呂宙霞
摘 要:師生關(guān)系是學(xué)校生活中的重要關(guān)系,和諧融洽的師生關(guān)系能夠推進(jìn)教學(xué)工作發(fā)展,幫助學(xué)生更好地理解教師講解的知識(shí),使教師更進(jìn)一步地了解學(xué)生并有針對(duì)性地組織教學(xué)工作。作為寄宿制學(xué)校,生活指導(dǎo)老師扮演著校內(nèi)家長(zhǎng)和老師的雙重作用,在德育中,融洽的師生關(guān)系尤為重要,為師生的交流和學(xué)生的道德教育奠定堅(jiān)實(shí)的人文基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞:道德教育;人文基礎(chǔ);和諧關(guān)系
德育是學(xué)校教育的重要環(huán)節(jié),也是學(xué)生成長(zhǎng)的重要內(nèi)容。在當(dāng)前寄宿制學(xué)校的德育工作發(fā)展中,師生關(guān)系能夠發(fā)揮積極的作用。良好的師生關(guān)系能夠促成師生之間的交流,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)教師的信任,并且使學(xué)生能夠親其師而重其道,在潛移默化中傳遞正能量給學(xué)生。在當(dāng)前學(xué)校教育中,德育工作不僅是道德與法律等課程的責(zé)任所在,在寄宿制學(xué)校更是生活指導(dǎo)老師教學(xué)的重要環(huán)節(jié)之一,本文即針對(duì)生活指導(dǎo)老師與學(xué)生關(guān)系在道德教育中的作用展開(kāi)討論。
一、良好的師生關(guān)系能夠?yàn)榈掠於ㄈ宋幕A(chǔ)
師生關(guān)系是學(xué)校生活中除了生生關(guān)系之外最重要的組成部分,在學(xué)校教育中,自古便有親其師重其道之說(shuō),可見(jiàn)學(xué)生對(duì)于教師的信任能夠帶動(dòng)學(xué)生自覺(jué)投入教師所授知識(shí)中,自覺(jué)聽(tīng)從于教師的安排,接受教師的教誨。生活指導(dǎo)老師與學(xué)生建立良好關(guān)系尤為重要。生活指導(dǎo)老師與學(xué)生相處的時(shí)間很長(zhǎng),良好的師生關(guān)系之下,能夠達(dá)成舒適的融洽相處。教師與學(xué)生需要進(jìn)入到一種平等對(duì)話的狀態(tài),拉近師生關(guān)系,奠定扎實(shí)、和諧的交流基礎(chǔ),學(xué)生會(huì)對(duì)老師說(shuō)真心話,從而生活指導(dǎo)老師作為校內(nèi)家長(zhǎng)很好地針對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。思想教育無(wú)疑是教師教學(xué)工作的重點(diǎn)。良好的師生關(guān)系,是一種師生平等、互相尊重的狀態(tài),不再是教師的“一言堂”,學(xué)生能夠充分表達(dá)自己的觀點(diǎn),這就需要教師做出努力,逐漸引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)自我,創(chuàng)設(shè)平等的師生關(guān)系。在當(dāng)前的教育中,良好的師生關(guān)系是基礎(chǔ),是推動(dòng)道德教育的人文基礎(chǔ),能夠?yàn)榻虒W(xué)工作奠定扎實(shí)的基礎(chǔ),全面推動(dòng)教學(xué)工作的發(fā)展。
二、良好的師生關(guān)系符合信息化時(shí)代的德育要求
在我國(guó)傳統(tǒng)課堂教育中,德育工作主要由教師講解,學(xué)生被動(dòng)接受的模式。德育中包括基礎(chǔ)的道德教育、隨著年齡的增長(zhǎng),也會(huì)逐漸增加國(guó)家政體、國(guó)體、基本國(guó)策等的內(nèi)容,也會(huì)增加道德與法律的部分等。但是一個(gè)新的轉(zhuǎn)變也需要得到關(guān)注,隨著信息化時(shí)代的發(fā)展,教學(xué)工作不再是閉塞的,網(wǎng)絡(luò)信息大量的傳遞,學(xué)生每天都能接收到大量的信息,良莠不齊,此時(shí)網(wǎng)絡(luò)的思想會(huì)影響到學(xué)生的觀念,課堂學(xué)習(xí)中不敢向老師提問(wèn)的知識(shí)。在課后孩子們?yōu)榱藵M足自己的求職需求就會(huì)去尋找答案。在這種情況下,如果生活指導(dǎo)老師與學(xué)生融洽相處不僅可能會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)出自己的觀點(diǎn),實(shí)現(xiàn)師生在校內(nèi)平等地交流,全面推進(jìn)學(xué)校德育的發(fā)展。
三、良好的師生關(guān)系能夠?yàn)榈掠峁┧夭?/p>
生活指導(dǎo)老師作為校內(nèi)家長(zhǎng),要多了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)。良好的師生關(guān)系能夠使教師更好地了解學(xué)生,從學(xué)生的生活中挖掘教學(xué)素材,有的放矢地組織教學(xué)工作。簡(jiǎn)單而言,德育是要讓學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì),在社會(huì)生活中展現(xiàn)出自己的道德品質(zhì)。在這種情況下,德育結(jié)合實(shí)例的教學(xué),遠(yuǎn)遠(yuǎn)重要于單純的說(shuō)教。在道德教育中,師生通過(guò)與學(xué)生的關(guān)系增進(jìn),能夠了解學(xué)生的真實(shí)生活狀態(tài),甚至是與學(xué)生的溝通中了解到學(xué)生的困惑、苦惱,尤其是一些時(shí)候,隨著青春期的發(fā)展,學(xué)生開(kāi)始有了自己的“小苦惱”,這樣的苦惱是學(xué)生不愿意與他人分享的,但是在學(xué)生心中可能又是“無(wú)解”的,生活指導(dǎo)老師要像家長(zhǎng)一樣關(guān)愛(ài)學(xué)生。師生關(guān)系融洽之下,教師才能夠了解學(xué)生的困惑,對(duì)學(xué)生進(jìn)行調(diào)整,并且將健康的心理狀態(tài)以及調(diào)整方式傳遞給學(xué)生,使學(xué)生的困惑得到緩解,在不自覺(jué)中推進(jìn)德育的發(fā)展[1]。
四、良好的師生關(guān)系對(duì)學(xué)生性格發(fā)展產(chǎn)生影響
良好的師生關(guān)系,是建立在信任的基礎(chǔ)之上的,在寄宿制學(xué)校,生活指導(dǎo)老師的言行舉止更是表現(xiàn)在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中,更具有普遍性和說(shuō)服力,對(duì)學(xué)生的影響更大。在這種情況下,如果課后學(xué)生能有家的感覺(jué)能夠感受到教師的尊重、感受到安全與被愛(ài),這是一種體驗(yàn)。在這樣的愛(ài)的環(huán)境之下,學(xué)生能夠在潛移默化中接受教師的影響。事實(shí)上,在我國(guó)當(dāng)前寄宿制學(xué)校,教師隊(duì)伍往往是具備扎實(shí)的綜合素質(zhì)基礎(chǔ)的,此時(shí)教師個(gè)人品行,能夠成為學(xué)生模仿與追隨的對(duì)象,能夠很好地影響學(xué)生,這與單純的講解與說(shuō)教所達(dá)到的效果是不一樣的[2]。
作為雙重角色的生活指導(dǎo)老師與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系,能夠?yàn)閷W(xué)生人格的形成奠定扎實(shí)的人文基礎(chǔ),并且能夠全面推進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng),在潛移默化中由教師影響學(xué)生。在師生互動(dòng)之下,不僅能使學(xué)生中獲取知識(shí)思路,也能促進(jìn)師生共同成長(zhǎng),全面推進(jìn)教學(xué)工作的發(fā)展與完善,實(shí)現(xiàn)德育的生活化、啟發(fā)化,結(jié)合學(xué)生的成長(zhǎng)實(shí)際全面推進(jìn),避免單向輸出可能造成的疏漏。
參考文獻(xiàn):
[1]瑪依拉·阿布力孜.論良好的師生關(guān)系在進(jìn)行道德教育中的作用[J].新疆大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)維文版),2011,15(3):46-48.
[2]王林超.和諧的師生關(guān)系在高職教學(xué)中的積極作用[J].黑龍江史志,2010,16(5):67-68.