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        淺談我國目前家庭教育的誤區(qū)

        2018-11-14 18:29:43/
        長江叢刊 2018年28期
        關(guān)鍵詞:體罰錯誤價值觀

        ■ /

        一、家庭教育的特殊性

        (1)雖然家庭教育屬于個人行為,單卻標(biāo)有明顯的社會屬性。家庭教育的思維、理念不僅受當(dāng)下社會主流價值觀的影響,更重要的是我們的教育對象——孩子更是具有“社會人”屬性,我們教育的最終目的是為了讓孩子能更好的融入社會,在社會中實現(xiàn)自我價值。(2)隨著社會的發(fā)展變化,主流價值觀產(chǎn)生變化的同時,我們的教育理念亦隨之變化,所以家庭教育理念不應(yīng)是一成不變的,家長也需要不斷學(xué)習(xí),與時俱進(jìn),更新自己的教育理念和教育手段。這也是為什么家庭教育理論總是在不斷被“印證”—“推翻”中循環(huán)。(3)每個家庭和每個孩子都是獨(dú)一無二的,所以每一種教育也不是適用所有的孩子和家庭,在共性中更加注重個性的區(qū)別。

        二、我國目前家庭教育觀念存在的誤區(qū)

        個人認(rèn)為目前家庭教育的理念指導(dǎo)下的教育手段極端化現(xiàn)象比較嚴(yán)重。比如有些家長信奉“棍棒底下出孝子”,只要孩子挨了批評先揍一頓再說,“肯定是你犯了錯老師才會批評你”,這句話本身并沒有太大問題,但是無論是不是孩子的錯,總要問清楚犯錯誤的前因后果,值不值得打,因為有些錯誤可能是誤會或者孩子是無心的,嚴(yán)重的涉及原則問題的錯誤可以以適當(dāng)?shù)姆绞襟w罰,但是就算是體罰你也要讓孩子明白他錯在哪里,為什么挨打,不問青紅皂白一頓揍,只會讓孩子產(chǎn)生抗拒和逆反心理,并且逐漸拉遠(yuǎn)與家長的心理距離,直到他什么也不愿意和你說了。值得注意的是這里說的體罰并不是只有“打”這一種方式,比如罰站、勞動等手段都可以運(yùn)用,以不對孩子造成嚴(yán)重身體傷害為前提,越過了這條底線就不叫體罰叫虐待了。

        但是另一個極端就是奉行“解放天性”的家長,一知半解錯誤的全盤接受“西化”教育理念,走入了另一個極端。且不說中西方主流價值觀的不同,西方教育理念是否完全適合中國社會的問題,就“解放天性”本身很多家長也存在著誤解,將之完全等同于不約束孩子,孩子想干什么干什么,以“孩子天性”來為孩子的任何錯誤解釋,比如任由孩子公眾場合吵鬧不加以約束,孩子想怎么做怎么做,想要什么給什么,在學(xué)習(xí)中任由其發(fā)展,結(jié)果導(dǎo)致很多“熊孩子”行為,討人厭而不自知。孩子并沒有是非觀,需要家長規(guī)范和培養(yǎng)其正確的行為模式和價值觀,“行不違道,私不害公”,在個人素質(zhì)修養(yǎng)以及性格形成框架內(nèi)給予孩子充分尊重和自由才是真正的“自由”,別給孩子“自由過了火”!

        所以任何一種教育理念都有其特定的適用時期和特定的適用范圍,作為家長應(yīng)海納百川,并結(jié)合自己孩子的特點總結(jié)適用出適合自己孩子的教育理念和教育手段。

        三、家庭教育理念應(yīng)張弛有度,因人而異

        個人對孩子的教育總體上遵循“張弛有度,嚴(yán)愛分明”的原則。在孩子犯錯誤的時候一定會和他分析他錯在哪里,要明明白白告訴我你錯了沒?錯哪里了?絕不會對錯誤不了了之。但是另一方孩子做的好的地方及時表揚(yáng),不吝嗇表達(dá)自己對孩子的愛,不僅是行動上的愛,還要經(jīng)常把愛說出來,有些家長不會表達(dá),或者認(rèn)為對孩子好是理所應(yīng)當(dāng),不用說,你都認(rèn)為是理所應(yīng)當(dāng),孩子當(dāng)然會認(rèn)為你所做的一切都理所應(yīng)當(dāng)而缺乏感恩心。所以筆者經(jīng)常會對孩子說“媽媽很愛你才會這么做的”,“你做錯了事媽媽是會很生氣,但是在媽媽心里你永遠(yuǎn)是媽媽最愛的寶貝”。愛不僅要做,還要說。

        個人總結(jié)的比較想和大家分享的一定是,作為家長要適當(dāng)“示弱”。家長不必是無所不能的超人,不必是從不犯錯誤的神,不必是完美無缺的,比如筆者在面對孩子做錯事時如果說了不合適的話,或者誤會的孩子,會事后跟他解釋道歉。例如說孩子“什么都做不好!”當(dāng)然孩子當(dāng)時一直氣鼓鼓的拿眼睛瞪但是并不反抗,但是筆者知道他心里一定是在反抗的,在孩子承認(rèn)了錯誤后,筆者和他到了歉,說剛那句“什么都做不好是氣話,在很多方面你是做的很好的”,孩子頓時肉眼可見的松了一口氣。家長在氣頭上可能會一時口快說了一些傷害孩子的話,家長不必高高在上,永遠(yuǎn)不會承認(rèn)自己的錯誤,而是盡可能的去減少對孩子心靈造成的傷害。筆者是嚴(yán)重的方向盲,東西經(jīng)常丟三落四,但是筆者并不在孩子面前掩飾自己的缺點,相反,在一些方面筆者很“依賴”孩子。比如出去旅游的時候,對孩子說“媽媽是個路癡,你要看好路牌,你要記好路哦”,當(dāng)然不會真指望孩子,但是你這樣說的時候他突然就有了一種小小男子漢的責(zé)任感和自豪感,“看我都能照顧媽媽了!”培養(yǎng)了的自信心,“媽媽這么厲害,但是我這方面比媽媽還厲害呢”,同時也培養(yǎng)了的獨(dú)立自主精神和生存能力。有些家長總是想保持自己的絕對權(quán)威,即使知道自己錯了情況下仍然“無理強(qiáng)辯三分”,總之就是你錯了,我永遠(yuǎn)不會錯!或許能取得一時的權(quán)威,但是那是表里不一的權(quán)威,你無法掌控孩子的內(nèi)心,當(dāng)有一天他有能力反抗的時候,沖突的會爆發(fā)的更加厲害。

        “身教大于言傳”,這一點自不必多說了,中華文化里關(guān)于孩子家庭教育的共識。但是往往很多家長說起來容易做起來難,一邊孩子因沉迷游戲而挨打,一邊你坐在孩子旁邊玩著手機(jī)喊他趕快做作業(yè)。如此“雙標(biāo)”的家長讓孩子如何信服?

        每個孩子生而不同,孩子每個階段的心理也是不一樣的,每個家庭環(huán)境和每個父母的個性都是不同的,適合自己的才是最好的。

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