李櫻桃 張虎紅 王瑀暄
河西學院 馬克思主義學院 甘肅張掖 734000
自改革開放以來,經(jīng)濟迅速發(fā)展和社會不斷進步。大學生的婚戀觀自上世紀八九十年代發(fā)生了巨大的變化,大學生對婚戀觀問題的認識不僅受社會、家庭、傳統(tǒng)文化的影響,而且受外來文化的沖擊和影響較大。河西學院地處絲綢之路黃金段、河西走廊中部的國家級歷史文化名城張掖市,是蘭州至烏魯木齊唯一的普通本科院校。特殊的地理位置和經(jīng)濟發(fā)展水平,使得河西學院大學生的思想較之沿海經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)較為保守,但仍然發(fā)生了一些變化。近幾十年對于大學生婚戀觀的研究有很多,但并未改變我國婚戀觀教育的內(nèi)容和手段,如何在思想政治工作中培養(yǎng)學生樹立正確、健康、積極的婚戀觀已經(jīng)成為目前河西學院等高校面臨的思想政治教育工作的重要問題之一。
研究顯示,絕大多數(shù)學生在大學期間戀愛的目的是為了尋找人生伴侶和為以后在婚姻中與伴侶更好的相處積累經(jīng)驗,但也有近一半的學生是為了滿足自己的生理需求和打發(fā)無聊的歲月。研究發(fā)現(xiàn),絕大多數(shù)的學生支持在校期間談戀愛,認為愛情是婚姻的基礎(chǔ),支持先結(jié)婚后戀愛的人數(shù)為0,對愛情充滿了向往和憧憬 ,但在對愛情的向往和憧憬中對戀愛的目的卻是多種多樣、錯綜復雜,甚至存在不正確的戀愛目的。
研究顯示,有62.5%的學生選擇伴侶時注重對方的相貌身高,在這個看臉的時代,顏值變得尤為重要,大學生在選擇戀愛對象是只注重外貌不注重內(nèi)在顯然是錯誤的。除此之外,有近三分之一的學生在選擇戀愛對象時看著對方的經(jīng)濟收入和家庭背景,反映出大學生的婚戀價值觀物質(zhì)化,像這樣一種負面的、消極的婚戀價值觀應需及時的進行教育糾正以防止進一步的惡化。
90后大學生逐漸的脫離了傳統(tǒng)文化的束縛,受外來文化影響較大,傳統(tǒng)的貞操觀收到巨大的沖擊,對婚前性行為持默認、開放的態(tài)度,問卷顯示,有近54%的學生認為婚前性行為只代表對方的過去,表示能接受伴侶有關(guān)婚前性行為,只有極少數(shù)的人不能接受婚前性行為,這與傳統(tǒng)的貞操觀相背離。性觀念開放,但性教育卻更不上了,較之國外,中國的性教育內(nèi)容單一,范圍狹窄。性教育課程在高校的開設較為少見,大學生為了滿足自身對性知識的需求,喜歡觀看一些西方的影視作品,這不僅把西方的一些婚戀價值觀慢慢的移植到自己的思想中,切逐漸丟失了中國傳統(tǒng)的婚戀價值觀,更甚至是傳統(tǒng)文化。大學生對愛情充滿了渴望,但卻不能正確的理解去愛和被愛,部分學生在戀愛交往中逐漸偏離軌跡,缺乏性知識,最終導致無法挽回的局面,伴隨著出現(xiàn)了戀愛中出現(xiàn)的問題越來越多、錯誤的擇偶觀、不能正確處理婚姻關(guān)系、婚外情等諸多的問題。
對大學生正確婚戀觀的養(yǎng)成,首先應從精神上加以引導,注重精神層面的引導教育,對大學生婚戀觀中戀愛態(tài)度及戀愛目的、注重物質(zhì)等對癥下藥。具體可以從以下幾方面入手:第一,正確價值觀的灌輸引導。引導學生在戀愛時注重對方的人品性格,以及對待感情的投入,而不再是注重顏值和物質(zhì),在戀愛時應明確戀愛目的而不是盲目更風,對待戀愛的態(tài)度應是積極地,戀愛行為應符合傳統(tǒng)貞操觀中所要求的,不能胡作非為造成一些不良后果,只有守住底線,認真投入才能收獲一份美好的愛情。第二,結(jié)合多媒體,講授一些負面案例,觀看教學,讓學生真實的感受到來自情感的交流,通過負面案例的教學引導學生樹立正確的婚戀價值觀。
在現(xiàn)有教育中,性教育力度較小,有關(guān)婚戀觀教育方面的課程較少甚至沒有,教育手段仍以傳統(tǒng)的講授法為主,自媒體時代,教師應結(jié)合多媒體使性教育課程不僅僅只是形式更要注重效果,對性教育知識的講解還可結(jié)合傳統(tǒng)文化中的貞操觀,以此幫助學生樹立正確的婚戀價值觀,做正確的行為。
對大學生正確婚戀價值觀的引導,還應該注重宣傳教育,創(chuàng)新教育手段,有效的幫助大學生樹立正確的婚戀價值觀。第一,在高校日常的課程中應加強有關(guān)婚戀觀的課程,課程應涉及法律類、情感類、等多種多樣的教育內(nèi)容和手段。第二,創(chuàng)新教學手段,教育方式不僅停留在說教階段,還可拓寬教學渠道,如:大學慕課、對分易、答題競猜等新形式。