景小勇

追溯中國表演藝術(shù)的歷史，從遠(yuǎn)古時(shí)期的祭祀巫舞，到盛唐時(shí)期的教坊伶優(yōu)，再到現(xiàn)代社會(huì)的表演團(tuán)體，藝術(shù)表演者們在一定的社會(huì)規(guī)約之下，由單一團(tuán)體逐步發(fā)展成為具有集體化、制度化、組織化的社會(huì)結(jié)構(gòu)，并在國家制度建立、宏觀政策扶持下發(fā)展成為專門從事表演藝術(shù)活動(dòng)的藝術(shù)院團(tuán)。藝術(shù)院團(tuán)自誕生之初，便承載了審美、娛樂、教育、文化傳承與傳播交流等方面的社會(huì)功能與意義。藝術(shù)表演從個(gè)體表演隊(duì)發(fā)展至有規(guī)模的院團(tuán)組織，在歷時(shí)性層面見證了中國表演藝術(shù)的歷史變化，又在共時(shí)性層面契合了改革創(chuàng)新的社會(huì)變遷，推動(dòng)著社會(huì)文化的發(fā)展與進(jìn)步。

文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。藝術(shù)院團(tuán)的宗旨是傳承藝術(shù)傳統(tǒng)，弘揚(yáng)時(shí)代華彩，在精彩絕倫的藝術(shù)表演中承載民族精神，豐富人們的社會(huì)文化生活，培養(yǎng)人民大眾的文藝興趣，提升廣大社會(huì)群眾的文藝素質(zhì)修養(yǎng)，推動(dòng)表演藝術(shù)的發(fā)展進(jìn)步，繁榮社會(huì)主義文化。習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中提出，要堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛。藝術(shù)院團(tuán)在新時(shí)代背景下承擔(dān)起新的文化使命，植根于五千年中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神命脈，用優(yōu)秀的藝術(shù)創(chuàng)作和精湛的藝術(shù)表演講述中國故事，演繹中國夢，展現(xiàn)中華文化的獨(dú)特魅力。在創(chuàng)作、表演、傳播的藝術(shù)生產(chǎn)過程中始終堅(jiān)持“為人民服務(wù)”，深入生活、扎根人民，為人民創(chuàng)作、演出更多更好的藝術(shù)作品。當(dāng)前，社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活的需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。藝術(shù)院團(tuán)的長足發(fā)展和興旺發(fā)達(dá)是使人民過上美好生活，豐富人民精神生活的重要途徑，是推動(dòng)中國文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，促進(jìn)國民素質(zhì)和社會(huì)文明程度，提升國家文化軟實(shí)力，引領(lǐng)國家精神文化建設(shè)的有力支撐。

一、藝術(shù)生產(chǎn)的基本特點(diǎn)

藝術(shù)院團(tuán)的主要職能與功能是藝術(shù)生產(chǎn)，主要表現(xiàn)為創(chuàng)作和演出?！八囆g(shù)生產(chǎn)”最早由馬克思在《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)〉批判序言》中提出：“關(guān)于藝術(shù)，大家知道，它的一定的繁榮時(shí)期決不是同社會(huì)的一般發(fā)展成比例的，因而也決不是同仿佛是社會(huì)組織的骨骼的物質(zhì)基礎(chǔ)的一般發(fā)展成比例的。例如，拿希臘人或莎士比亞同現(xiàn)代人相比，就某些藝術(shù)形式例如史詩來說，甚至誰都承認(rèn)：當(dāng)藝術(shù)生產(chǎn)一旦作為藝術(shù)生產(chǎn)出現(xiàn)，它們就再不能以那種世界史上劃時(shí)代的、古典的形式創(chuàng)造出來；因此在藝術(shù)本身的領(lǐng)域內(nèi)，某些有重大意義的藝術(shù)形式只有在藝術(shù)發(fā)展的不發(fā)達(dá)階段上才是可能的。”

馬克思提出的“藝術(shù)生產(chǎn)”這一概念，將藝術(shù)——一種形而上的意識形態(tài)視為生產(chǎn)的特殊形式，明確指出其受生產(chǎn)規(guī)律的支配。馬克思的“藝術(shù)生產(chǎn)理論”在西方文藝?yán)碚摷业睦^承發(fā)展中不斷地深化與完善。本雅明更是提出了創(chuàng)見性的闡釋：“把藝術(shù)創(chuàng)作看作同物質(zhì)生產(chǎn)有共同規(guī)律的一種特殊的生產(chǎn)活動(dòng)和過程，即它們同樣由生產(chǎn)與消費(fèi)、產(chǎn)品與消費(fèi)者等要素構(gòu)成，同樣受到生產(chǎn)力對生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)的制約。在他看來，在藝術(shù)生產(chǎn)過程中，文學(xué)藝術(shù)家是生產(chǎn)者，藝術(shù)作品是產(chǎn)品或商品?！北狙琶靼阉囆g(shù)生產(chǎn)活動(dòng)放置在社會(huì)環(huán)境中考量，強(qiáng)化了藝術(shù)作品與市場經(jīng)濟(jì)之間互為建構(gòu)的關(guān)系，一切藝術(shù)生產(chǎn)均受到社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、科技等因素的制約，是整體社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)共同作用的結(jié)果。

從“藝術(shù)生產(chǎn)”概念的產(chǎn)生與深化而言，藝術(shù)生產(chǎn)并不是脫離社會(huì)實(shí)踐的單一創(chuàng)造。其作為社會(huì)化的產(chǎn)物一方面受到意識形態(tài)的管控，另一方面又受市場經(jīng)濟(jì)的檢驗(yàn)，創(chuàng)作的主客體之間也相互作用。由此，影響并決定了藝術(shù)生產(chǎn)綜合性、復(fù)雜性、周期性的特點(diǎn)表征。

（一）綜合性

藝術(shù)生產(chǎn)具有廣泛的綜合性。以戲劇為例，從藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律而言，戲劇是一門綜合藝術(shù)，在其藝術(shù)創(chuàng)作過程中兼具了音樂、舞蹈、美術(shù)、文學(xué)、雕塑、電影等其他藝術(shù)形態(tài)的基本要素。一臺(tái)精彩的劇目展演背后涉及到策劃、編劇、導(dǎo)演、演員、舞臺(tái)美術(shù)、燈光、音響等多個(gè)部門的配合。任何一部話劇的概念策劃、文學(xué)劇本、舞臺(tái)表演，凝聚了編劇、導(dǎo)演、演員們創(chuàng)造性的藝術(shù)構(gòu)思。他們把虛擬的想象轉(zhuǎn)化為實(shí)景的表演；舞美人員配合故事背景搭建出不同時(shí)代、不同風(fēng)格的置景；音響和燈光師利用音樂和燈光渲染演員情緒，造成不同環(huán)境氣氛的真實(shí)感，烘托主題。多種元素的疊加使藝術(shù)產(chǎn)生了新的融合，對白與音樂增加了時(shí)間性、聽覺性，布景、道具與服裝增加了空間性、視覺性、造型性。藝術(shù)生產(chǎn)是藝術(shù)創(chuàng)作過程的綜合，是時(shí)間與空間、視覺與聽覺的綜合。

（二）復(fù)雜性

藝術(shù)作品是通過創(chuàng)作者的主觀世界予以表達(dá)呈現(xiàn)的，具有較強(qiáng)的主觀性。藝術(shù)創(chuàng)作不同于工業(yè)化生產(chǎn)，不能以機(jī)械化、指標(biāo)化、數(shù)字化來衡量，藝術(shù)家通過觀察日常生活，用文字、畫筆或者旋律等表達(dá)內(nèi)心情感及對生命、人生的感悟和思考，作品蘊(yùn)含并體現(xiàn)了其主觀的思想內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)。藝術(shù)生產(chǎn)的復(fù)雜性恰在于創(chuàng)作者、工作者們的精神世界存在著差異。不同的世界觀、價(jià)值觀影響著他們對美的理解和對藝術(shù)本質(zhì)的認(rèn)識。藝術(shù)家豐富的社會(huì)閱歷也會(huì)使其對生活的認(rèn)識發(fā)生變化，精神智慧更深刻、更復(fù)雜。在具體藝術(shù)生產(chǎn)過程中，復(fù)雜的創(chuàng)作過程需要多個(gè)部門共同協(xié)作，在時(shí)間、空間等多維度、全方面地實(shí)現(xiàn)多元復(fù)雜的院團(tuán)職能。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，藝術(shù)院團(tuán)不僅要肩負(fù)著弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、兼收并蓄國外優(yōu)秀文化、加強(qiáng)國際文化交流的重任，院團(tuán)的藝術(shù)創(chuàng)作還要面向市場，打造品牌，實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的雙豐收。

（三）周期性

藝術(shù)生產(chǎn)具有周期性。舞臺(tái)劇的創(chuàng)作從劇本到演出，在生產(chǎn)創(chuàng)作階段有以上談及的綜合性和復(fù)雜性，而從文本到表演，必然經(jīng)過一定的周期才得以落實(shí)完成。無論是音樂、舞蹈，還是戲曲、話劇，從前期策劃準(zhǔn)備，到編寫排練，再到實(shí)際演出以及觀眾反饋，都需要經(jīng)歷一系列流程化的周期運(yùn)作。這種周期性生產(chǎn)，在各種藝術(shù)門類和各類藝術(shù)院團(tuán)中是共性的階段，而針對不同的藝術(shù)領(lǐng)域、不同的藝術(shù)作品，周期性的生產(chǎn)又呈現(xiàn)差異性存在。生產(chǎn)周期隨具體作品制作時(shí)間或長或短，沒有完全一致的標(biāo)準(zhǔn)和公式。各藝術(shù)院團(tuán)的駐場演出、巡回演出等演出模式也具有周期性和反復(fù)性，根據(jù)實(shí)際情況或是每年定時(shí)演出，或是若干年后再次復(fù)排演出。每一輪演出在原有作品的基礎(chǔ)之上會(huì)根據(jù)需要進(jìn)行新的調(diào)整，每一次調(diào)整都是一次新的創(chuàng)作。劇本修改、演職人員調(diào)配、舞臺(tái)技術(shù)更新等都是影響生產(chǎn)制作周期的重要因素。

二、院團(tuán)管理的目標(biāo)與特點(diǎn)

院團(tuán)管理從概念所指而言，通常有兩種理解：其一是圍繞政府與院團(tuán)之間的外向關(guān)系，主要指主管機(jī)關(guān)對院團(tuán)的管理；其二是針對院團(tuán)自身內(nèi)部事務(wù)的內(nèi)向關(guān)系，對院團(tuán)內(nèi)藝術(shù)生產(chǎn)與內(nèi)部事務(wù)的系統(tǒng)化管理。本文所議院團(tuán)管理主要是指第二種解釋，即院團(tuán)內(nèi)部管理和藝術(shù)生產(chǎn)。院團(tuán)管理的主要目的在于充分發(fā)揮其作為一種文化組織在社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中的文化引領(lǐng)作用，不斷融合新文化形式，豐富劇院的藝術(shù)資源，提升藝術(shù)表演的觀賞性和人文性，實(shí)現(xiàn)其推動(dòng)優(yōu)秀文化創(chuàng)新與傳播的功能。

藝術(shù)生產(chǎn)的綜合性、復(fù)雜性和周期性三方面特點(diǎn)與劇院管理相互依托，這使得劇院管理也呈現(xiàn)出綜合性和復(fù)雜性。藝術(shù)院團(tuán)的主要目標(biāo)是劇目創(chuàng)作和演出，單個(gè)劇目的創(chuàng)作、生產(chǎn)、演出遵循著藝術(shù)生產(chǎn)的一般規(guī)律，是綜合生產(chǎn)、復(fù)雜生產(chǎn)、周期生產(chǎn)下的產(chǎn)物。雖然劇院管理的核心是劇目管理，但決不僅僅是如此。院團(tuán)的藝術(shù)生產(chǎn)是持續(xù)性的，院團(tuán)在劇目管理這項(xiàng)核心目標(biāo)之外，需要涉及到行政管理、市場拓展、研究教育、人才培養(yǎng)、財(cái)務(wù)支出、后勤支撐等多個(gè)方面，以保障藝術(shù)生產(chǎn)的穩(wěn)定持續(xù)發(fā)展。多部門和業(yè)務(wù)管理不是單個(gè)劇目管理的簡單疊加，而是作為基礎(chǔ)的常態(tài)化體系為藝術(shù)生產(chǎn)提供全面和持續(xù)的環(huán)境。多個(gè)行政、輔助和保障性業(yè)務(wù)及部門與直接的劇目生產(chǎn)共同構(gòu)成完整持續(xù)的藝術(shù)生產(chǎn)鏈條。財(cái)務(wù)支出、人事安排、行政事務(wù)等為劇目順利開展給予了充分的前期準(zhǔn)備，市場營銷、宣傳推廣、研究教育等環(huán)節(jié)能夠擴(kuò)大劇目在大眾市場的影響力，進(jìn)而探討作品的藝術(shù)性與人文價(jià)值，使以劇目為核心的藝術(shù)生產(chǎn)鏈條加以鞏固和完善?；谏鲜鲈?，要求藝術(shù)院團(tuán)的管理要從加強(qiáng)體系化建設(shè)入手。

院團(tuán)管理是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，所涉及到的方面非常復(fù)雜。院團(tuán)管理的主體是院團(tuán)管理者，客體是院團(tuán)藝術(shù)生產(chǎn)和內(nèi)部保障事務(wù)。院團(tuán)管理的方式和理念涉及到行政方式、市場理念、公益方式等多個(gè)層面，具體內(nèi)容包括藝術(shù)生產(chǎn)、創(chuàng)作演出、研究教育、推廣交流、知識產(chǎn)權(quán)、經(jīng)濟(jì)合同等。在共性管理層面，藝術(shù)院團(tuán)一般都具備以下管理內(nèi)容，包括：人才隊(duì)伍的培養(yǎng)、人事制度的管理、財(cái)務(wù)和預(yù)算支出、行政和后勤保障、基本建設(shè)設(shè)施投入、舞臺(tái)美術(shù)裝置等。以上所舉例的是院團(tuán)對內(nèi)與對外功能和職責(zé)的共性問題。而在不同的藝術(shù)領(lǐng)域、不同的藝術(shù)門類、不同的藝術(shù)院團(tuán)中，個(gè)體的差異性使得具體實(shí)施的方式和內(nèi)容有所不同。為了實(shí)現(xiàn)以上對內(nèi)與對外的功能和職責(zé)，每個(gè)院團(tuán)又根據(jù)各自不同的歷史背景、規(guī)模結(jié)構(gòu)、發(fā)展定位等形成差別化的具體管理體系。此外，站在院團(tuán)長遠(yuǎn)發(fā)展戰(zhàn)略視點(diǎn)來觀照，院團(tuán)管理應(yīng)具備前瞻性。與時(shí)俱進(jìn)，把握科技與文化的相互融合，積極主動(dòng)地尋求“互聯(lián)網(wǎng)+”合作機(jī)制，是藝術(shù)院團(tuán)保持長足優(yōu)勢的重要發(fā)展方向?？傊?，院團(tuán)發(fā)展與管理體系，包含著不同層面的結(jié)構(gòu)模式。每一個(gè)層面都是一個(gè)子體系，從而共同組織架構(gòu)成為院團(tuán)管理的大體系。故而，體系化建設(shè)于藝術(shù)院團(tuán)的長遠(yuǎn)發(fā)展至關(guān)重要。整體的院團(tuán)管理，既需要具備四梁八柱的主體框架，還需要具備與之相關(guān)的行政、財(cái)務(wù)、宣傳、研究、后勤等各方面的條件和優(yōu)勢，共同服務(wù)于院團(tuán)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，這些是院團(tuán)管理者需要把握并努力實(shí)現(xiàn)的基本方向。

三、院團(tuán)管理的體系化建設(shè)

體系泛指在同一類事物范疇中按照一定的秩序和規(guī)律而構(gòu)成的整體，體系化建設(shè)即是使零散事物構(gòu)成完整體系的過程。藝術(shù)院團(tuán)管理是一個(gè)使各個(gè)業(yè)務(wù)和部門之間相互協(xié)調(diào)、相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)的整體體系，在有序與無序中尋求平衡和諧的過程。這個(gè)過程以形成虛實(shí)相間、自成邏輯、相互影響與促進(jìn)的體系框架為目標(biāo)，包括理念與愿景、基礎(chǔ)管理、藝術(shù)生產(chǎn)、劇院發(fā)展以及保障等方面的子體系建設(shè)。院團(tuán)管理的體系化建設(shè)首先要在宏觀層面進(jìn)行科學(xué)合理規(guī)劃，然后落實(shí)在具體的實(shí)踐行動(dòng)中，把務(wù)虛的理念構(gòu)想有效地轉(zhuǎn)化為務(wù)實(shí)的具體工作，大致表現(xiàn)為以下五個(gè)層面。

（一）理念與愿景體系

院團(tuán)的發(fā)展理念是一個(gè)院團(tuán)真正強(qiáng)大的推進(jìn)器，決定著院團(tuán)整體的行動(dòng)方向。理念是一個(gè)相對空泛、務(wù)虛的概念，是一種對院團(tuán)發(fā)展規(guī)律和發(fā)展方向進(jìn)行高屋建瓴的宏觀把握。院團(tuán)如果沒有與自身情況相對應(yīng)的發(fā)展理念構(gòu)想和明確的發(fā)展定位，就很難有規(guī)范的藝術(shù)生產(chǎn)流程，也難以形成科學(xué)配套的管理模式。理念與愿景建設(shè)具體包括院團(tuán)定位、職責(zé)功能、宗旨目標(biāo)、發(fā)展規(guī)劃等，是院團(tuán)發(fā)展的核心價(jià)值導(dǎo)向，是院團(tuán)一切活動(dòng)都應(yīng)遵守的基本理念和原則。在由政府主導(dǎo)、政府推動(dòng)發(fā)展的國有院團(tuán)中，它的發(fā)展定位既面向政府，又面向市場、面向社會(huì)。不同的定位使院團(tuán)擔(dān)負(fù)著不同的任務(wù)和目標(biāo)：面對政府，是進(jìn)一步解放和發(fā)展藝術(shù)生產(chǎn)力，引領(lǐng)演藝市場發(fā)展的主導(dǎo)力量；面對市場，是激發(fā)院團(tuán)活力、增加經(jīng)濟(jì)效益的重要途徑；面對社會(huì)，是繁榮社會(huì)文化、滿足人民群眾精神文化需要的主要源泉。院團(tuán)在整體社會(huì)組織或是文化組織中應(yīng)當(dāng)找準(zhǔn)自身的定位，這是院團(tuán)發(fā)展的基點(diǎn)。在當(dāng)前形勢下，一個(gè)國有院團(tuán)應(yīng)堅(jiān)持十個(gè)方面的基本理念：一是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)；二是以人民為中心；三是堅(jiān)持社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一；四是堅(jiān)持以人為本的宗旨；五是戲比天大的藝術(shù)堅(jiān)守；六是提升市場思維；七是加強(qiáng)藝術(shù)創(chuàng)新；八是承擔(dān)文化傳承使命；九是實(shí)現(xiàn)院團(tuán)科學(xué)管理；十是樹立法治精神。而在基本定位和理念上與國有院團(tuán)所不同的是，民營院團(tuán)的機(jī)制較為靈活，運(yùn)作相對自由且有較強(qiáng)的市場意識。但無論是國有院團(tuán)還是民營院團(tuán)，都要根據(jù)自身的歷史背景、社會(huì)定位以及未來發(fā)展規(guī)劃，優(yōu)先確立自身的管理理念和模式。這如同圓規(guī)畫圓，確定了圓心才能畫好圓。理念建設(shè)是一個(gè)院團(tuán)發(fā)展的靈魂和精神支柱，主導(dǎo)著院團(tuán)未來發(fā)展的趨勢和方向。

（二）基礎(chǔ)管理體系

傳統(tǒng)藝術(shù)院團(tuán)性質(zhì)上由文化事業(yè)單位演變而來，作為國家行政機(jī)構(gòu)的附屬組成部分，在內(nèi)部管理上多數(shù)傳承了行政機(jī)構(gòu)的規(guī)則。院團(tuán)的基礎(chǔ)管理是指作為一般組織所共同存在的人才物的管理和作為院團(tuán)共性的業(yè)務(wù)運(yùn)行規(guī)則，根據(jù)職能職責(zé)的不同劃分為不同機(jī)構(gòu)，并配備必要的專業(yè)人員。創(chuàng)作部為院團(tuán)提供有藝術(shù)價(jià)值的、高雅旨趣的優(yōu)秀劇目選題及策劃；演出制作部統(tǒng)籌劇目的制作進(jìn)程、調(diào)配各類演出信息；舞臺(tái)管理部門主管劇場舞臺(tái)的設(shè)備維護(hù)、技術(shù)保障、應(yīng)急處理等工作；辦公室掌管行政事務(wù)；財(cái)務(wù)部提供經(jīng)費(fèi)保障；人力資源部管理院團(tuán)內(nèi)部人員的檔案、績效、薪酬以及能力培養(yǎng)；后勤部為院團(tuán)提供必要的物質(zhì)保障。如上所舉之例，是一般院團(tuán)基礎(chǔ)建設(shè)的基本組織結(jié)構(gòu)，但隨著演出的擴(kuò)大與更新，基本的部門設(shè)置已無法滿足業(yè)務(wù)日新月異的變化，例如宣傳、制作等日漸成為重要的環(huán)節(jié)，逐漸脫離原有的部門，成為院團(tuán)的單設(shè)機(jī)構(gòu)，與其他部門密切聯(lián)系、相互配合，使院團(tuán)的組織機(jī)構(gòu)更專業(yè)化、精細(xì)化。院團(tuán)基礎(chǔ)管理體系具有基礎(chǔ)性、保障性和服務(wù)性，既有傳統(tǒng)，也需創(chuàng)新，但它屬于各院團(tuán)的共性部分。

（三）藝術(shù)生產(chǎn)體系

藝術(shù)生產(chǎn)是藝術(shù)院團(tuán)最核心的部分，藝術(shù)生產(chǎn)的管理包括了創(chuàng)作、演出、研究、推廣、交流等諸多環(huán)節(jié)。這是院團(tuán)藝術(shù)創(chuàng)作的共同規(guī)律，但也因藝術(shù)門類和創(chuàng)作定位的不同而表現(xiàn)出特殊性。藝術(shù)生產(chǎn)既有直接的藝術(shù)生產(chǎn)，也有間接的藝術(shù)生產(chǎn)。直接的藝術(shù)生產(chǎn)管理即是對藝術(shù)作品的創(chuàng)作和生產(chǎn)，是對劇本、演職人員等直接影響因素的綜合管理。間接的藝術(shù)生產(chǎn)同樣是為藝術(shù)生產(chǎn)服務(wù)，在舞臺(tái)管理上，既有設(shè)施設(shè)備工作流程的管理，又有人員的管理。為了保障舞臺(tái)演出順利，需要有相關(guān)的舞臺(tái)設(shè)施使用管理規(guī)定、工作管理?xiàng)l例等制度確保各環(huán)節(jié)的工作職責(zé)和舞臺(tái)及人員的安全。技術(shù)人員負(fù)責(zé)維護(hù)舞臺(tái)設(shè)備、處理技術(shù)故障等，舞臺(tái)燈光、音響的安裝調(diào)試、舞美設(shè)計(jì)制作、舞臺(tái)機(jī)械的操作等也需要專業(yè)人員具體實(shí)施。在技術(shù)人員之外，院團(tuán)還設(shè)有舞臺(tái)監(jiān)督，從進(jìn)景、裝臺(tái)、合成、彩排、演出、卸臺(tái)，每一個(gè)步驟環(huán)節(jié)都需要其對舞臺(tái)進(jìn)行總的管理和協(xié)調(diào)。無論是對工作流程進(jìn)行指導(dǎo)的文件制度，還是舞臺(tái)監(jiān)督對演出工作流程的嚴(yán)格管控，都間接地參與到了藝術(shù)生產(chǎn)當(dāng)中。

藝術(shù)生產(chǎn)的具體管理可能也應(yīng)該一團(tuán)一模式。事業(yè)體制還是企業(yè)體制？國有還是民營？歌舞還是話劇？制作人制還是導(dǎo)演中心制？部門管理還是項(xiàng)目負(fù)責(zé)制？所有制、藝術(shù)門類、規(guī)模大小、所處地域、歷史傳承等等都會(huì)對藝術(shù)生產(chǎn)的具體管理產(chǎn)生影響，每個(gè)院團(tuán)需要在理念與愿景的準(zhǔn)確定位下，開闊視野、與時(shí)俱進(jìn)、務(wù)實(shí)高效地打造自身的核心競爭力即藝術(shù)生產(chǎn)管理體系。

（四）發(fā)展體系

藝術(shù)院團(tuán)的發(fā)展是動(dòng)態(tài)的，是多維度的。院團(tuán)發(fā)展體系是根據(jù)自身的現(xiàn)實(shí)條件和宗旨目標(biāo)，并結(jié)合社會(huì)行業(yè)和科技發(fā)展的背景現(xiàn)狀，對院團(tuán)未來的發(fā)展布局進(jìn)行的一種前瞻性的體系構(gòu)建。任何領(lǐng)域的藝術(shù)作品的生命不能因演出而結(jié)束，應(yīng)該將其放在歷史長河中去探討其存在的藝術(shù)價(jià)值和社會(huì)意義。美術(shù)、繪畫等作品能夠完整保存，但是類似戲劇戲曲、話劇、舞蹈、音樂演奏等演出卻無法以文字形式保留，故而在其創(chuàng)作排演時(shí)便以圖片、影像等形式作為資料，整理成藝術(shù)檔案保存。藝術(shù)資料的積累使藝術(shù)作品展現(xiàn)出了多樣的維度，是劇院發(fā)展、藝術(shù)繁榮的重要的史料佐證。在文化市場大發(fā)展的當(dāng)下，優(yōu)秀的藝術(shù)作品被衍化為不同的形式展現(xiàn)在大眾面前。廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)等媒體的傳播以及市場的需求，要求院團(tuán)加強(qiáng)對知識產(chǎn)權(quán)的保護(hù)，保證藝術(shù)作品在激烈的市場環(huán)境中的藝術(shù)水準(zhǔn)和商業(yè)價(jià)值。藝術(shù)院團(tuán)要充分利用自身資源，與社會(huì)構(gòu)建新型合作模式，如出版藝術(shù)叢書、籌辦主題藝術(shù)展覽，尤其通過互聯(lián)網(wǎng)促進(jìn)藝術(shù)樣態(tài)和傳播渠道的融合創(chuàng)新。我國文化市場前景廣闊，藝術(shù)院團(tuán)要在復(fù)雜的市場環(huán)境中找準(zhǔn)合適的運(yùn)作模式，努力在文化市場開拓更寬闊的發(fā)展空間，轉(zhuǎn)變管理觀念，以積極的姿態(tài)加大藝術(shù)創(chuàng)作、提升藝術(shù)感染力，在注重自身發(fā)展的基礎(chǔ)之上，不斷與政府、社會(huì)、市場開展合作，促進(jìn)藝術(shù)層次和院團(tuán)管理水平的提升。發(fā)展體系還應(yīng)順應(yīng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展趨勢，加強(qiáng)文化品牌、藝術(shù)生態(tài)建設(shè)，增強(qiáng)藝術(shù)作品的感染力，在演出市場中提升市場競爭力，反哺創(chuàng)作和演出，激發(fā)藝術(shù)院團(tuán)的生機(jī)活力。

（五）保障體系

一個(gè)國家的社會(huì)保障體系，是其實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要保證。藝術(shù)院團(tuán)的保障體系主要是維護(hù)院團(tuán)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，為各個(gè)部門、各生產(chǎn)環(huán)節(jié)、各業(yè)務(wù)人員提供物質(zhì)保障，并努力構(gòu)建為全方位、多層次、可持續(xù)的保障體系。藝術(shù)院團(tuán)的可持續(xù)發(fā)展離不開一定的物質(zhì)保障，后勤保障部門為院團(tuán)的職能活動(dòng)而服務(wù)，高效率、高質(zhì)量地為院團(tuán)提供硬件設(shè)施和物質(zhì)保障，包括了基本建設(shè)、物業(yè)管理、行政后勤、安全保衛(wèi)等眾多事務(wù)性工作，進(jìn)而確保院團(tuán)業(yè)務(wù)工作的順利進(jìn)行。其中有些工作具有階段性，多數(shù)是歷時(shí)性，始終存在循環(huán)往復(fù)。即使如此，也有管理水平的高下和服務(wù)能力的強(qiáng)弱，尤其安全生產(chǎn)對于藝術(shù)院團(tuán)也具有重要的基礎(chǔ)作用，是院團(tuán)管理的底線。院團(tuán)保障體系的建設(shè)，雖說不在面上，也并不直接帶來效益，但不容忽視。

以上五個(gè)子體系，也可謂“五位一體”，是院團(tuán)管理與發(fā)展的共性的系統(tǒng)框架。理念體系既是一種體系化建設(shè)，也是一種思想，統(tǒng)領(lǐng)著另外四項(xiàng)管理體系協(xié)同合作，共同推動(dòng)院團(tuán)發(fā)展?；A(chǔ)管理體系、藝術(shù)生產(chǎn)體系和保障體系屬于常規(guī)性的管理體系，是圍繞核心藝術(shù)生產(chǎn)進(jìn)行的基礎(chǔ)工作，是院團(tuán)正常運(yùn)營不可或缺的組織結(jié)構(gòu)。發(fā)展體系是動(dòng)態(tài)變化的，當(dāng)下院團(tuán)的發(fā)展體系在未來可能會(huì)成為常規(guī)化管理。這取決于院團(tuán)功能的不斷調(diào)整和管理階段的進(jìn)步。以上的體系框架結(jié)構(gòu)既有共性的一面，又因劇院條件、發(fā)展階段不同而各有區(qū)別。多數(shù)院團(tuán)具備基礎(chǔ)管理體系、藝術(shù)生產(chǎn)體系和保障體系，理念體系和發(fā)展體系建設(shè)則取決于領(lǐng)導(dǎo)對院團(tuán)發(fā)展的規(guī)劃布局、戰(zhàn)略謀略，以及統(tǒng)籌事物的協(xié)調(diào)能力和執(zhí)行力。

四、院團(tuán)管理體系化建設(shè)的實(shí)現(xiàn)途徑

體系化建設(shè)是藝術(shù)院團(tuán)管理在宏觀層面的總思路，由于院團(tuán)管理的綜合性和復(fù)雜性，在實(shí)際落實(shí)的過程中需要從中觀和微觀層面進(jìn)行具體的操作。如何應(yīng)對劇院管理綜合性、復(fù)雜性等特點(diǎn)，將院團(tuán)管理的體系化建設(shè)付之于具體實(shí)踐呢？一靠分類管理，二靠精細(xì)化管理。

中觀層面的分類管理是指因?qū)ο?、職能、任?wù)與目標(biāo)不同而采取嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致分門別類的政策與方式進(jìn)行差異化管理，從而提升管理的針對性，提高管理質(zhì)量和效率。傳統(tǒng)國有院團(tuán)受計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下事業(yè)單位管理思路和模式影響深刻，體制相對僵化刻板，相對于事業(yè)體制的簡單定位、單一經(jīng)費(fèi)來源、單純?nèi)蝿?wù)目標(biāo)可能是適應(yīng)的，但面對社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的基本經(jīng)濟(jì)制度，面對院團(tuán)不斷復(fù)雜化和多元化的社會(huì)定位、管理目標(biāo)和發(fā)展愿景，完全力所不及。對此，解決的基本辦法是分類管理。分類管理總的內(nèi)在依據(jù)是貫徹成本核算、講求效益的理念，科學(xué)分類、區(qū)別對待，把藝術(shù)生產(chǎn)和院團(tuán)管理的綜合性、復(fù)雜性和周期性體現(xiàn)在具體的管理當(dāng)中，避免和減少傳統(tǒng)事業(yè)單位慣行的“大鍋飯”“一刀切”粗放式管理。

比如在理念與愿景方面，既要考慮院團(tuán)自身的規(guī)模、歷史和層級，也要考慮所處的地域和藝術(shù)門類，還要考慮自身的性質(zhì)和特點(diǎn)，如何準(zhǔn)確定位自身的發(fā)展？總的愿景是何？長遠(yuǎn)規(guī)劃如何？年度計(jì)劃如何？比如基礎(chǔ)管理的人事方面，首先要走出單獨(dú)依靠身份管理的窠臼，要立足于隊(duì)伍建設(shè)的現(xiàn)狀和目標(biāo)，主要看付出和貢獻(xiàn)，兼顧資質(zhì)資歷；區(qū)別編劇、導(dǎo)演、演員以及設(shè)計(jì)的工作性質(zhì)，考慮合適的上班制度、考核辦法和薪酬制度；內(nèi)部人員管理和外借外聘人員的管理和使用，也需要專門的設(shè)計(jì)研討；一般演職員如何管理服務(wù)，所謂的大腕如何對待，需要采取不同的政策。比如藝術(shù)生產(chǎn)的管理，創(chuàng)作和演出總體布局如何把握？具體創(chuàng)作演出的不同定位和分類采取不同的組織和生產(chǎn)模式，更需探索不同的激勵(lì)機(jī)制和相應(yīng)政策。

分類管理既要把握各類情況的具體特點(diǎn)和實(shí)質(zhì)，還要統(tǒng)籌各類之間的關(guān)系，努力在科學(xué)、務(wù)實(shí)、有效和平衡、公平、公正上下功夫。當(dāng)然，分類管理是一個(gè)總的思路，完全予以實(shí)現(xiàn)難度很大。這不僅僅是技術(shù)設(shè)計(jì)的問題，更重要的還有觀念轉(zhuǎn)變的問題。

從微觀層面而言，精細(xì)化是落實(shí)分類管理的最終途徑。精細(xì)化管理是一種現(xiàn)代管理方法，是在常規(guī)院團(tuán)管理的基礎(chǔ)之上，追求精確、細(xì)致、規(guī)范化的科學(xué)管理模式。精細(xì)化管理是應(yīng)對一般院團(tuán)管理中出現(xiàn)的工作內(nèi)容過于復(fù)雜、寬泛等現(xiàn)實(shí)弊端的有效解決方式，使各個(gè)組織和部門精確、高效地共同運(yùn)行。

比如院團(tuán)管理的重點(diǎn)是藝術(shù)生產(chǎn)，從劇目項(xiàng)目立項(xiàng)，到劇目的創(chuàng)作排練，再到劇目的宣傳演出，實(shí)現(xiàn)了一部劇目從無形到有形的轉(zhuǎn)化，構(gòu)成了一個(gè)完整的劇目管理系統(tǒng)。在這一較為完整的系統(tǒng)中，首先是策劃立項(xiàng)階段的精細(xì)化管理。無論是新創(chuàng)劇目的演出還是經(jīng)典劇目的復(fù)排，每一個(gè)劇目演出的藝術(shù)性、人文性、社會(huì)性、創(chuàng)新性、演出市場的發(fā)展趨勢、市場的經(jīng)濟(jì)效益、對社會(huì)產(chǎn)生的影響等方面內(nèi)容都要進(jìn)行全方位的審視，確保劇目的創(chuàng)作演出能夠適合社會(huì)需要。其次是創(chuàng)作排練階段的精細(xì)化管理。為了保證劇目能夠順利演出，在管理層面應(yīng)配合創(chuàng)作、演出人員在具體的創(chuàng)排過程中對基本要素進(jìn)行合理調(diào)配。加強(qiáng)對編劇、導(dǎo)演、演員、舞美設(shè)計(jì)等基本要素的精細(xì)化管理和激發(fā)、督促與協(xié)助，及時(shí)掌握創(chuàng)作和排練的進(jìn)展情況，了解推進(jìn)過程中出現(xiàn)的問題和矛盾，及時(shí)解決問題，確保劇目創(chuàng)排順利進(jìn)行，提升效率和質(zhì)量。最后是劇目演出階段的精細(xì)化管理。在劇目的宣傳推廣上進(jìn)行精細(xì)化操作，研討內(nèi)容、形式、渠道、頻次、時(shí)空的多樣性及科學(xué)性，在報(bào)紙雜志等平面媒體、電視媒體、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)等進(jìn)行多渠道的推廣，擴(kuò)大輻射范圍，為演出劇目宣傳造聲勢。同時(shí)，強(qiáng)化對劇目的研究，綜合考量和評判演出質(zhì)量，成功的演出要積極總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，反之則吸取失敗教訓(xùn)，為以后的劇目項(xiàng)目制作提供借鑒意義。

精細(xì)化管理的具體表現(xiàn)是何？對所有工作中遇到的問題和細(xì)節(jié)，認(rèn)真思考研究總結(jié)其規(guī)律性，努力地上升到程序、技術(shù)和制度層面予以規(guī)范，并在實(shí)踐中逐步地調(diào)整完善，實(shí)現(xiàn)所有規(guī)程和細(xì)節(jié)的有章可循，這個(gè)過程就是精細(xì)化管理的過程。

體系化建設(shè)是院團(tuán)管理的一種提綱挈領(lǐng)的依據(jù)，是院團(tuán)發(fā)展歷程中的必然趨勢。在明確了理念愿景、基礎(chǔ)管理、藝術(shù)生產(chǎn)、發(fā)展以及保障等五個(gè)方面共同構(gòu)建院團(tuán)管理體系框架的前提下，努力在分類管理和精細(xì)化管理上下大的功夫，對于促進(jìn)藝術(shù)院團(tuán)步入科學(xué)化的管理軌道，推動(dòng)藝術(shù)院團(tuán)規(guī)范運(yùn)營和繁榮發(fā)展具有重要意義。

注釋：

[1]中央編譯局.馬克思恩格斯選集（第2卷）[M].北京:人民出版社，1995:112-113.

[2]朱立元.現(xiàn)代西方美學(xué)史[M].上海：上海文藝出版社,2000:734.