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        從女性主義視角談《影》

        2018-11-14 18:02:13馮娟娟
        電影文學(xué) 2018年23期
        關(guān)鍵詞:楊平小艾男權(quán)

        李 晶 馮娟娟

        (河南師范大學(xué),河南 鄭州 450000)

        張藝謀的《影》(

        Shadow

        ,2018)為觀眾呈現(xiàn)了一場(chǎng)以男性為中心的權(quán)力斗爭(zhēng),而整部電影中,兩個(gè)女性角色,即都督子虞的夫人小艾與沛國(guó)長(zhǎng)公主青萍是頗為重要的,她們既被裹挾在血腥的斗爭(zhēng)之中,是男性權(quán)力運(yùn)作與殘忍斗爭(zhēng)的見證者,同時(shí)又是男性享有權(quán)益的被排除者。電影中的“影子—真身”關(guān)系除了有境州與子虞這一對(duì)以外,其實(shí)還有兩性關(guān)系,正如戴錦華在《性別中國(guó)》中評(píng)價(jià)周曉文的《秦頌》(

        The

        Emperor

        '

        s

        Shadow

        ,1996)時(shí),將影片英文名中的shadow讀解為,微不足道的反叛者正是權(quán)力結(jié)構(gòu)的投影,《影》中的女性也正是男權(quán)社會(huì)中男性的“影”。對(duì)于《影》,我們有必要從女性主義的視角來(lái)進(jìn)行剖析,從而對(duì)小艾與青萍,乃至對(duì)整部電影有更為全面的認(rèn)識(shí)。

        一、基于男權(quán)社會(huì)的角色構(gòu)建

        小艾與青萍這兩個(gè)悲劇性角色是男權(quán)社會(huì)結(jié)構(gòu)下的產(chǎn)物?!安ǚ薨l(fā)現(xiàn)人類社會(huì)是以男性為中心的,男人/男性是第一性,代表著人/人類,是社會(huì)主體。也就是說(shuō),人類社會(huì)的組織和書寫方式圍繞著男性/主體來(lái)展開。在這樣的原則下,女性成了男性的附屬品,男性統(tǒng)治著女性,女性是社會(huì)主體的客體或者對(duì)象物。”可以說(shuō),“第二性”生動(dòng)地說(shuō)明了男權(quán)社會(huì)中女性的地位。

        在《影》中的古代社會(huì)中,女性只能是男性的被統(tǒng)治者和犧牲品。于是觀眾可以看到,小艾和青萍的性格是截然不同的,小艾更為隱忍,她是一個(gè)在男權(quán)社會(huì)里被壓抑到極致的女性,不得不接受了子虞的替身計(jì)劃,從此與一個(gè)不是自己丈夫的人朝夕扮演著假夫妻,無(wú)法擁有正常人的家庭生活。在子虞面前,小艾更像是一個(gè)恭順的女仆而非妻子,而在境州面前,盡管在權(quán)力結(jié)構(gòu)中兩人都是弱者,都是子虞的附屬品,是能被子虞任意驅(qū)使的對(duì)象而同命相憐,甚至原本小艾還應(yīng)該因?yàn)橹髂傅纳矸荻哂谧鳛榈唾v奴隸的境州,但是境州依然擁有著男性身份這一性別“紅利”。以至于境州可以憑借著自己與都督子虞長(zhǎng)得相像而在最后的政治權(quán)力爭(zhēng)奪中走向勝利的頂峰,而對(duì)于小艾,無(wú)論都督是子虞抑或境州,她都只能是都督夫人,她被物化被壓迫的身份依然不會(huì)得到任何改變。

        青萍則不像小艾那樣輾轉(zhuǎn)于真假丈夫之間小心翼翼,委曲求全,她性格至剛至烈,也有勇有謀,但是她也依然是男性的“物”。在電影中,青萍之所以能夠擁有某些特權(quán),如在朝堂上插話,公開頂撞王兄等,僅僅是因?yàn)樗龘碛小伴L(zhǎng)公主”的身份,而這一身份是男權(quán)社會(huì)賦予她的,即她是先王之女,今王之妹,而恰恰從來(lái)不是她自己。因此,在沛良決定要讓青萍嫁給楊蒼之子楊平,以換來(lái)暫時(shí)的和平時(shí),沛良就提到了青萍的長(zhǎng)公主身份,青萍的任何意愿都不是沛良所看重的,她隨時(shí)可以為沛良犧牲。因此當(dāng)魯嚴(yán)回報(bào)并送來(lái)匕首信物,表示楊平只接受青萍做妾時(shí),沛良一口答應(yīng),無(wú)論做妻做妾,只要能繼續(xù)鞏固沛國(guó)與炎國(guó)的聯(lián)盟,青萍這一枚棋子就起到了作用。

        不難看出,與小艾在電影中不斷主動(dòng)和被動(dòng)地遺忘“我”,成為男性的附庸不同,青萍依然在男權(quán)文化機(jī)制下努力想擁有“我”,即成為一個(gè)具有行動(dòng)能力,能夠掌握自己命運(yùn)的主體。小艾一再妥協(xié),自我克制欲望,直到最后與境州同處一室時(shí)才敢放縱自己的情欲,在子虞面前,小艾不敢用除了琴聲以外的方式來(lái)表達(dá)自己對(duì)這種安排的不滿,不敢流露對(duì)身涉險(xiǎn)境的境州的關(guān)心。最終,沖向門口卻沒有揭露真相的小艾正是女性“失語(yǔ)”狀態(tài)的一種詮釋。而青萍卻自始至終都知道自己想要什么(國(guó)家的利益),也知道自己不想要什么(個(gè)人尊嚴(yán)的得失)。在電影一開始,青萍與小艾占卜時(shí),青萍就希望能占卜出一個(gè)有利于戰(zhàn)爭(zhēng)的好結(jié)果,在感到被楊平羞辱后,她混入死囚中準(zhǔn)備去戰(zhàn)場(chǎng)廝殺,最終與楊平同歸于盡。兩個(gè)角色分別體現(xiàn)了,女性在男權(quán)社會(huì)中,只能有帶笑而死或驚恐而生兩種出路,這無(wú)疑是可悲的。

        二、從女性視點(diǎn)出發(fā)的價(jià)值表達(dá)

        (一)女性欲望的確認(rèn)

        在電影中,女性的欲望是得到確認(rèn)的。小艾盡管選擇了隱匿自己的私欲,但她依然難以全然壓抑自己對(duì)境州的愛。在境州被子虞割出傷口以后,小艾為境州送上了裝藥的香袋,委婉地表達(dá)她對(duì)境州的關(guān)心。除此之外,在和境州彈琴,和境州一同演習(xí)用女子身形舞傘時(shí)都不難看出,她和境州已經(jīng)到了心意相通的境界。因此,在境州即將離開沛國(guó)前往境州城關(guān)的那個(gè)晚上,小艾才會(huì)主動(dòng)去到睡在一旁的境州身邊,與之發(fā)生關(guān)系。此時(shí)的小艾很難說(shuō)愛上的是真正的境州,她所渴慕的,大部分依然是昔日陽(yáng)光剛正,健康偉岸,外能領(lǐng)兵作戰(zhàn),內(nèi)能安邦定國(guó),擁有朝廷內(nèi)外一致支持的子虞的身體。這是小艾對(duì)子虞的一次違逆,是她自我主體意識(shí)的一次閃光。在這一場(chǎng)男女關(guān)系中,女性成為主導(dǎo)者,這也是電影對(duì)當(dāng)下已經(jīng)能夠自主選擇婚姻與家庭的觀眾的價(jià)值觀的一種迎合。

        (二)女性能力的彰顯

        《影》自始至終都在強(qiáng)調(diào)“以陰克陽(yáng)”的理念,如戰(zhàn)勝陽(yáng)剛的楊蒼的,為沛國(guó)取得最終勝利的連綿的陰雨,陰暗的洞穴等無(wú)不是具有陰性氣質(zhì)的元素,而這種“以陰克陽(yáng)”也體現(xiàn)在對(duì)女性角色能力的彰顯上。電影中小艾不僅善良美麗,且精通琴藝,會(huì)占卜且武藝精湛,正是小艾先子虞一步想出了利用沛?zhèn)愫团拥年幦狍w態(tài)去破解楊家刀法的方法。而青萍更是一位不遜須眉,至剛至烈的角色。她一直參與在朝堂之中,對(duì)子虞多有維護(hù),盡管未能看破兄長(zhǎng)的城府,但是對(duì)兩國(guó)形勢(shì)并非全然不知,而在被楊平以納妾羞辱后,青萍易容藏于拼死一戰(zhàn)的死囚之中,歷經(jīng)泅渡、傘中奔襲和最后的真刀真槍的廝殺,可見她擁有過(guò)人的膽識(shí)和武藝。在最終與楊平的單挑中,青萍的偽裝被揭露,女性不再以一種被遮蔽的狀態(tài)出現(xiàn)。面對(duì)楊平“你一個(gè)女人不老實(shí)在家待著,瞎摻和什么”的質(zhì)問(wèn),青萍的回答是“誰(shuí)要你欺負(fù)我”。女性能夠用武力的方式維護(hù)自己不甘于做妾的尊嚴(yán)。盡管受限于體力等原因,青萍不敵楊平,被攔腰砍傷,但青萍依然在重傷之下用計(jì)誆騙楊平靠上前來(lái),用楊平給她的那把下定匕首刺殺了楊平??梢哉f(shuō),青萍是性別權(quán)力結(jié)構(gòu)的反抗者,是男性蔑視面前的不愿沉默者。

        在《影》中,小艾與青萍兩個(gè)女性形象是讓觀眾印象深刻的。電影既忠于歷史背景,基于男權(quán)社會(huì)對(duì)女性地位低下,是男性的“他者”這一背景塑造了這兩個(gè)不能全然掌控自己命運(yùn)的角色,又考慮到當(dāng)代的兩性關(guān)系結(jié)構(gòu)以及女性主義的價(jià)值觀點(diǎn),肯定了女性的欲望和能力,使小艾與青萍的形象具有光彩,也使得電影更為深刻。

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