姜姍姍
(黑河學(xué)院音樂學(xué)院,黑龍江黑河 164300)
“戲歌”從字面上來理解就是把戲曲和歌曲相結(jié)合后產(chǎn)生的歌曲,也就是運(yùn)用了戲曲的旋律、結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行結(jié)合,重新創(chuàng)作出來的更加獨(dú)特的演唱風(fēng)格??梢哉f戲歌是一種傳統(tǒng)、古老又不失現(xiàn)代風(fēng)格的新型歌曲。戲歌的歌詞都是以現(xiàn)代人們豐富的情感為基礎(chǔ),曲調(diào)則運(yùn)用的是具有中國元素的戲曲。不但可以體現(xiàn)出戲曲的元素還可以展現(xiàn)出現(xiàn)代流行歌曲的風(fēng)格。我國的戲歌最早產(chǎn)生于20世紀(jì)60年代,當(dāng)時(shí),由于各種原因,傳統(tǒng)戲不能上演,一些劇團(tuán)只好編排一些具有現(xiàn)代風(fēng)格的戲,這樣就慢慢的產(chǎn)生了我們今天所看到的戲歌。如河南地區(qū)的一些藝術(shù)團(tuán)就把毛主席的一些詩詞改編成了戲歌,隨后又以京劇元素創(chuàng)作了戲歌,這些歌曲帶給人們一種新的文化,我們所熟知的戲歌有《唱臉譜》、《故鄉(xiāng)是北京》《天橋夢》《門前情思大碗茶》等等。在二十世紀(jì)90年代,山東省濟(jì)南市舉辦了我國第一屆京歌的比賽,從此之后,這種新的藝術(shù)形式被命名為戲歌。隨后,在我國音樂歌壇上就出現(xiàn)了一種新的歌曲形式,當(dāng)時(shí)紅及一時(shí)的歌手周慧敏唱過一首戲曲和歌曲結(jié)合的歌曲《紅顏知己》,在這首歌曲中運(yùn)用了一段京劇的唱段,這種演唱的方式非常的獨(dú)特,而且也慢慢的被流行音樂所接受,給人們非常好的感受。隨后,陳升在他的歌曲中《One night in Beijing》也運(yùn)用了非常獨(dú)特的京劇演唱方式,之后被經(jīng)過了多次改編成為搖滾歌曲,讓音樂更加的完美,也得到了許多人的喜愛。到了二十一世紀(jì),李玉剛的一首《新貴妃醉酒》更是把戲歌的特點(diǎn)表達(dá)得淋漓盡致。
戲歌經(jīng)過多年的發(fā)展,已經(jīng)得到了許多人的喜愛,但是戲歌和歌曲還是有一定的區(qū)別的。戲歌和歌曲還是有比較明顯的區(qū)別的,戲曲在我國有著非常久遠(yuǎn)的歷史,它的演唱方式慢慢的比較固定,流行歌曲則不同,內(nèi)容非常的寬泛,曲調(diào)也更加獨(dú)特,和戲曲的演唱方式相比,歌曲的參與性更強(qiáng)。戲歌的創(chuàng)作不能打破原有的歌曲規(guī)律,不能破壞戲歌,否則就會成為戲曲,反之,戲歌也要更好地和戲曲相結(jié)合,取戲曲的長處,做到流行歌曲中有戲曲,戲曲中有流行歌曲。但是戲歌還是一種新的歌曲形式,其中的許多問題還需要進(jìn)行研究。
戲歌的音樂素材非常的寬泛,我國的戲曲種類就多達(dá)300多種,每種戲曲都有其不同的音樂風(fēng)格和特點(diǎn)。如在京劇中就有許多的腔調(diào),要想把它更好地運(yùn)用到流行歌曲中來還需要把二者的特點(diǎn)相結(jié)合,取之優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)作,才可以讓戲歌更加的完美。如歌曲的蘇三說,就是把京劇《蘇三起解》和流行音樂R&B相結(jié)合,形成了完全不一樣的歌曲,讓人們有一種非常新穎的感覺。
戲歌的創(chuàng)作形式是非常多樣化的,其表現(xiàn)的題材也非常的多,有著極強(qiáng)的音樂表現(xiàn)力,這些特點(diǎn)也讓戲歌的表演形式非常的多種多樣。大致可以分為以下幾種:
第一種是獨(dú)唱的方式。這種戲歌的表演方式是比較常見的,如京劇歌曲《前門情思大碗茶》、《故鄉(xiāng)是北京》等,這些歌曲也是家喻戶曉的。第二種演唱方式則為對唱的形式。這種演唱形式的演唱一般為兩人,比較著名的有《我是中國人》和《唱臉譜》等等。第三種為重唱的形式,如京劇戲歌《天上人間賀新春》等。第四種為獨(dú)唱加伴唱的形式,這種戲歌非常的獨(dú)特,如《七律人民解放軍占領(lǐng)南京》。第五種為合唱形式。這種形式的歌曲也廣為的流傳,得到了許多人們的傳唱,如京歌《中國戲曲真奇妙》和《地久天長百年好》等等。
戲歌的表現(xiàn)內(nèi)容非常的豐富,有表現(xiàn)人們?nèi)粘I畹膽蚋瑁灿羞\(yùn)用我國古詩詞創(chuàng)作歌曲的戲歌等等。常見的也有以下幾種:首先,是表現(xiàn)人們?nèi)粘I畹膽蚋瑁缥覀円脖容^熟知的《故鄉(xiāng)是北京》和《安徽,我可愛的故鄉(xiāng)》等。其次,是運(yùn)用我國古代詞創(chuàng)作而來的歌曲,如《沁園春雪》和《卜算子·詠梅》等等。第三,主要是以我國的詩創(chuàng)來而來的戲歌,這類戲歌也有非常顯著的特點(diǎn),以《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》和《清平調(diào)》而聞名。第四,主要是以頌揚(yáng)性質(zhì)的戲歌,主要有《西部情》、《巾幗英雄看今朝》等。最后,是用于商業(yè)廣告的一些歌曲,這類的歌曲一般是為了宣傳某種品牌而創(chuàng)作的。從以上的戲歌表現(xiàn)的形式可以看出,戲歌的內(nèi)容極其的豐富,也多種多樣,只要是人們想要表達(dá)的都可以通過戲歌展現(xiàn)出來。
我國的戲劇是具有非常久遠(yuǎn)的歷史的,有非常濃郁的民族特點(diǎn)和文化,通過歌曲可以打動人們的心靈。戲歌是現(xiàn)代文化產(chǎn)生的,把戲曲和歌曲相結(jié)合,不但有戲曲的民族特點(diǎn),還有流行音樂的易感染性,可以滿足不同人們的需求。戲歌的音樂非常的簡單、明了,并且朗朗上口,得到了人們的熱愛,是一種雅俗共賞的藝術(shù)形式。戲歌的發(fā)展是時(shí)代的發(fā)展的結(jié)果,和以前相比,我們的生活需求越來越高,人們對于生活的要求也有了更高的標(biāo)準(zhǔn),戲歌的出現(xiàn),正好滿足了人們大眾的需求。