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一、近代婚姻法流變

近代婚姻家庭制度由古代以家族為本位轉(zhuǎn)變?yōu)橐曰橐黾彝ブ黧w個(gè)人為本位。但我國(guó)沉淀了幾千年的文化習(xí)慣顯然難以在短暫的三十年里發(fā)生改變。

(一)脫離社會(huì)實(shí)際的盲目相仿

我國(guó)婚姻法的近代化進(jìn)程實(shí)質(zhì)上是西化的歷程，未遵從從事實(shí)到規(guī)則的自然演變，盲目照搬了適應(yīng)西方社會(huì)現(xiàn)狀的西方婚姻立法。中國(guó)無此社會(huì)基礎(chǔ)，卻制定了以此為依據(jù)的規(guī)則，那么作為既定事實(shí)的中國(guó)社會(huì)本身就會(huì)遭到擠壓和曲解，反而達(dá)不到頒布法律所應(yīng)當(dāng)起到的效果。

(二)表面近代化：封建殘余嚴(yán)重

形式上的近代化是有了成文的法典，確立了一系列先進(jìn)的原則例如男女平等、婚姻自由等。但實(shí)質(zhì)上，由于半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)，再加上傳統(tǒng)文化對(duì)婚姻法根深蒂固的影響，使得實(shí)質(zhì)上的近代化難以實(shí)現(xiàn)。

二、建國(guó)后三部婚姻法流變之簡(jiǎn)析

回首現(xiàn)代婚姻立法的三階段，每一階段均在社會(huì)發(fā)生重大變革的時(shí)期下引導(dǎo)社會(huì)的婚姻家庭觀念發(fā)生變化，使人們?cè)诟鱾€(gè)時(shí)期適應(yīng)不同的社會(huì)改變。50年代的第一部《婚姻法》第一次真正確立了男女平等、婚姻自由的觀念；80年代的《婚姻法》是糾正文革錯(cuò)誤觀念和實(shí)行改革開放的新時(shí)代，更加注重以人為本，遵從個(gè)人意愿，關(guān)注婚姻家庭個(gè)體本身的情感需求；而新世紀(jì)的《婚姻法》修正案則是總結(jié)二十年改革開放經(jīng)驗(yàn)，用以解決更復(fù)雜的社會(huì)問題、適應(yīng)人們更加多元化的婚姻家庭觀念?！痘橐龇ā返牧⒎v程是建國(guó)以來我國(guó)社會(huì)時(shí)代變遷的縮影，體現(xiàn)了社會(huì)的進(jìn)步，也體現(xiàn)了人文、道德倫理的進(jìn)步與發(fā)展。

三、我國(guó)近現(xiàn)代婚姻家庭立法之啟示

(一)協(xié)調(diào)好法律與社會(huì)事實(shí)的關(guān)系

所謂規(guī)則，理應(yīng)是以社會(huì)事實(shí)為基礎(chǔ)，遵照社會(huì)主流的判斷與選擇而制定的具有普適性的行為規(guī)范。中國(guó)文化上下五千年，博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，許多文化和習(xí)俗早已根植于民眾的思維之中,不自覺地影響民眾的行為。想要真正改變某些陳腐的觀念，絕非一朝一夕之事。在我國(guó)婚姻家庭法近代化歷程中，立法者不斷移植西方法律,效仿資本主義國(guó)家的親屬立法，殊不知應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)慎地考慮我國(guó)的國(guó)情，協(xié)調(diào)法律規(guī)定與本土文化習(xí)慣的關(guān)系，尊重已經(jīng)長(zhǎng)期存在的風(fēng)俗習(xí)慣。因此，婚姻法的立法之路絕不能一味追求新制度確立,而忽視最基本的社會(huì)現(xiàn)狀和國(guó)情，否則，就算是再先進(jìn)再精妙的立法文件，其所能起到的作用也將大打折扣,不利于實(shí)現(xiàn)法治。

(二)婚姻立法與中國(guó)婦女問題息息相關(guān)

1、中國(guó)婦女婚姻家庭地位的提高

婚姻家庭立法最直觀反映的就是男女兩性之間的交往與互動(dòng)。現(xiàn)代《婚姻法》的制定與修改充分折射出中國(guó)婦女家庭社會(huì)地位的不斷提升。50年代《婚姻法》第7條“夫妻在家庭中地位平等”、第9條“夫妻雙方均有選擇職業(yè)、參加工作和參加社會(huì)活動(dòng)的自由”、第10條“對(duì)于家庭財(cái)產(chǎn)有平等的所有權(quán)與處理權(quán)”等首次明確男女平等的基本原則，并就財(cái)產(chǎn)問題保證女性權(quán)益不受到侵害；80年代《婚姻法》作為計(jì)劃生育戰(zhàn)略的法律后盾，使成年女性能將更多的時(shí)間與精力投入到提升自身能力與素質(zhì)、貢獻(xiàn)社會(huì)的活動(dòng)中，根本上提高了女性的社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)能力；2001年《婚姻法》修正案將家暴問題列入刑法規(guī)范范圍，在離婚中更趨向于保護(hù)女性，增強(qiáng)了女性在婚姻中的主動(dòng)權(quán)?！痘橐龇ā返牧髯凅w現(xiàn)了中國(guó)婦女爭(zhēng)取社會(huì)地位的艱辛歷程。中國(guó)婦女也將在《婚姻法》的不斷變遷中,獲得更充分的獨(dú)立與自由，與男性之間保持更和諧的相處和互動(dòng)方式。

2、婦女與婦女組織是婚姻家庭法立法的積極推動(dòng)者與參與者

我國(guó)婚姻家庭法的發(fā)展更是與婦聯(lián)和眾多婦女問題工作者的努力息息相關(guān)。1950年《婚姻法》由中央婦委、中央法委起草，對(duì)我國(guó)婦女問題有著深刻認(rèn)知的鄧穎超同志提出眾多寶貴意見，使得《婚姻法》最大限度地從大多數(shù)婦女利益出發(fā)，對(duì)促進(jìn)婦女解放起到重要作用，也在婚姻家庭立法史上起到了里程碑式的作用；1980年《婚姻法》，全國(guó)婦聯(lián)在地方進(jìn)行了大量而又廣泛深入的調(diào)查研究,對(duì)修法作出了重要貢獻(xiàn)。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明,婦女問題和婚姻家庭問題息息相關(guān)，聯(lián)系密切。因此婚姻家庭法學(xué)工作者在研究時(shí)應(yīng)當(dāng)將其與婦女學(xué)問題聯(lián)系起來，兩方學(xué)者也應(yīng)加強(qiáng)合作與交流，為我國(guó)的婚姻家庭法制建設(shè)和促進(jìn)婦女問題的改善而努力。

(三)法律發(fā)展變遷的規(guī)律：源于習(xí)慣，歸于習(xí)慣

法律“源于習(xí)慣”，又“歸于習(xí)慣”。婚姻家庭法是受傳統(tǒng)文化習(xí)俗影響最深的法律部門之一。封建婚姻家庭制度沿襲幾千年，早已在人們心中深深扎根，形成根深蒂固的思想觀念，難以被輕易地廢棄和滌除。因此，從婚姻家庭法近百年的流變中，我們應(yīng)當(dāng)明白，唯有其內(nèi)涵與思想滲透進(jìn)社會(huì)，成為被接受的思想觀念和價(jià)值觀，法律才能發(fā)揮其真正的作用。而這個(gè)過程需要時(shí)間、宣傳和實(shí)踐去使得法律深入人心。

對(duì)我國(guó)近現(xiàn)代婚姻家庭法立法歷程的了解和思考，仿佛讓我略覽了一遍中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)在文化上的變革史與發(fā)展史。每一步變遷都有其自身的社會(huì)現(xiàn)實(shí)原因，每一部法律或草案都刻有那個(gè)時(shí)代深深的烙印。未來社會(huì)的變遷必將又會(huì)給婚姻家庭法帶來新的問題與導(dǎo)向，婚姻法與萬千家庭和個(gè)人的幸福生活息息相關(guān)，因此我們應(yīng)當(dāng)更加重視未來婚姻家庭領(lǐng)域的新變化，新動(dòng)向。