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        核心素養(yǎng)轉(zhuǎn)化為學(xué)生素質(zhì)的思考

        2018-11-09 10:27:54郭曉霞
        內(nèi)蒙古教育·科研版 2018年8期
        關(guān)鍵詞:素質(zhì)素養(yǎng)能力

        郭曉霞

        “核心素養(yǎng)”是一個舶來詞。2014年,教育部印發(fā)的《關(guān)于全面深化課程改革 落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》中首次提出“核心素養(yǎng)體系”這個概念,之后于2016年初,教育部公布的《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》(征求意見稿)中指出,學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)綜合表現(xiàn)為社會責(zé)任、國家認(rèn)同、國際理解、人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、審美情趣、身心健康、學(xué)會學(xué)習(xí)、實(shí)踐創(chuàng)新九大要素。明確了我國未來應(yīng)培養(yǎng)什么樣的人。將培養(yǎng)具備并能適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必有品格和關(guān)鍵能力的人才作為教育發(fā)展方向。

        為明天培養(yǎng)什么樣的人才,是教育最為根本的核心問題,也是教育界一直思考和追問的問題。在傳統(tǒng)的教育教學(xué)中,我們比較重視“雙基”,即基本知識和基本技能。在課程改革中,我們覺得“雙基”并不完整,于是提出了“三維目標(biāo)”:知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀。而核心素養(yǎng)正是在三維目標(biāo)的基礎(chǔ)上提出來的,這是對三維目標(biāo)的發(fā)展和深化,更加明確了教育的本源就是育人,這是從知識、教書到育人的升華。

        斯賓塞說:“教育要為兒童未來完滿的生活做準(zhǔn)備。”誠然,人的未來生活情境是多元的、復(fù)雜的,不可能只是掌握了知識就能讓生活完滿了。而核心素養(yǎng)中指出的九大要素正是改變教育內(nèi)涵的一枚“楔子”,它打破了“高分=高品質(zhì)”的教育觀和“掌握知識=人才”的人才觀。倡導(dǎo)我們未來培養(yǎng)的人應(yīng)具備仁義禮智信的綜合素養(yǎng):有獨(dú)立思維創(chuàng)新判斷的能力,有能包容會合作的集體意識,有誠信友愛樹正確人生觀的大愛胸懷,有能自律育良品的自我控制能力,有在生活情境中解決問題的能力和品質(zhì)。

        那么,如何規(guī)避教育中“目中無人”的知識本位現(xiàn)象,而將核心素養(yǎng)轉(zhuǎn)化為學(xué)生素質(zhì)呢?

        首先,提高教師的專業(yè)素養(yǎng)。

        核心素養(yǎng)的出爐在一定程度上必然引領(lǐng)新一輪的課改,而課改能否順利推動的關(guān)鍵核心問題就是教師的素養(yǎng)問題。陶西平說:“學(xué)生核心素養(yǎng)和綜合素質(zhì)的提高,首先要求教師以價值觀為核心的綜合能力的提高?!币虼?,在課改中,發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng),需要教師具備更高的專業(yè)素養(yǎng)。一是轉(zhuǎn)變教師的專業(yè)態(tài)度。讓學(xué)生學(xué)的東西,教師首先必須弄懂、參透,而且也必須是感興趣的東西,只有帶有體溫的教學(xué)才能游刃有余。二是確立教師的教育教學(xué)主體意識。教師要求學(xué)生有理性質(zhì)疑、創(chuàng)意表達(dá)、批判思維,教師自己就要先做到這些,不能只一味地依賴于教材、教參、教案。三是樹立正確的學(xué)生觀。從思想上、行為上教師要不唯教書,要走進(jìn)學(xué)生生活,多了解、關(guān)愛學(xué)生,把教學(xué)生如何學(xué)習(xí)、如何熱愛生命、如何培養(yǎng)自己的興趣提到更為重要的環(huán)節(jié)上。四是推進(jìn)教師自覺的課改行動。讓教師自覺承擔(dān)起培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)和綜合能力的任務(wù)。

        其次,樹立開放自由、平等對話、形式多樣的課程觀。

        學(xué)生素養(yǎng)的養(yǎng)成,不是僅依賴于某一個學(xué)科,而是要通過各門學(xué)科的教學(xué)來實(shí)現(xiàn)的,是要通過學(xué)科核心素養(yǎng)的落實(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的素質(zhì),它反映在學(xué)校的整個教育教學(xué)和文化建構(gòu)中。根據(jù)實(shí)情調(diào)整課程結(jié)構(gòu)、豐富課程內(nèi)容、推進(jìn)學(xué)科適度融合、改變評價機(jī)制等都是實(shí)現(xiàn)發(fā)展核心素養(yǎng)的手段,但更為重要的是,要改變傳統(tǒng)“一言堂”“滿堂灌”的教學(xué)方式,確立一種開放自由、平等對話、形式多樣的課程觀?!墩撜Z·先進(jìn)》中的《侍坐章》所反映的那種師生平等、自由對話的教學(xué)氛圍雖歷千年如在眼前,其教學(xué)情境足以讓人神往。這樣的教學(xué)過程對學(xué)生素養(yǎng)的形成具有舉足輕重的影響。

        從知識教育向能力教育、素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變,是教育改革發(fā)展的必然和趨勢。尋找適合孩子的教育,給孩子更多的選擇是我們課改迫在眉睫的行動。只有建構(gòu)相應(yīng)的教學(xué)生態(tài),才能培養(yǎng)出具有厚實(shí)的文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展能力并能主動參與社會的學(xué)生。

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