鈔子偉
陶瓷又被稱為“火的藝術”,陶土在經歷火的燒制過程中,會產生很多不可預見的效果。一件精美絕倫的作品,就像經歷了上帝之手一樣“化腐朽為神奇”。因此陶瓷這門古老的藝術,是世界文化遺產的重要組成部分。
本文主要是從陶瓷雕塑的語言形式,原材料、制作工藝、燒制手法、創(chuàng)作實踐進行了梳理,是我們多年來從事陶瓷雕塑實踐所積累經驗的簡要總結。
20世紀初杜尚的一件現(xiàn)成品陶瓷便池《泉》改變了西方美術史的進程,使得幾個世紀以來西方傳統(tǒng)的藝術理念遭到徹底瓦解,隨后有一大批藝術家,如馬蒂斯、畢加索、杰夫·昆斯、彼得·范克思(沃克斯)、八木一夫等等,都是當今世界藝術上非常成功地運用陶瓷材料進行創(chuàng)作的藝術家。由于傳統(tǒng)陶瓷材料被廣泛地運用到現(xiàn)代藝術創(chuàng)作上,它極大地豐富了繪畫、雕塑、裝置、陶瓷等藝術的表現(xiàn)語言。
中國早期從劉士銘、姚永康、李正文到呂品昌、劉建華、白明等都來自學院,并對造型藝術都有著非常嚴謹和良好的素養(yǎng)。他們或從陶瓷本體語言,或從雕塑造型或從觀念出發(fā),對陶瓷藝術語言進行大膽的探索和改造,更多地賦予陶瓷一種濃厚的中國人文主義氣質,將中國的陶瓷雕塑藝術,推向了更為寬泛和廣闊的空間。此外也有很多中國當代的藝術家如蔡國強等,也在運用陶瓷材料進行創(chuàng)作,極大地拓展了陶瓷材料的語境。
陶瓷材料需要經過烈火的燒造和歷練才能成器。它們可塑性強、耐高溫、耐酸堿、抗腐蝕、并且具有很強抗氧化功能,即使歷經千年,依舊絢爛華麗、光潔如初。我們從中外古代遺留下來的遺跡和出土的文物中,就能深深感受到它的魅力和價值。而其他材料如石雕、木雕或其他金屬雕塑,在經歷若干年風吹雨淋后,往往要么風化脫落,要么腐朽變形,要么銹跡斑斑形象模糊。
陶瓷雕塑擁有豐富的藝術表現(xiàn)力,不用經過二次材料轉換。成型手法和制作工藝并不像一般人想象的那么難。如果有專人輔導,只要方法得當,很快就可以熟悉陶瓷的各種表現(xiàn)手法并進行創(chuàng)作。陶瓷可以很好地把制作的痕跡真實地保留在作品上。但要想在陶瓷與雕塑之間找到一個更為恰當?shù)谋憩F(xiàn)語言,首先要具備扎實的造型基礎,還要充分了解陶瓷的泥性,以保留更多的手工痕跡和泥巴的味道。而作為從事造型藝術的雕塑創(chuàng)作者,一旦掌握和駕馭了它,就可以極大地拓展雕塑的創(chuàng)作空間,也為雕塑藝術的拓展提供更多的可能性。
我家世代制陶傳家。我們自幼耳濡目染與陶結緣。多年來,我們一直進行陶瓷雕塑的創(chuàng)作。曾經有一段時間,我們在全國各地很多陶瓷產區(qū)進行考察,對陶瓷的材料和燒成方法進行了很長時間的研究和探索。最大的感覺就是,中國的雕塑家一般習慣于用金屬、木和石材等進行創(chuàng)作,而運用陶瓷材料做作品的還很少。這多半是由于陶泥在制作技術、燒制工藝等方面較為復雜,束縛了雕塑家對陶瓷媒介的運用。先后在中央美院、清華美院讀書學習,2003年在北京成立鈔氏兄弟工作室,并一直專注于陶瓷雕塑的創(chuàng)作,我們在結合陶瓷材料做作品的時候,希望把它更多地當作創(chuàng)作的手段,力爭使作品擺脫傳統(tǒng)陶瓷觀念的束縛,使它更多地被賦予一種人文的精神。
我們從泥料處理、制作工藝、創(chuàng)作手法到燒制,都親力親為地操作完成。從實踐中,我們積累了很多陶瓷雕塑創(chuàng)作的經驗,并且在創(chuàng)作和燒成上,也形成了自己的一套方法。
不同地區(qū)的泥料性質有很大差異,有的抗拉、有的抗壓、有的粗、有的細,并且耐高溫性能也不一樣,比如:山東陶泥的優(yōu)點是柔性好,可以表現(xiàn)很細膩的東西,但泥巴耐高溫比較差。宜興大缸料則顆粒粗、立性強,它可以表現(xiàn)大型作品,燒制顏色漂亮、變化豐富、耐高溫性能達到瓷的溫度,但它土質稍粗,不太適合表現(xiàn)精細的作品;景德鎮(zhèn)瓷泥細膩、顏色漂亮、光潔如玉、可以把很微妙很細膩的東西表現(xiàn)出來,又能燒到很高溫度,但它的韌性差,不太適合表現(xiàn)較大的作品。所以,我在創(chuàng)作的時候,一般會把不同陶區(qū)、瓷區(qū)的泥巴按不同比例混合在一起,這樣的泥巴具有非常豐富的表現(xiàn)力,可以根據不同需要、不同比例配制泥料,可以制作出不同形態(tài)的作品。
陶瓷是一門特殊的材料,要進行陶瓷雕塑創(chuàng)作,必須掌握陶瓷藝術很多復雜的制作工藝。傳統(tǒng)的創(chuàng)作手法一般包括泥板、拉坯、雕塑塑造型。在吸取傳統(tǒng)工藝的基礎之上,經過多年的實踐,我們有一套自己的修坯、印坯、注漿、盤條成型、泥板成型、雕塑成型等方法,使陶瓷材料和雕塑造型語言找到了更多的結合點,極大拓展了作品的表現(xiàn)空間。經過長期的實踐,我覺得一旦熟練地駕馭了這種材料,可以說是“隨心所欲、無所不能”,創(chuàng)作空間“無限大”。
這些年通過不斷地摸索和總結,我們終于形成了一套創(chuàng)作方法,有很多嘗試性的作品都是在這個時期完成的,如銹跡斑駁的肌理、滄桑粗獷的痕跡、黑白寫意色彩等等。
我們把陶泥放在粗細不同的紋理布紋和肌理磨具上,摔打出厚薄粗細不同的泥片,再結合雕塑、拉坯等手法進行塑造,盡量保持一次成型,減少塑造的痕跡。根據不同需要,比如時尚摩登的鞋子,我們會用很細的紋理處理;而那些殘破不堪布滿泥土汗?jié)n的鞋子,我們會選擇一些粗糙的紋理進行碾壓、推拉、塑造。當作品完成后,我們希望觀者能透過“鞋子的肖像”嗅到“鞋臭味”,感受到人的體溫。這些不同的鞋子,體現(xiàn)了現(xiàn)代社會不同人的身份和地位,也揭示了這一代人的生活狀態(tài)和精神面貌,這才是我們所要表達的東西。
陶瓷窯爐有:柴窯、煤窯、電窯、汽窯,還有電汽混合窯爐等。燒成方法上有:還原焰、氧化焰、中性焰。燒制工藝上則有樂燒、鹽燒、熏燒、蘇打燒等等。而要掌握好這些方法,是需要非常長的時間的。所以,要進行陶瓷雕塑創(chuàng)作,不僅要有創(chuàng)作思想,還要掌握原材料性能、工藝流程、燒制方法等,這些環(huán)節(jié)是構成一件完美作品的重要元素。我們也試制很多燒成手法,如陶瓷發(fā)泡、雪釉效果等等都是我們多年來實踐和嘗試的結果。
綜上所述,希望我們多年的實驗,能使以后的創(chuàng)作有更多的表現(xiàn)空間,并且也一直嘗試把陶瓷這種媒介向著更高難度挑戰(zhàn),發(fā)揮到極致,嘗試與金屬、木頭、石材、玻璃等更多的材料結合。由極致精細到“美輪美奐”;或由粗獷到“土得掉渣”。要做到這一點,就要有不計成敗得失的決心?!熬拖袷窃谕诰灰礈史较?,順著一口井一直挖下去,總會有水出來的?!彼灾灰邆洹耙桓妥硬宓降住钡你@研精神,成功就不遠了!
真誠地期待陶瓷能超越材料本身的價值,可以跨更多的“行”和“界”。不僅在雕塑領域、并且在其他藝術領域也可以廣泛運用,這也是我們所期望的。再次,希望通過我們的探索和實踐,為其他從事陶瓷雕塑創(chuàng)作的同行和朋友,提供更多的幫助和資訊,我將不勝欣喜!