徐一嘉 江西師范大學(xué) 江西南昌 330022

一、堅(jiān)定社會(huì)主義文化的意義

一個(gè)民族的復(fù)興需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量，也需要強(qiáng)大的精神力量。沒(méi)有先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)，沒(méi)有人民精神世界的極大豐富，沒(méi)有民族精神力量的不斷增強(qiáng)，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族不可能屹立于世界民族之林。習(xí)近平同志站在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的高度，深刻闡述了文化建設(shè)的重大意義。沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，就要求我們要堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛，堅(jiān)定發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化。

二、如何堅(jiān)定中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義文化自信

1、堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化。

中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，從根本上說(shuō)就是發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化之路，也就是以馬克思主義為指導(dǎo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。

建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化，要始終堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，努力在紛繁復(fù)雜的社會(huì)文化生態(tài)中辨析主流與支流、區(qū)分先進(jìn)與落后、劃清積極與消極，確保文化建設(shè)始終沿著正確方向健康發(fā)展；要堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè)，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)到文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播各方面，唱響在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國(guó)特色社會(huì)主義道路、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代最強(qiáng)音。

2、牢固樹(shù)立以人民為中心的工作導(dǎo)向，把社會(huì)效益放在首位。

人民立場(chǎng)是我們黨的根本政治立場(chǎng)，人民利益是我們黨的最高利益。我們是人民當(dāng)家作主的國(guó)家，黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)是實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。

發(fā)展我國(guó)文化事業(yè)，必須明確這個(gè)根本性、原則性問(wèn)題，堅(jiān)持正確的文化立場(chǎng)，著力踐行以人民為中心的發(fā)展思想，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享；要堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一，切實(shí)發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的作用，堅(jiān)決防止市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下片面追求經(jīng)濟(jì)效益、忽視社會(huì)效益的現(xiàn)象。

3、把“不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)”重要方針落實(shí)到文化建設(shè)各個(gè)方面。

發(fā)展先進(jìn)文化，必須堅(jiān)持承續(xù)民族傳統(tǒng)、植根偉大實(shí)踐、秉持開(kāi)放包容，做到不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、著眼將來(lái)。要始終堅(jiān)守民族文化立場(chǎng)，維護(hù)民族文化基本元素，加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)，推動(dòng)中華文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展；要始終立足改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐，準(zhǔn)確把握世界文化發(fā)展趨勢(shì)，在人民群眾的偉大創(chuàng)造中進(jìn)行文化的創(chuàng)造，在歷史的進(jìn)步中實(shí)現(xiàn)文化的進(jìn)步。要始終以積極態(tài)度對(duì)待外來(lái)文化，堅(jiān)持辯證取舍的方法，提高轉(zhuǎn)化再造的能力，在與世界文明交流互鑒中博采眾長(zhǎng)，不斷賦予先進(jìn)文化強(qiáng)大生機(jī)。

4、使創(chuàng)新成為中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的主旋律、最強(qiáng)音。創(chuàng)新是文化的生命，文化是最需要?jiǎng)?chuàng)新的領(lǐng)域。

一部人類(lèi)文化發(fā)展史，實(shí)際上就是一部文化創(chuàng)新史。我們要把改革創(chuàng)新精神貫穿文化建設(shè)全過(guò)程，著力構(gòu)建充滿(mǎn)活力、富有效率、更加開(kāi)放、有利于文化科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制，不斷激發(fā)文化創(chuàng)造活力。

5、要堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針，大力營(yíng)造鼓勵(lì)創(chuàng)新的社會(huì)環(huán)境，提倡不同觀點(diǎn)和學(xué)派充分討論，提倡體裁、題材、形式、手段充分發(fā)展，推動(dòng)觀念、內(nèi)容、風(fēng)格、流派切磋互鑒，使一切創(chuàng)新舉措得到支持、一切創(chuàng)新才能得到發(fā)揮、一切創(chuàng)新成果得到肯定，讓我們的文化更具時(shí)代感和吸引力。

三、總結(jié)

堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，說(shuō)到底是堅(jiān)定文化自信。文化體現(xiàn)的是深層次的精神追求和堅(jiān)守：文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。堅(jiān)定文化自信，是事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問(wèn)題。中國(guó)特色社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。不但要有堅(jiān)定的道路、理論、制度自信，而且要有堅(jiān)定的文化自信；堅(jiān)定文化自信，離不開(kāi)對(duì)中華民族歷史的認(rèn)知和運(yùn)用。在每一個(gè)歷史時(shí)期，中華民族都留下了無(wú)數(shù)不朽作品。中華民族創(chuàng)造的成就是如此輝煌，中華民族素有文化自信的氣度，我們應(yīng)該為此感到無(wú)比自豪，也應(yīng)該為此感到無(wú)比自信。

在五千多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，積淀著中華民族最深沉的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。

中國(guó)特色社會(huì)主義植根于中華文化沃土，只有大力弘揚(yáng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化，堅(jiān)定文化自信，增強(qiáng)對(duì)中華文化的認(rèn)同，才能增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同，我們走自己的路才具有無(wú)比深厚的歷史底蘊(yùn)，具有無(wú)比強(qiáng)大的前進(jìn)定力。

人類(lèi)社會(huì)的每一次躍進(jìn)，人類(lèi)文明的每一次升華，無(wú)不伴隨著文化的歷史性進(jìn)步。一個(gè)沒(méi)有精神力量的民族難以自立自強(qiáng)，一項(xiàng)沒(méi)有文化支撐的事業(yè)難以持續(xù)長(zhǎng)久。

滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求，必須抓好文化建設(shè)。人類(lèi)社會(huì)與動(dòng)物界的最大區(qū)別就是人是有精神需求的?！皞}(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱?！秉h的十八大以來(lái)，隨著人民物質(zhì)生活水平不斷提高，人民對(duì)精神文化生活的需求日益增長(zhǎng)。讓人民精神文化生活不斷邁上新臺(tái)階，成為我們黨領(lǐng)導(dǎo)全面建成小康社會(huì)的一個(gè)重要任務(wù)。