本期特別推薦韓石山先生的文章。刀客飄零，再度披甲。如果沒有對歷史文化的足夠了解，要明白韓石山《山西的文脈》內(nèi)中意味，并不容易?！渡轿鞯奈拿}》書寫山西“山藥蛋派”作家在不同歷史時期與周楊、周文、丁玲等為代表的革命文藝代表人物的交往，呈現(xiàn)出來的是“山藥蛋派”文學流派之形成、之堅持、之面貌的另一個文化淵源。韓石山先生述也生動、論也痛切，發(fā)人深思。至少在山西文化環(huán)境里，這是一個恒久而敏感的話題。此文借現(xiàn)代傳媒之力，擁有龐大的點擊量?？l(fā)此文的目的，一是為了解一位前輩作家對山西文化的獨特視角。二是，希望這個話題能引起關注、引發(fā)爭論，甚至論爭，熱切期望相關的批評文字。

到底是自由想象，還是裝置藝術？海男在她的詩里，尋找的傾聽者是倒映在池塘里的幻影，還是“鏡子里的哪一個自我”？從雨季中的云南，山岡上的土豆，到集體和個人主義，肅殺的世界，還有佛陀，夜行人，世態(tài)的神學，虛無主義理想……海男的詩如此含混，又不確定，但可以明顯感到，美已逼近。

《螺旋》作者柴柴是一位值得關注的新銳作家，本期重點推出。他自稱在講述“你沒有聽過的故事”。倒也真是，他講述得煞有介事，忘乎所以。談不上復雜的結構里，幾個人來去自如，不說教，也不解釋，好像那個虛構王國自有運行的邏輯。行文節(jié)奏，還有語感話風，會讓人無端聯(lián)想到日本，那些傳播微光與戰(zhàn)栗的俳句，甚至是枝裕和電影里“人生總是有那么一點來不及”的況味。

《紅顏老生》連載三期，一代晉劇表演名家謝濤的人生堪稱精彩，但我們讀到的卻是一代名伶對自我對人生和對藝術的認識。藝術家也是非常普通的人，做人、做戲都有常人的常情常理，他們的追求、堅持和不斷的自我超越，對任何人都有啟示作用。也正是有了這么多平凡人的努力，山西這塊厚土才會綻放如此芳華。