艾小羊

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不是先致富，才能富養(yǎng)

我一直主張孩子要富養(yǎng)。但我并不同意要先富，才能富養(yǎng)。

富養(yǎng)的好處，在民國(guó)名媛身上體現(xiàn)得淋漓盡致。上海永安公司四小姐郭婉瑩是典型富養(yǎng)的女兒。

成年后，她經(jīng)歷了喪夫、入獄、貧窮，被造反派打倒在地，卻始終沒(méi)有放棄對(duì)生活的熱愛(ài)。92歲高齡的她，依然一個(gè)人興致勃勃地活著。既不麻煩子女，也不抱怨生活。

“要是他們（子女）想來(lái)照顧我，這是因?yàn)樗麄兊膼?ài)，而不是他們的責(zé)任?！边@樣的親子觀念，放在今天都是既正確又先進(jìn)的。

郭婉瑩小時(shí)候，過(guò)著錦衣玉食的生活，是傳統(tǒng)意義的富養(yǎng)。她的孩子童年卻是生活在貧困交加時(shí)，家產(chǎn)被抄，父母一個(gè)勞改一個(gè)入獄。這時(shí)候，才顯出富養(yǎng)的功力。郭家四小姐用鋁鍋在煤球爐上做出彼得堡風(fēng)味的蛋糕；從農(nóng)場(chǎng)回家的路上，順手采一小束野花插進(jìn)家里的玻璃瓶；從農(nóng)場(chǎng)給孩子帶回一只小雞做玩具，孩子高興得不得了。

這種富養(yǎng)，是與金錢(qián)無(wú)關(guān)的對(duì)于生活品質(zhì)的追求。

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富養(yǎng)的是人生態(tài)度

的確有一些高品質(zhì)生活需要高昂的花費(fèi)，如果經(jīng)濟(jì)條件允許，當(dāng)然應(yīng)該多帶孩子去體味這種高品質(zhì)生活。它能讓孩子看到金錢(qián)所能鋪陳的極致的舒適與美好，明白努力的意義。

還有一種高品質(zhì)的生活，只要用心，而不需要花太多錢(qián)。

這個(gè)世界，既不公平，又公平。清風(fēng)玉露、朗月飛花，是不需要花錢(qián)就能欣賞到的；一杯米、一把面、一捆青菜，在會(huì)生活的人手里可以變出花樣翻新的美食。

如果你愛(ài)生活、會(huì)生活，你就是在富養(yǎng)孩子。所謂富養(yǎng)，是讓孩子從小看慣生活的美好與快樂(lè)，懂得興致勃勃地探索如何取悅于自己。父母在他們幼小心靈中種下的是明亮的種子，他們即使人生遭遇挫折，也不會(huì)輕易對(duì)生活失望。

與郭婉瑩同時(shí)代的民國(guó)女性羅儀鳳是康有為的外孫女。她回憶小時(shí)候被母親康同璧帶到頤和園野餐。那時(shí)家境富裕，母親邊烤香噴噴的吐司，邊說(shuō)，以后如果沒(méi)有烤爐，就算用鐵絲與煤爐，也一樣能烤出好吃的吐司。

這就是富養(yǎng)。

不是向孩子炫耀萬(wàn)元烤箱的功能，而是告訴他們，春天要一家人外出野餐，食物要自己動(dòng)手做，至于用什么樣的爐子烤面包，并不重要。

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父母平和平靜的心態(tài)也是一種富養(yǎng)

富養(yǎng)的不是金錢(qián)觀念，而是人生態(tài)度——盡最大可能對(duì)自己好，盡最大可能享受有品位的生活。

有錢(qián)只是帶來(lái)更多的選擇，沒(méi)錢(qián)也不能落敗。

說(shuō)來(lái)說(shuō)去，富養(yǎng)所考驗(yàn)的是父母對(duì)于生活的態(tài)度。其中不僅包含了父母追求細(xì)節(jié)的品位，有錢(qián)時(shí)知道錢(qián)花在哪里能買(mǎi)來(lái)極致的人生體驗(yàn)，沒(méi)錢(qián)時(shí)，知道用最減省的方式達(dá)到最高標(biāo)準(zhǔn)的享受；同時(shí)，它也考驗(yàn)父母的情緒控制能力，以及樂(lè)觀堅(jiān)韌的品質(zhì)。

富養(yǎng)子女，需要的智慧比錢(qián)多。

一對(duì)經(jīng)常抱怨、情緒易失控的父母，即使給孩子金山銀山，也談不上富養(yǎng)。相反，錢(qián)越多，越容易在孩子面前形成窮得只剩錢(qián)的印象。

孩子在這樣的氛圍里成長(zhǎng)，物質(zhì)并不缺乏，卻缺乏對(duì)世界的善意與信心。

有錢(qián)的時(shí)候揮霍，沒(méi)錢(qián)的時(shí)候抱怨；當(dāng)欲望被滿(mǎn)足，就活在自大中，沒(méi)有被滿(mǎn)足，就活在攀比與不甘中。許多物質(zhì)條件不錯(cuò)的成年人，在這樣的漩渦中掙扎，順便將孩子也早早地帶入了成人世界的欲壑難平。

這樣的狀態(tài)，即使有金山銀山，也無(wú)法富養(yǎng)孩子。

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富養(yǎng)，養(yǎng)的是一個(gè)人的滿(mǎn)足感與安全感

能富養(yǎng)孩子的父母，自己首先活在富足、平靜中。

《請(qǐng)回答1988》我看了兩遍。里面的幾個(gè)家庭，都不是大富大貴，卻都在富養(yǎng)孩子。印象最深的是圍棋天才阿澤。阿澤母親早逝，父親卻從不在他面前表現(xiàn)對(duì)生活的抱怨，即使兒子參加最重要的比賽，他也云淡風(fēng)輕，好像根本沒(méi)有輸贏這件事。

他的富足是一種篤定：再窮也是一日三餐，街坊鄰居；再富也是一日三餐，街坊鄰居。

雙門(mén)洞的孩子們都是富養(yǎng)長(zhǎng)大的。他們從父母身上繼承了賤兮兮的樂(lè)觀、窮兮兮的精致，以及慫兮兮的好強(qiáng)。當(dāng)他們成年，會(huì)記得一個(gè)寒冷的冬天，街坊四鄰全體出動(dòng)，為小女孩珍珠做了一個(gè)美麗的冰人。雖然冰人最后化成水，大家的愛(ài)與熱卻留在了那年冬季。

珍惜那些稍縱即逝的溫暖與快樂(lè)，即使在寒冬，也能用雙手創(chuàng)造出美麗的風(fēng)景。這就是富養(yǎng)。

富養(yǎng)，養(yǎng)的是一個(gè)人的滿(mǎn)足感與安全感。

世事變幻，不忘初心，無(wú)論境遇如何，從未一無(wú)所有，這就是富養(yǎng)。