滇云文學(xué)以龐大的口頭文學(xué)、經(jīng)籍文學(xué)、書面文學(xué)、翻譯文學(xué)、文論文評自立于中華文學(xué)之林;它以多樣的形式、內(nèi)容、題材、審美為中華美學(xué)大海注入源頭活水;它以鮮活的生命、本真的生活、純潔的心性表達對美好理想的追求;它以優(yōu)美的語言、熱烈的感情、率真的表白抒發(fā)對祖國的熱愛、對故土的眷戀、對民族精神的堅守、對愛情的忠誠,早已引起世界性的關(guān)注。自新中國成立、尤其是改革開放以來,在黨的民族政策光輝照耀下,滇云文學(xué)發(fā)展極其迅速,自覺投身于共有精神家園建設(shè)的勢頭強勁。至今,其創(chuàng)作隊伍、創(chuàng)作水平、平臺建設(shè)、理論評論、教育培養(yǎng)都已經(jīng)成為社會主義文學(xué)不可或缺的存在,在強化國家統(tǒng)一、促進民族團結(jié)、推動社會和諧、攀登美學(xué)高峰方面發(fā)揮著不可替代的作用,并日益彰顯出其多方面的價值意義、多種功能效力。
李騫是一位情感極為純粹的詩人,他的這種純粹不是一種刻意的藝術(shù)追求,而是一種源于自身的天性。因為詩人一向是率性任為,所以他的詩歌也就具有了一種天生麗質(zhì),就如一縷春風(fēng)拂過月下的荷塘。我們知道,一個優(yōu)秀的詩人往往也是一個優(yōu)秀的造夢者。讀李騫的這些詩歌,我們就能夠感受到那種如夢似幻的朦朧,夢回青春,夢回故園是李騫詩歌夢的主題。在詩歌藝術(shù)中,青春往往是和愛情相伴而生的,在類詩歌中,詩人頗得早期新月派的神韻,既使情感得到了充分地抒發(fā),又做到了理性的節(jié)制,如“那晚上 月光很亂 /我抱著你 /抱著一朵潮濕的花 /偷偷翻躍圍墻 /翻躍人生的又一道門檻(《那晚有夢》)”。詩人運用形象的比喻,在情和物之間巧妙地連上一絲紐帶,使得物中含情,情中有物。
影片創(chuàng)作者據(jù)說翻查有百萬字資料,關(guān)于西南聯(lián)大的眾多掌故佳話,只用了一個陳岱孫的“靜坐聽雨”。文人情趣和浪漫氣息當(dāng)然也是高等學(xué)府的魅力,但舍卻馮友蘭、陳序經(jīng)等抵制國民政府對聯(lián)大辦學(xué)的干預(yù),聯(lián)大學(xué)生不屑孔祥熙的“慰問”,以及青年楊振寧對權(quán)威愛因斯坦的臧否等,突出一個情趣性片段,恰恰是在西南聯(lián)大豐富的精神價值中棄其要而擇其次,亦讓一些影評說的“表現(xiàn)了中國知識分子的風(fēng)骨”無可依托,更重要的是損失掉對于今天極具參照意義的文化教育反思。即便考慮到話題具有一定限制性,影片對此也并非毫無表現(xiàn)的空間,只能說真正受限的是創(chuàng)作者自己的手眼。