□劉鳳彪

黨的領(lǐng)導(dǎo)是黨和國家事業(yè)不斷發(fā)展的“定海神針”。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，“辦好中國的事情，關(guān)鍵在黨。中國特色社會主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。堅持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，是黨和國家的根本所在、命脈所在，是全國各族人民的利益所在、幸福所在?！盵1]2018 年9 月，習(xí)近平總書記在全國教育大會上提出系列新理念、新思想、新觀點(diǎn)，特別是將“堅持黨對教育事業(yè)的全面領(lǐng)導(dǎo)”作為“九個堅持”的第一條，突出強(qiáng)調(diào)了黨對教育事業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的極端重要性。2022 年1 月，中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于建立中小學(xué)校黨組織領(lǐng)導(dǎo)的校長負(fù)責(zé)制的意見（試行）》，其核心思想就是要加強(qiáng)黨對教育事業(yè)的全面領(lǐng)導(dǎo)。教育是國之大計、黨之大計，事關(guān)國家發(fā)展、民族未來。堅持黨對教育工作的全面領(lǐng)導(dǎo)，就是堅持社會主義辦學(xué)方向，把教育事業(yè)的發(fā)展擺在重要位置，落實(shí)好立德樹人根本任務(wù)，回答好“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這個根本問題。中小學(xué)校落實(shí)黨組織領(lǐng)導(dǎo)的校長負(fù)責(zé)制，必須把黨的全面領(lǐng)導(dǎo)貫穿辦學(xué)治校、教書育人全過程，解決好教育發(fā)展中的方向原則、體制機(jī)制、方式方法等重大問題。黨組織是貫徹校長負(fù)責(zé)制的政治靈魂和主心骨，校長負(fù)責(zé)制是實(shí)現(xiàn)黨組織領(lǐng)導(dǎo)的重要抓手和著力點(diǎn)。中小學(xué)校黨政之間是融合的，不是對立的；是一體的，不是分割的。黨組織要圍繞培養(yǎng)擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國社會主義制度有用人才這一中心任務(wù)提高政治站位，把舵定向、出謀劃策，牽總指導(dǎo)學(xué)校各項(xiàng)工作；校長（行政領(lǐng)導(dǎo)班子）要對黨組織負(fù)責(zé)，在黨組織和教育教學(xué)、行政管理等一線業(yè)務(wù)工作之間發(fā)揮好橋梁、紐帶、黏合劑等作用，確保黨的領(lǐng)導(dǎo)在學(xué)校各項(xiàng)工作中得到全面覆蓋和充分體現(xiàn)。

一、學(xué)校的事業(yè)發(fā)展要緊密圍繞“黨的領(lǐng)導(dǎo)”這個核心，全面加強(qiáng)學(xué)校文化建設(shè)

教育家蘇霍姆林斯基說過，“對學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)，首先是教育思想的領(lǐng)導(dǎo)，而后才是行政領(lǐng)導(dǎo)。”這里的教育思想指教育規(guī)律，是說要樹立科學(xué)的辦學(xué)理念，按規(guī)律辦事。無論是教育思想的領(lǐng)導(dǎo)還是教育行政的領(lǐng)導(dǎo)，都屬于學(xué)校文化建設(shè)的范疇。今天的學(xué)校文化、今天的教育思想都必須圍繞“黨的領(lǐng)導(dǎo)”這個核心。

（一）厘清學(xué)校文化建設(shè)的內(nèi)涵和方向，堅持正確的辦學(xué)道路

學(xué)校工作首先是文化工作，學(xué)校發(fā)展的問題首先是文化建設(shè)的問題。文化就環(huán)繞在我們身邊，真真切切、實(shí)實(shí)在在。我們每個人都生活在一定的文化環(huán)境之中。雖然文化是極其復(fù)雜的社會產(chǎn)物，卻給了我們真實(shí)的生活感受：個人的言談舉止、道德觀念、生活習(xí)慣是文化；組織的價值標(biāo)準(zhǔn)、風(fēng)氣風(fēng)尚、利益追求是文化；社會的是非界定、善惡評判、美丑取向是文化。同樣，學(xué)校文化就是學(xué)校發(fā)展方向、管理制度、教育理念等方面的綜合，就是師生日常學(xué)習(xí)、生活等方面的展示，伸手可觸、抬眼可觀。學(xué)校文化建設(shè)主要是以圍繞立德樹人根本任務(wù)的理想信念、道德情操、核心價值觀等為主要內(nèi)容的群體文化建設(shè)，包括精神文化、環(huán)境文化、行為文化和制度文化等相關(guān)內(nèi)容。一般而言，學(xué)校文化建設(shè)涉及辦學(xué)理念、管理制度、校風(fēng)校訓(xùn)、校園規(guī)劃、教師發(fā)展、課程文化、學(xué)生道德養(yǎng)成等諸多方面。

“種樹者必培其根，種德者必養(yǎng)其心?！痹袊蟮剞k教育，“必須把培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù)，培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度、立志為中國特色社會主義奮斗終生的有用人才。我們的教育絕不能培養(yǎng)社會主義破壞者和掘墓人。學(xué)校是育人場所，只有堅持正確的辦學(xué)道路、辦學(xué)方向，才是落實(shí)黨組織領(lǐng)導(dǎo)下的校長負(fù)責(zé)制、實(shí)現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)的意義所在。

（二）在歷史與現(xiàn)實(shí)相互對照中探尋規(guī)律，端正辦學(xué)指導(dǎo)思想

不同的國家、不同的民族，在不同的歷史時期，有著不同的文化。而且，每一種特定的文化，又首先起源于自身悠久的歷史，有著其既有的傳統(tǒng)和固有的根本。正如馬克思在《路易·波拿巴的霧月十八日》 開篇中所言：“人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創(chuàng)造?！盵2]社會歷史就是一個發(fā)展的過程，只有從過去、現(xiàn)在、將來這樣發(fā)展的、連續(xù)的角度，以及橫向、廣泛的社會聯(lián)系中，才能準(zhǔn)確理解學(xué)校文化。

歷史是文化的延續(xù)。在教育的發(fā)展歷程中，教育目的、制度、內(nèi)容、方法、手段等，都隨著不同歷史發(fā)展時期的變化而發(fā)生相應(yīng)的變化，但卻有著內(nèi)在的聯(lián)系。這個聯(lián)系決定著教育因何而起、為誰服務(wù)，有著規(guī)律可循。面對百年未遇大變局和民族復(fù)興新的歷史方位，學(xué)校成為堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)的前沿陣地。中小學(xué)校要貫徹黨的教育方針，堅持育人導(dǎo)向，厚植愛黨、愛國、愛人民、愛社會主義的情感，把價值塑造、知識傳授、能力培養(yǎng)融為一體，擔(dān)負(fù)起傳播知識、傳播思想、傳播真理、塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時代重任，從而為中小學(xué)生“扣好人生第一?？圩印?。

（三）堅持理論與實(shí)踐相結(jié)合，緊緊抓住思想政治工作這條生命線

思想是靈魂，思想政治工作決定著一切工作的方向。早在1957年，毛澤東同志就明確指出，“思想政治工作，各個部門都要負(fù)責(zé)任?！薄皩W(xué)校的校長老師更應(yīng)該管?！薄拔覀兊慕逃结槪瑧?yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者。”[3]

學(xué)校不是封閉的空間，學(xué)生不是孤立的群體。思想政治工作的落腳點(diǎn)是把握歷史主動、提振精神動力、培育歷史自信。開展社會主義核心價值觀教育，要充分利用社會大課堂，把愛黨愛國愛社會主義統(tǒng)一起來，把思想政治工作滲透到精神文化、環(huán)境文化、行為文化和制度文化等相關(guān)內(nèi)容之中，進(jìn)而影響辦學(xué)理念、管理制度、校風(fēng)校訓(xùn)、教師發(fā)展、學(xué)生道德養(yǎng)成等諸多方面，形成學(xué)校發(fā)展中的物質(zhì)文化與精神文化。比如，中小學(xué)校尤其需要借用疫情、災(zāi)難這本現(xiàn)實(shí)教材，大力開展生命教育、科學(xué)教育、道德教育、人文教育、感恩教育，全面提升學(xué)校的思想政治工作水平；用生動、鮮活的抗疫故事，展示我們?nèi)嗣竦挠赂覉?zhí)著、團(tuán)結(jié)友愛、舍己救人、聰明智慧，展示我們國家的道路自信、制度優(yōu)勢、國家強(qiáng)大、民族精神。

二、教師的教學(xué)工作要緊密圍繞“教育方針”這條主線，踐諾篤行崗位職責(zé)

踐行黨的教育方針，就是貫徹落實(shí)立德樹人根本任務(wù)。教師作為教育者，承擔(dān)著教書育人的光榮使命。教師立足崗位履職盡責(zé)、踐諾篤行的過程，就是黨的教育方針具體貫徹過程，也是黨的領(lǐng)導(dǎo)具體實(shí)現(xiàn)過程。中國共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)、改革的不同時期，對教育方針有著不同的具體要求。進(jìn)入新時代，面對實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的偉大征程，黨把服務(wù)中華民族偉大復(fù)興作為教育的重要使命，堅持為人民服務(wù)、為中國共產(chǎn)黨治國理政服務(wù)、為鞏固和發(fā)展中國特色社會主義制度服務(wù)、為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)?！敖處熓橇⒔讨?、興教之源，承擔(dān)著讓每個孩子健康成長、辦好人民滿意教育的重任?！盵4]對教育方針的理解執(zhí)行程度，決定著教師的政治認(rèn)識、思想覺悟和日常的教育教學(xué)達(dá)到的高度，影響著黨的領(lǐng)導(dǎo)的實(shí)現(xiàn)程度。

（一）要深刻理解教育的階級性，把黨的領(lǐng)導(dǎo)融入思想

教育是政治的基礎(chǔ)，維護(hù)著政治；政治是教育的方向，指引著教育?！霸诂F(xiàn)在世界上，一切文化或文學(xué)藝術(shù)都是屬于一定的階級，屬于一定的政治路線的。”“政治，不論是革命的和反革命的，都是階級對階級的斗爭，不是少數(shù)個人的行為。革命的思想斗爭和藝術(shù)斗爭，必須服從于政治的斗爭，因?yàn)橹挥薪?jīng)過政治，階級和群眾的需要才能集中地表現(xiàn)出來?！盵5]

教育的階級性是教育的目的性、歷史性在階級社會中的必然反映。理解了教育的階級性，就理解了今天的教育方針以及全面落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的時代價值，就能在育人過程中時刻關(guān)注學(xué)生的思想觀念、道德水準(zhǔn)、價值追求。理解了教育的階級性，就理解了培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人的政治意義，就不是僅僅重視受教育者的知識和技能，而且也會更加關(guān)注他們的身心健康、精神養(yǎng)成和完美人格塑造，引導(dǎo)他們德技并修、知行合一，成為社會需要的有用人才。

（二）要全面加強(qiáng)師德建設(shè)，把黨的領(lǐng)導(dǎo)化為行動

一語不能踐，萬卷徒空虛。教師的教育教學(xué)實(shí)踐不是單純的教書授課，而是肩負(fù)著育人的光榮使命和神圣職責(zé)。教師要涵育教育情懷，不斷反省教學(xué)能力、教學(xué)水平、教學(xué)方法，恪守職責(zé)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。要堅持終身發(fā)展理念，自覺培樹淵博的專業(yè)理論、廣博的通用知識、寬闊的胸懷視野，不斷涵養(yǎng)高尚的師德師風(fēng)和超凡的人格魅力，從而在引領(lǐng)學(xué)生成長的教育實(shí)踐中，鍛煉成為新時代的“大先生”，更好地成就學(xué)生的美好未來。從這個意義上來說，師德建設(shè)過程就是履行崗位職責(zé)的過程，就是踐諾篤行黨的教育方針的過程，就是實(shí)現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)的過程。

師德建設(shè)永無止境。教師要加強(qiáng)“個體師德”建設(shè)，圍繞思想境界、道德情操、知識修養(yǎng)、魅力風(fēng)采加強(qiáng)個人修養(yǎng)，堅定理想信念，從業(yè)師、經(jīng)師走向人師；學(xué)校和教育行政部門要推動“群體師德”建設(shè)，培樹師德標(biāo)兵，宣揚(yáng)典型事跡，弘揚(yáng)社會風(fēng)尚，打造為學(xué)、為事、為人的示范群體，促進(jìn)學(xué)生成長為全面發(fā)展的人。

高尚的師德師風(fēng)是教師教育力的精神支撐，是“好老師”和“大先生”的重要標(biāo)識。廣大教師要知行合一，做到師德自律、師德自省，成為學(xué)校文化的規(guī)劃者、引領(lǐng)者、實(shí)施者，引導(dǎo)學(xué)生成為學(xué)校文化的參與者、體驗(yàn)者、受益者，將黨的領(lǐng)導(dǎo)細(xì)化、分解到履職盡責(zé)的工作日常，實(shí)現(xiàn)師德水平的整體提升。

三、學(xué)校和教師要圍繞意識形態(tài)這個大局，深入開展課程思政建設(shè)

學(xué)校和教師擔(dān)負(fù)著傳播思想、塑造靈魂的重任，必須牢牢把握住意識形態(tài)陣地的主動權(quán)、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。這就要求必須堅持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一，在挖掘不同教學(xué)內(nèi)容蘊(yùn)含的思想政治教育資源過程中，普遍開展課程思政建設(shè)，體現(xiàn)黨的意志、實(shí)現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。課程思政建設(shè)就是把立德樹人轉(zhuǎn)化為教育理念，形成全員參與、全程介入、全課程滲透的育人格局，從而推動各類課程與思想政治理論課同向同行，推動各類活動與思想政治工作同頻共振。課程思政建設(shè)的目的指向，就是讓學(xué)生在掌握理論知識、實(shí)踐技能的同時，不斷加強(qiáng)人生觀、價值觀、世界觀的培養(yǎng)，培育道德情操、高尚人格，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)能力。

（一）思政元素知識點(diǎn)就是意識形態(tài)在教學(xué)內(nèi)容中的具象化

課程思政建設(shè)的實(shí)現(xiàn)途徑主要是挖掘思政元素知識點(diǎn)，這需要把所講授的課程放到該項(xiàng)理論知識或?qū)I(yè)技術(shù)的宏觀環(huán)境中，從而清晰看到該課程或?qū)W科的發(fā)展歷程及其對人類社會發(fā)展的影響。

挖掘思政元素知識點(diǎn)涉及兩個層面：一是教師的挖掘內(nèi)容，對于同樣課程，不同教師受自身能力素質(zhì)、文化涵養(yǎng)影響，對其背后蘊(yùn)含的思政元素知識點(diǎn)理解不一，挖掘內(nèi)容和深度不一；二是教師的挖掘方向，對于同樣的思政元素知識點(diǎn)，不同教師對其聯(lián)系實(shí)際、指向生活現(xiàn)實(shí)的角度不一樣，教育的方向就不一樣。上述兩點(diǎn)正是利用課堂教學(xué)內(nèi)容開展思想政治教育的根本所在，也是引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)、理性、客觀認(rèn)識社會，以及培養(yǎng)層次豐富、底蘊(yùn)飽滿、內(nèi)涵深厚的綜合素質(zhì)能力的重要載體。課程思政建設(shè)就是黨的意識形態(tài)工作在教學(xué)環(huán)節(jié)中的具體體現(xiàn)。

（二）課程思政建設(shè)重在涵養(yǎng)家國情懷、強(qiáng)化政治認(rèn)同

學(xué)校作為意識形態(tài)領(lǐng)域的重要前沿陣地，其育人方面的重要意義，就是確保所培育的時代新人能夠?qū)崿F(xiàn)思想認(rèn)同、文化認(rèn)同、政治認(rèn)同。思想認(rèn)同、文化認(rèn)同、政治認(rèn)同是感情歸因、意識歸屬，其外在的表現(xiàn)是立場站位、家國情懷，這是一個人能否成為未來社會建設(shè)者和接班人的重要基礎(chǔ)。

不同課程以及各種社會實(shí)踐活動蘊(yùn)含著豐富的家國情懷教育元素，都會觸及學(xué)生的內(nèi)心，觸動、影響學(xué)生的思想，從而引起真摯的感情共鳴。所以，通過課程思政建設(shè)涵養(yǎng)厚重的家國情懷，強(qiáng)化政治認(rèn)同，成為落實(shí)意識形態(tài)工作的重要抓手。

課程思政要注意利用好家鄉(xiāng)教育資源。無論是風(fēng)土人情還是歷史人物，無論是土特產(chǎn)品還是神話典故，都有著情感的依戀、情懷的依托和豐富的家國情懷元素。要通過開展情境式教學(xué)和教學(xué)實(shí)踐活動等多種途徑引導(dǎo)學(xué)生從家族的變遷、家鄉(xiāng)的變化、學(xué)校的發(fā)展中總結(jié)身邊的變化、感悟身邊的歷史，進(jìn)而將身邊的歷史融入國家發(fā)展、社會發(fā)展的歷史之中，從而生動地開展“四史”宣傳教育，厚植家國情懷。有了豐富的家鄉(xiāng)情結(jié)、濃郁的家國情懷，就有了高度的文化認(rèn)同和政治認(rèn)同，就實(shí)現(xiàn)了意識形態(tài)的政治一致性。

四、切實(shí)實(shí)現(xiàn)基層黨建工作與教育教學(xué)工作的深度融合

新時代堅持黨對教育事業(yè)的全面領(lǐng)導(dǎo)，深化、落實(shí)中小學(xué)校黨組織領(lǐng)導(dǎo)的校長負(fù)責(zé)制，必須做好中小學(xué)校的黨建工作。抓牢抓實(shí)基層黨建工作，必須立足實(shí)際、融入現(xiàn)實(shí)、貼近生活開展黨務(wù)工作。樹立黨建思維，強(qiáng)化基層黨建工作與教育教學(xué)實(shí)踐的深度融合，是從傳統(tǒng)教育治理觀向現(xiàn)代教育治理觀的一種轉(zhuǎn)變。某種程度上，黨建思維事關(guān)教育治理體系與治理能力現(xiàn)代化，對激發(fā)治理動力、提升治理效果、推動教育現(xiàn)代化進(jìn)程意義重大。

（一）創(chuàng)新理念，各級黨組織要扛起主體責(zé)任

思想決定行動。要把黨建工作作為辦學(xué)治校的重要任務(wù)，建立健全組織機(jī)構(gòu)，推進(jìn)思想教育和作風(fēng)建設(shè)，認(rèn)真落實(shí)各項(xiàng)任務(wù)，提高服務(wù)中心、服務(wù)大局的意識和能力。學(xué)校文化建設(shè)中有主體責(zé)任，師資隊(duì)伍建設(shè)中有主體責(zé)任，課程思政建設(shè)中有主體責(zé)任，圍繞學(xué)生成長的一切教育教學(xué)工作中都有主體責(zé)任，都是黨建工作的重要內(nèi)涵。

主體責(zé)任扛起來了，方向就明確了，班子就團(tuán)結(jié)了，局面就穩(wěn)定了，隊(duì)伍就有力量了，各項(xiàng)任務(wù)的落實(shí)就有了保障。肩負(fù)主體責(zé)任，就是講政治、肯擔(dān)當(dāng)，想干事、會干事，就樹立了旗幟、凝聚了人心，這是對黨組織政治功能的強(qiáng)化和維護(hù)。

（二）創(chuàng)新思路，黨建工作要強(qiáng)化問題導(dǎo)向

要從解決問題的角度出發(fā)，深入開展黨建工作。處在“拔節(jié)孕穗期”的學(xué)生，受年齡、閱歷、知識、辨別能力等限制，有時會誤入認(rèn)知盲區(qū)，產(chǎn)生模糊或錯誤認(rèn)識，尤其需要“精準(zhǔn)滴灌”。這就需要針對不同學(xué)段、不同類別學(xué)校學(xué)生成長過程中的思想成因，細(xì)化措施、分類施策，把家庭、學(xué)校、社會融為一體，把學(xué)科教研、學(xué)生班級融為一體，深入開展社會主義核心價值觀教育，使基層黨組織成為學(xué)校教書育人的堅強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘。

要按照國家教材委員會印發(fā)的《“黨的領(lǐng)導(dǎo)”相關(guān)內(nèi)容進(jìn)大中小學(xué)課程教材指南》，對照學(xué)校的教育教學(xué)工作，引導(dǎo)學(xué)生的興趣、愛好，在厚植愛黨愛國愛社會主義的情感方面下功夫。將“黨的領(lǐng)導(dǎo)”相關(guān)重大理論創(chuàng)新成果和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)全面融入課程教材。要密切關(guān)注國際國內(nèi)形勢、真實(shí)的社會存在和虛擬的網(wǎng)絡(luò)空間，高度關(guān)注學(xué)生的精神培養(yǎng)和人格養(yǎng)成，圍繞價值、文化多元交匯的復(fù)雜現(xiàn)實(shí)，解決好世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關(guān)”問題，自覺做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想、中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者。

（三）創(chuàng)新機(jī)制，黨建工作要深入教育教學(xué)全領(lǐng)域

實(shí)現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，需要加強(qiáng)制度建設(shè)，規(guī)范、有序開展黨建工作，在師生成長、學(xué)校發(fā)展的每一個環(huán)節(jié)，推動工作作風(fēng)與師德師風(fēng)相統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)做人與做事相統(tǒng)一。比如，加強(qiáng)新時代課程思政建設(shè)，構(gòu)建大思政教育模式，各級各類學(xué)校必須關(guān)注社會形勢發(fā)展新動態(tài)，不能孤立開展教育教學(xué)活動。無論是教師的教學(xué)科研、集中備課、培訓(xùn)提升、家訪談心，還是面對學(xué)生的主題班會、教學(xué)實(shí)踐、頂崗實(shí)習(xí)、社會實(shí)踐以及社團(tuán)等活動，都是在育人，都是在做德育工作，都要聚焦教育教學(xué)，全員協(xié)同聯(lián)動，強(qiáng)化主陣地作用。

教育承擔(dān)著立德樹人的時代重任。不能把中小學(xué)校的黨政簡單地理解為車之兩輪、鳥之兩翼，它們之間是相互滲透、相互依存的關(guān)系。除常規(guī)的、有形的黨組織會議、校長辦公會議、黨政聯(lián)席會議之外，更重要的是學(xué)校發(fā)展和辦學(xué)思想要做到深度相融、全面相通。黨組織的工作不是高喊口號、不是空洞主義，而是人民群眾的獲得感、幸福感、安全感；校長（行政領(lǐng)導(dǎo)班子）的工作不是招生分班、配發(fā)教材、審查教案，而是為黨育人、為國育才。建立中小學(xué)校黨組織領(lǐng)導(dǎo)的校長負(fù)責(zé)制，從領(lǐng)導(dǎo)體制機(jī)制改革入手，推動基層黨組織標(biāo)準(zhǔn)化規(guī)范化建設(shè)，全面提升中小學(xué)校黨組織和黨員隊(duì)伍建設(shè)水平，引導(dǎo)廣大黨員干部教師堅定信念，始終同黨和人民站在一起，自覺做中國特色社會主義的堅定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者。