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        杭州“面人徐”:捏出一片新天地

        2018-11-14 03:08:32圖文葉彬松
        杭州 2018年41期
        關(guān)鍵詞:徐氏面人面塑

        圖文|葉彬松

        天色微暗,清河坊歷史文化街區(qū)的燈光漸次亮了起來。此刻,這里迎來了一天中人流最為密集的時(shí)刻,熙熙攘攘的游客徜徉在各個(gè)仿古店鋪前,宛若一幅現(xiàn)代版 “清明上河圖”的景象。位于街區(qū)中央位置的“面人徐”早已被一群年輕人包圍著,他飛快地把捏著手中的面團(tuán),只需幾分鐘時(shí)間,或動(dòng)漫人物、或生肖圖案,即刻活靈活現(xiàn)的呈現(xiàn)在大家面前……

        徐氏面塑扎根杭城

        “面人徐”本名徐士軍,原籍山東齊河縣,來杭已有二十年時(shí)間。上世紀(jì)末,他一個(gè)人從山東老家來到杭州,靠一手捏面人的手藝在杭州安家立業(yè)。徐士軍初到杭州時(shí),看到西湖邊的游客很多,就在湖濱路附近擺攤捏面人。有一回,河坊街負(fù)責(zé)人在西湖邊看到他這門傳統(tǒng)手藝,就熱情邀請徐士軍入駐清河坊歷史文化街區(qū),從此他就在河坊街中心位置打起了“面人徐”的招牌。

        徐士軍的面塑店鋪很小,但面塑產(chǎn)品卻是琳瑯滿目,有穆桂英、白娘子、孫悟空、哪吒等故事人物,也有十二生肖、蠟筆小新等卡通造型,這些惟妙惟肖的面塑產(chǎn)品非常受到小朋友的喜愛。每當(dāng)他現(xiàn)場表演捏面人的時(shí)候,總是被來自各地的游客圍觀,對于現(xiàn)狀他感到非常滿足,一方面可以帶來不錯(cuò)的經(jīng)濟(jì)收入,另一方面也可以繼承發(fā)揚(yáng)捏面人這門傳統(tǒng)技藝。

        在杭州二十年時(shí)間里,他在繼承徐氏面塑技藝的同時(shí),還結(jié)合了杭州的傳統(tǒng)面塑工藝,通過不斷改進(jìn)傳統(tǒng)面料配方,突破面塑工藝不能長期保存的缺陷,并且在人物肖像面塑技藝上取得很大的進(jìn)步。徐士軍也先后獲得了浙江省“優(yōu)秀民間文藝人才”“杭州市民間工藝大師”等榮譽(yù)稱號,面塑作品《穆桂英》獲浙江工藝美術(shù)雙年展金獎(jiǎng),面塑作品《福祿壽》入選《杭州市歷屆民間工藝大師作品集》。

        傳統(tǒng)技藝薪火相傳

        捏面人也稱面塑,是一種制作簡單但藝術(shù)性很高的傳統(tǒng)民間工藝品。中國的面塑藝術(shù)早在漢代就已有文字記載。它以面粉、糯米粉為主要原料,再加上色彩,石蠟、蜂蜜等成分,經(jīng)過防裂防霉的處理,制成柔軟的各色面團(tuán)。

        捏面藝人根據(jù)所需隨手取材,利用面泥、剪刀、梳子、撥子和篦子這幾樣簡單的工具,在手中幾經(jīng)捏、搓、揉、掀,用小竹刀靈巧地點(diǎn)、切、刻、劃,塑成身、手、頭面,披上發(fā)飾和衣裳,頃刻之間,栩栩如生的藝術(shù)形象便脫手而成。

        ② 琳瑯滿目的徐氏面塑作品

        ③ 專心創(chuàng)作面塑作品

        ④ 徐士軍面塑代表作品《穆桂英》

        徐士軍出生在民間藝人之家,也是徐氏面塑技藝第三代傳承人。他的爺爺徐兆霖是徐氏面塑技藝創(chuàng)始人,當(dāng)年他總是為鄉(xiāng)鄰們制作婚慶、祝壽用面花、面饃等,后來又設(shè)計(jì)出壽桃、八仙過海、龍鳳呈祥等具有藝術(shù)造型的面花,在當(dāng)?shù)仡H受歡迎。徐士軍的父親徐汝夏是徐氏面塑技藝第二代傳人,他不再守在當(dāng)?shù)兀窃谵r(nóng)閑時(shí)挑起面人箱,走街串巷捏面人。他北上京津唐、南下滬寧杭等地,將徐氏面塑技藝傳播四方。

        ① 一位小女孩被捏面人兒吸引

        ② 面塑作品頗受年輕人的喜愛

        ③ 捏面人的原材料及工具很簡單

        ▲ 面塑制作的精致禮品

        如今,徐士軍不但很好地改良了面料的配方,可以讓捏出的泥人不變形,不退色,更重要的是他為面塑事業(yè)的發(fā)展培養(yǎng)了三個(gè)接班人。目前,他的三個(gè)兒子都傾心于面塑事業(yè),除了繼承著徐氏面塑傳統(tǒng)技藝,更是通過更年輕時(shí)尚的創(chuàng)新技法,使得面塑作品更受年輕人喜愛。

        面塑絕技走出國門

        隨著時(shí)代的發(fā)展,捏面人這門傳統(tǒng)的手工技藝,其功能性也在發(fā)生著變化。最早期各式造型的面塑產(chǎn)品,既好吃又好看,還蘊(yùn)含著求吉納福的祝愿。慢慢地,街頭小巷出現(xiàn)了這種專門捏面人的師傅了,漸漸地,那些色彩豐富的面塑發(fā)展成了專供欣賞的民間工藝品。

        徐士軍認(rèn)為面塑絕不僅僅是個(gè)玩賞品,它有很強(qiáng)的教育性。“我這攤兒雖小,但節(jié)假日里總是圍著一群孩子,面塑可以通過生動(dòng)的形象傳遞生動(dòng)的故事,在潛移默化間去啟迪孩子的智慧?!苯陙?,徐士軍還把他的面塑技藝帶到了小學(xué)校里,親自去為喜歡面塑的孩子們指導(dǎo)。

        為了推廣面塑技藝,徐士軍還多次將面塑絕技帶出國門。2003年,他到英國倫敦、伯明翰、利茲進(jìn)行表演展示,2015年,又受邀到美國紐約、洛杉磯進(jìn)行面塑表演,同年又應(yīng)邀到加拿大溫哥華表演展示。每到一處,徐士軍現(xiàn)場制作的面塑作品都供不應(yīng)求,極大地傳播了中國傳統(tǒng)民間文化。

        ▲ 面塑作品《關(guān)公》局部

        面塑技藝發(fā)展到今天,除了原材料的選擇更廣,題材也越來越豐富,不僅有神話傳說、民俗風(fēng)情,還有動(dòng)漫人物、Q版肖像和城市微縮景觀、園林雕塑等。這也為徐士軍等面塑藝人不斷創(chuàng)作出具有民間藝術(shù)性、工藝性的作品提供了外在條件。我們也相信,徐士軍和他的接班人,能夠通過不斷改良創(chuàng)新,讓那些“面人兒”愈發(fā)鮮活生動(dòng),讓這門傳統(tǒng)技藝永葆青春活力。

        ▲ 捏面人兒為徐士軍帶來了很多榮譽(yù)

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