溫，夏則凊”講的就是這個故事嗎？

這我還真得糾正一下，我們可以用這個故事來說明這句話，但是，這句話其實是另有來歷的。

這又是怎么回事兒呢？

要講清楚這個問題，必須要介紹一部典籍，就是《禮記》里面的《曲禮》。

這《禮記》是干什么的呢？《禮記》主要講的是先秦的禮制、禮儀。孔子主要是想通過“禮”，來提出修身做人的準(zhǔn)則，從目的上講，它是為完善品德而服務(wù)的。但是實際上，大家翻翻《禮記》就會發(fā)現(xiàn)，這部九萬字左右的著作，內(nèi)容實在是太廣博了，可以說是先秦時期的百科全書，門類雜多，它已經(jīng)涉及政治、法律、道德、哲學(xué)、歷史、祭祀、文藝、日常生活、歷法、地理等諸多方面，幾乎包羅萬象，雖然里面的很多內(nèi)容后世已經(jīng)基本拋棄了，比如一些貴族的禮儀，但是現(xiàn)在看起來，可以使得我們對古代社會有個了解，我們的文化曾經(jīng)那么的豐富，這是一個民族的歷史啊。記得有一次，我出差住在一家酒店，發(fā)現(xiàn)客房的床頭居然放著一本《禮記》，拿來翻翻，見扉頁上印著：這是讓客人隨意看看的，了解一下中國人“禮”的歷史。當(dāng)時我非常感動，我們號稱“禮儀之邦”，這“禮”在哪里？其實中國人都該看看，了解一下，在世界上大多數(shù)地方還是蠻夷之地的時候，我們的古人就已經(jīng)建立了這樣一個嚴(yán)整有致的社會形態(tài)。

而《曲禮》是一個非常有趣的部分，“曲”古代有細小、周遍的意思，曲禮就是那些細小的雜事，日常生活中的禮節(jié)，各位朋友可千萬不要小看這個《曲禮》，《曲禮》幾乎塑造了整個中國人、甚至亞洲人的禮儀文明。

我們過去有很多老的禮數(shù)，比如當(dāng)著長輩的面不能總是稱自己為“老什么”的。比如當(dāng)著您爺爺，說自己“我老王的年歲這么大了”，這在過去如果這么說了，爺爺會拿扇子敲你頭的，這就是《曲禮》里面講的“恒言不稱老”。類似的還有很多，諸如吃飯不拿筷子亂敲、亂剔牙等很多老禮數(shù)，其實都是來源于《曲禮》，雖然《曲禮》里面有很多內(nèi)容后來也消失了，但是有些內(nèi)容相對影響中國的時間比較長，其中部分內(nèi)容成為了老禮數(shù)，民國時候還存在，有些內(nèi)容今天在日韓還可以看到，而在我們國家這些禮儀基本都拋棄了，現(xiàn)在走路不走在長輩前面的孩子都快看不到了。

隨便說一句，我們生活中的很多老話，也來自《曲禮》，比如“醫(yī)不三世，不服其藥”“禮尚往來。往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也”等，各位看著眼熟，它們的來歷卻很悠久。

那么，這些事情，與“冬則溫，夏則凊”有關(guān)系嗎？

原來，在《禮記·曲禮》里面，就記載“凡為人子之禮，冬溫而夏凊”。這句話的意思是：作為子女，對長輩的禮節(jié)，應(yīng)該是在冬天的時候，體察到天氣寒冷，要盡量為長輩創(chuàng)造溫暖的環(huán)境；夏天的時候，要考慮到天氣炎熱，盡量能為長輩創(chuàng)造涼爽的環(huán)境。所以后人解釋這句話說：“溫以御其寒，凊以致其涼”。

所以，各位看到了，這個內(nèi)容在過去，并非單單教育小孩子的，《禮記》是培養(yǎng)君子品行的，也就是說大人都要學(xué)習(xí)。這里面的“為人子之禮”，更適用于我們成人孝敬老人，只要你有父母長輩在，你就要深刻體察老人的生活環(huán)境，冬天要考慮居住的環(huán)境是否寒冷，要為老人改善；夏天要考慮到老人的生活環(huán)境是否熱，同樣也要想辦法調(diào)整。所以，《弟子規(guī)》的這個內(nèi)容是取自《曲禮》（后面還有好幾句話都是選自《曲禮》的），《弟子規(guī)》并沒有要求非要孩子去給父母暖被窩，給父母扇涼席，那是漢代的黃香，他是在學(xué)習(xí)了《禮記》之后，遇到了這種情景，一個九歲的小孩子自己的行為，因為他愛父親，所以他想出了這樣的辦法。

所以，如果誰說“《弟子規(guī)》迂腐，非讓小孩子去暖被窩，導(dǎo)致父子沒有平等的人格，培養(yǎng)了奴性”，完全是一種誤解，也是不了解《弟子規(guī)》里面內(nèi)容的來歷?！兜茏右?guī)》講的只是讓人去體察父母的生活環(huán)境，并沒有強行規(guī)定孩子去暖被窩。這種體察父母生活環(huán)境的想法，放在世界上任何一個民族中，都應(yīng)該是可以理解的。

而黃香的故事，嚴(yán)格地說只是某個孩子，用他自己的辦法實踐了《曲禮》的“凡為人子之禮，冬溫而夏凊”的一個故事，并非《弟子規(guī)》的里面本來就有的內(nèi)容，雖然有這樣孝心的孩子很可嘉，但是沒有強迫大家都去暖被窩的意思。

那么，為什么作為子女的，要體察父母的生活環(huán)境呢？

我聽到一些朋友們談?wù)撨@個問題，大家都認(rèn)為不應(yīng)該一味死學(xué)去暖被窩，而是要考慮到心，是因為愛父母、有孝心，所以做出關(guān)愛父母的舉動。

可是我們?yōu)槭裁匆⒆恿私膺@些呢？我覺得，是因為我們?nèi)鄙龠@方面的教育。

這是一種能力，就是“體察溫暖”的能力。

我總是講，我們這個世界是一個整體，你的生活，依賴于周圍的一切，我們?nèi)绻芤庾R到這一點，生活中對很多問題的態(tài)度會有根本性的改變。

比如有一天，我買了一個敲經(jīng)絡(luò)的小錘子，塑料的，頭上帶有小刺，頸上有個小彈簧，僅僅兩元錢。我就想，這個東西，需要工人去制作模具，然后制作，然后運輸，然后擺到地攤上，最后還要有人叫賣。真的要感謝這么多人的工作，才讓我能舒服地敲敲經(jīng)絡(luò)，這樣想了，再看這東西，感覺都不一樣了，也非常愿意去給父母多敲敲了。

可是我們現(xiàn)在的孩子，如果教育不得法，很容易缺失這種“體察溫暖”的品格，因為都是獨生子，家長非常寵愛，為了看到孩子的笑臉，家長簡直愿意為孩子付出一切，這是很多家長對我講的原話。而家里的老人，也更加容易疼愛孩子，這樣就給孩子建立了只知一味索取的環(huán)境。

這樣就容易出問題了，孩子會覺得一切都是為了自己而存在的，這是自然而然的事情。很多現(xiàn)代教育理念講究家長和孩子在人格上是平等的，這是對的，可是為什么在中國這種理念會受到極大的歡迎？因為家長特別希望打破之前的“家長為尊”的狀態(tài)，為自己對孩子好找到理論根據(jù)，正好兩者符合，所以這種理論大行其道，但是這個理論通常只是家長拿來做借口而已，并不是真的學(xué)習(xí)應(yīng)用。部分家長講的是平等，實際上做的，是“孩子尊，家長從”。

比如《弟子規(guī)》里面有句話，叫“父母呼，應(yīng)勿緩”，其實現(xiàn)在大多數(shù)家庭，是“孩子呼，應(yīng)勿緩”，孩子只要一叫，爺爺奶奶父母立刻全到位：“寶貝你要吃點什么？”可是當(dāng)輪到“父母呼”的時候，孩子是可以繼續(xù)玩耍，根本不需要按照你的時間表走的。前些日子，網(wǎng)友們提出一些關(guān)于孩子健康的問題，我發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)孩子的身體問題，都是飲食不當(dāng)、脾胃失調(diào)引起的，導(dǎo)致正氣不足，外邪才來侵襲的。表面上看是感冒咳嗽鼻炎，究其根本，則是喂養(yǎng)失當(dāng)。那么喂養(yǎng)為什么出問題呢？就是家長過分寵愛，由著孩子吃導(dǎo)致的。

當(dāng)孩子覺得這世界的一切天生就該是為自己準(zhǔn)備的，一切都該順著自己的時候，他可能會形成心理定勢，將來長大了，受苦的只能是自己。

曾經(jīng)聽一朋友講，他介紹一個朋友的孩子去某單位上班，結(jié)果去了幾天，這個孩子就辭職不干了。他大吃一驚，現(xiàn)在工作多難找啊，為什么如此輕易就不干了呢？問孩子原因，居然是單位的老職員總是讓他去干雜活，比如復(fù)印什么的，覺得沒有前途。

其實，剛到單位，要熟悉很多事情，這些雜活兒，都是熟悉的過程，如果你用心，怎么可能一輩子復(fù)印呢？究其根本，是這個孩子覺得大家都沒有像家里那樣寵著他，給他各種雜活兒去干。結(jié)果他還是回家，跟父母要錢，然后去各種店里買東西。我想可能是在花錢的商場，他能得到一種上帝般的尊重。

其實，社會上這樣的年輕人還是很多的，那么為什么會這樣呢？我覺得，至少從一個角度可以解釋，就是他們可能缺乏“體察溫暖”的能力。

設(shè)想一下，他如果是這么想的話，應(yīng)該會是另外一種情形。介紹自己去工作的這位叔叔真的值得感激啊，他在社會上生活了這么多年，認(rèn)識了這么多朋友，正好有公司缺人，這是多么好的緣分啊；這個公司，居然有幾百人之多，他們居然能在一起協(xié)調(diào)工作，讓這個公司如此好地運轉(zhuǎn)，這似乎是在等著我加入啊，感恩，感恩。

如果能夠這么想，珍惜自己身邊出現(xiàn)的善緣，則可能觀察問題的角度會有逆轉(zhuǎn)，可是為什么他不會這么想呢？為什么他沒有這個能力呢？

重要的原因之一，我想是他的父母，從來沒有培養(yǎng)他“體察溫暖”的能力。

社會是復(fù)雜的，有善有惡，如果你只會觀察體悟“惡”，則世界在你眼里可能都是壞事兒，如果再回饋“惡”，則世界會向著惡的方向發(fā)展；如果你能盡量多地體會“善”，感受溫暖，則你眼中的世界會是美好的，你如果再回饋美好，則你的人生會很幸福。

但是，這兩個能力卻不是天生的，很大程度上，取決于我們的教育。

我常說，家庭就是一個社會的模擬場，孩子與父母之間的互動，很可能極大地影響孩子將來與社會關(guān)系的互動。

父母養(yǎng)育孩子是非常艱辛的，從嬰兒時期的一把屎一把尿，到夜里的無數(shù)次起床喂奶，到孩子生病時去醫(yī)院的奔波，沒有一樣不是辛苦的，雖然他們看著孩子的笑臉就覺得有所回報了，但是，過程還是艱辛的。對于這種艱辛，絕大多數(shù)父母可能從來沒有想要回報。實際上我總是說，我們也無以為報，但是，感恩之心卻是必須要有的。

現(xiàn)在，大家常說“感恩”這個詞，但是，我要提醒大家的是：感恩也是需要能力的，至少需要你體察到對方的溫暖與付出，才會感恩。如果連體察的能力都沒有，則會無視對方的付出，還談什么感恩呢？

如果一個人無視對方的付出，覺得一切都是應(yīng)該的，那么，當(dāng)別人稍有差池，則這個人立刻會發(fā)現(xiàn)，會體察到惡，于是覺得別人對不起自己，也就是說，他很快會生活在挑別人的錯的日子里，最后生活越來越糟糕。

這就是為什么在父母溺愛的環(huán)境中長大的孩子，最后往往是特別痛恨父母的原因。

在一家手機店，我曾經(jīng)親眼見到一個十六七歲的女孩子，站在手機柜臺前，對她的母親哭鬧著大喊：“我只要買蘋果，其他的都不要！你不給我買蘋果手機為什么還帶我來？！”肆無忌憚，周圍無數(shù)的人都愕然。很多人都說：“其實這家長一點都不可憐，因為都是她給慣出來的?！贝蠹覟槭裁从谩皯T出來”這個詞形容這事兒？這是有原因的。

所以，古人提出要觀察父母的生活環(huán)境，努力幫助父母改善居住環(huán)境，為什么這么講呢？就是提醒孩子，要了解父母對自己成長的幫助，這是世界給自己的一種溫暖，對這種溫暖要有所體察。體察到這種溫暖后，你才有能力去體察父母現(xiàn)在的生活狀態(tài)，他們的生活條件好不好，哪里需要改善？

我小的時候，家里生活條件不好，如果有魚吃了，那是大事兒，每次把小魚煎好，父母都把魚肉給妹妹和我吃，自己吃剩下的魚腦袋，所以小時候我一直認(rèn)為父母是真的只喜歡吃魚腦袋。后來懂事了，才明白父母是想讓我們多吃。這種事情想起來，只會讓我對父母心中充滿感恩。

曾經(jīng)看過新聞，孩子在大學(xué)里面生活無憂，可是，父親卻在省吃儉用，去拉三輪車拼命賺錢供養(yǎng)孩子。這樣的事情，隨處可見。

我曾經(jīng)出差去溫州，在酒店看到一則新聞，一位拾荒的老婦人在凌晨兩點被摩托車撞傷，然后車手逃逸，路人無人過問，然后一輛出租車又將老人撞出六米多遠，腿部粉碎性骨折。送醫(yī)院后，記者才得知，兩位老人來溫州拾荒，供兩個兒子讀了大學(xué)。凌晨兩點還在拾荒，可見艱辛。我看了報紙當(dāng)時淚如泉涌，馬上趕去醫(yī)院看望老人，后來網(wǎng)友還熱情捐款，幫助老人渡過難關(guān)。而老人的兒子也是非常優(yōu)秀，一個大學(xué)在讀，一個是鄉(xiāng)村教師，可是鄉(xiāng)村教師還欠著讀書的債務(wù)，令人心酸。

這樣的事情，令我們感受到父母的愛是多么的偉大，可是對于他們的付出，我們是否體察到了？

所以，古人提出“冬則溫，夏則凊”，這是讓我們體會父母的愛，然后再以愛去溫暖父母。

這是一種良性的互動，在這種教育下培養(yǎng)起來的孩子，會體會到世界給自己的溫暖，并以自己的努力去與這種溫暖互動，傳遞出自己的愛。這樣的互動，才是真正人格上的平等。

這樣的孩子，絕不會一味索取，不會稍有不滿足就與世界為敵。

這樣的孩子長大了，也會體察到世界的各種溫暖，然后與周圍的人互動，使得自己與周圍人之間的關(guān)系逐漸變成各種善緣，這樣的人，生活應(yīng)該是幸福的。

而這一切，很可能就源自他童年時期接受到的教育。

所以，“冬則溫，夏則凊”并非讓人機械地去暖被窩、扇扇子，它是古人培養(yǎng)孩子“體察溫暖”的一種方式，是要求孩子體會父母的付出，然后用自己的溫暖，去與父母互動。這種小小的互動，會引導(dǎo)他一生走向陽光。

“體會到身邊的溫暖，并將這種溫暖轉(zhuǎn)發(fā)給世界”，這是一種能力，在人生中，這種能力至關(guān)重要。

好了，講到這里，我們該體察一下了。霧霾天，我們給自己的小家庭買了空氣凈化器，但給父母買了嗎？父母的呼吸系統(tǒng)脆弱，是更需要呵護的啊。江南冬天冷，父母有沒有為了省錢，沒有使用電暖氣？這樣做會不會引起心腦血管的問題？父母每天電話里有沒有對你報喜不報憂？他們每天吃的藥都是什么，你是否清楚？諸如此事，需要去做的，可能很多。

只有你做好了，再讓孩子去背誦《弟子規(guī)》，身教言教并重，這種教育鮮活有力，孩子才會樂于效仿。