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        中外人物畫審美趣味探索

        2018-11-07 02:22:38左延
        創(chuàng)新時(shí)代 2018年8期
        關(guān)鍵詞:人物畫筆者學(xué)生

        左延

        蘇少版七年級(jí)下冊(cè)的主要內(nèi)容就是人物,于是我們決定,一個(gè)學(xué)期內(nèi)將人物主題充分“發(fā)揚(yáng)光大”。將八年級(jí)下冊(cè)中的《歷史的畫卷—外國(guó)歷史畫、宗教畫》也拉過來,這樣從題材上可以讓學(xué)生相對(duì)完整地學(xué)習(xí)外國(guó)人物畫。

        第一課時(shí)安排綜合·探索中外人物畫,從形式出發(fā),從對(duì)應(yīng)題材中探索中外人物畫美術(shù)語(yǔ)言的同與異。

        上課了,筆者同時(shí)發(fā)放了七年級(jí)下冊(cè)教材和八年級(jí)下冊(cè)教材,要求學(xué)生兩本書對(duì)應(yīng)著翻閱,七年級(jí)書放在左側(cè),八年級(jí)書放在右側(cè)。

        筆者舉了一例。

        “李公麟白描人物畫《免胄圖》,主題人物在中間,郭子儀不穿戴盔甲卻不戰(zhàn)而勝。左右兩邊均有眾多將士戰(zhàn)馬,我方和對(duì)方,布局疏密分明,沒有背景?!?/p>

        然后開始我們的對(duì)應(yīng)活動(dòng):給大家?guī)追昼姇r(shí)間,在外國(guó)人物畫中你能找到類似主題的作品嗎?

        學(xué)生陸續(xù)回答:《亞歷山大的勝利》《伊蘇之戰(zhàn)》《勃魯達(dá)的投降》……

        請(qǐng)整體觀察,憑直覺從形式上看哪一幅最為對(duì)應(yīng)?考驗(yàn)大家的讀圖能力。

        略遲疑,有人對(duì)應(yīng)上了《勃魯達(dá)的投降》。

        “請(qǐng)說明理由?”

        “都是投降!”(這是語(yǔ)文能力強(qiáng)的標(biāo)志)

        “都是中間有主要將領(lǐng)講話,旁邊是將士戰(zhàn)馬?!薄耙贿吺菓?zhàn)勝方,一邊是戰(zhàn)敗方?!?/p>

        老師追問:哪邊是戰(zhàn)勝方?哪邊是戰(zhàn)敗方?在兩幅畫的相同位置嗎?為什么?

        “整齊有序的是勝利者,凌亂松懈的是戰(zhàn)敗方!”“兩幅畫是相反的構(gòu)圖!”

        這時(shí)候形式美感對(duì)畫面的作用不言自明了。老師在黑板上勾畫幾筆旗桿、人物動(dòng)態(tài)線,均衡構(gòu)圖人物組合位置等。

        后來又補(bǔ)充了些不同畫種的區(qū)別之處:中國(guó)工筆人物畫用什么表達(dá)場(chǎng)景特征?外國(guó)油畫怎樣表達(dá)了場(chǎng)景?

        也有人對(duì)應(yīng)了《伊蘇之戰(zhàn)》,因?yàn)轭愃朴凇睹怆袌D》的白描,理由是沒有背景,但是一個(gè)是在戰(zhàn)爭(zhēng)中,一個(gè)是投降狀態(tài),主題有所不同。也有人對(duì)應(yīng)了《亞歷山大的勝利》,想想還是放棄了,因?yàn)榕c《免胄圖》的構(gòu)圖風(fēng)格差距有點(diǎn)大。

        通過上面的詳解,筆者相信學(xué)生對(duì)投降主題以及相應(yīng)的戰(zhàn)爭(zhēng)主題的構(gòu)圖、人物形象特征等形式有了一個(gè)直觀的感知。他們也會(huì)將這種聯(lián)系和比較的方法應(yīng)用到下面的學(xué)習(xí)中。

        下一個(gè)環(huán)節(jié)里,我們將以點(diǎn)帶面,舉一反三。

        筆者將題材進(jìn)行了歸納:中國(guó)肖像畫按人物身份分帝王、大臣、高賢、仕女、嬰孩等,外國(guó)肖像畫分半身、全身、單人、雙人、群體、自畫像等;中國(guó)道釋人物對(duì)應(yīng)外國(guó)宗教畫,歷史故事畫中外均有類似戰(zhàn)爭(zhēng)、歷史故事等題材。

        然后讓學(xué)生做練習(xí),左邊列出中國(guó)人物畫名稱,右邊寫出與之對(duì)應(yīng)的外國(guó)人物畫。給15分鐘時(shí)間,列出4~5組者為優(yōu)。

        在巡回指導(dǎo)中,筆者發(fā)現(xiàn)了很多獨(dú)到的視角,有的與我的不謀而合,甚至還能超出我的預(yù)期。因?yàn)橛泄缠Q,我對(duì)課堂上的討論就有了更多的興趣。七(6)班的馮琨、王梓健這兩位學(xué)生的練習(xí)被我作為范例來分析。

        課堂討論方式:先說一幅中國(guó)人物畫名,后全班找答案,再揭曉這位同學(xué)的答案,從對(duì)比分析中找出最佳契合點(diǎn)。

        馮琨的練習(xí)中有《潑墨仙人》,在集體尋找答案中,有的學(xué)生很快給出拉斐爾的《圣母像》。理由是都是宗教或者神話題材,這樣的答案就題材而言,無可厚非。也有人對(duì)應(yīng)了倫勃朗的《自畫像》,理由是都是中老年男子糟老頭子的形象,有一些進(jìn)步了。還有人對(duì)應(yīng)達(dá)芬奇的《自畫像》,說線條生動(dòng),跟潑墨仙人有一致的地方,這個(gè)也還算可以。那么馮琨與我不謀而合的答案是什么呢?皮膚黝黑的小姑娘講話擲地有聲:意大利的莫迪里阿尼《帶帽的芙勞》與南宋梁楷的《潑墨仙人》對(duì)應(yīng)!我一聽很興奮,按捺住心中的激動(dòng),問了她理由。她說:“人物形象畫得都很自由!”筆者進(jìn)一步引導(dǎo):“仙人因?yàn)橛凶響B(tài),眼睛不是眼睛,鼻子不是鼻子,五官擠到一起了,而芙勞因?yàn)閼n郁,被作者強(qiáng)化了頎長(zhǎng)的頭、脖子,構(gòu)成一個(gè)S形,五官更是因?yàn)楸亲拥睦L(zhǎng)而使S形更顯著,突出了憂郁的情感。這兩幅畫都使用了一種藝術(shù)表現(xiàn)手法叫……”馮琨早就明白了:“夸張!”于是全場(chǎng)雀躍,他們懂了!

        筆者想,有了這樣的以形式語(yǔ)言為主題的探索,打破原來中外各自為政的賞析格局,內(nèi)化到孩子們心理的是人物畫的美術(shù)表現(xiàn)語(yǔ)言—構(gòu)圖、形象、色彩,突出而夸張的表現(xiàn)手法等。那么,古今中外,無論國(guó)畫還是油畫,學(xué)生學(xué)習(xí)到的人物畫的語(yǔ)言特征就是融合中外無論古今的豐富的藝術(shù)表現(xiàn)方法了。這樣持之以恒地進(jìn)行教學(xué)探索,中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)中描述的審美情趣“具有藝術(shù)知識(shí)、技能與方法的積累;能理解和尊重文化藝術(shù)的多樣性,具有發(fā)現(xiàn)、感知、欣賞、評(píng)價(jià)美的意識(shí)和基本能力;具有健康的審美價(jià)值取向;具有藝術(shù)表達(dá)和創(chuàng)意表現(xiàn)的興趣和意識(shí),能在生活中拓展和升華美等”就有具體可指的踐行思路了。

        我們可以進(jìn)一步拓展:

        明陳洪綬的《高賢讀書圖軸》(中國(guó)畫)中的經(jīng)營(yíng)位置和荷蘭倫勃朗的《杜普教授的解剖學(xué)科》(油畫)中的構(gòu)圖講究的一致性;唐周昉的《簪花仕女圖》與達(dá)芬奇的《蒙娜麗莎》形象特征的聯(lián)系比較;清任伯年的《女媧補(bǔ)天圖》與夏加爾的《大提琴手》中相同造型手法“元素重組”的應(yīng)用;五代顧閎中的《韓熙載夜宴圖》與達(dá)芬奇的《最后的晚餐》眾多人物組合構(gòu)圖中的節(jié)奏變化;敦煌莫高窟《千手觀音》與拉斐爾的《西斯廷圣母》都以十字構(gòu)圖手法表現(xiàn)宗教的莊嚴(yán)神圣。

        如此拓展,課堂討論非常生動(dòng)。后面還有精彩,有個(gè)女生就徐悲鴻的《九方皋》對(duì)應(yīng)了德拉克洛瓦的《自由引導(dǎo)人民》,與她個(gè)別交流時(shí)我已經(jīng)知道她的想法:徐悲鴻筆下的馬是自由的,不愿受羈絆,但愿為賢者用,《自由引導(dǎo)人民》中女神的形象正是自由的象征。筆者相信這位學(xué)生文字閱讀能力很強(qiáng),我為她喝彩。但其他同學(xué)并不太明白其中的緣由。我試探性地問大家:“你們認(rèn)為兩幅的對(duì)應(yīng)處在哪里?”一個(gè)叫王梓健的男生,因?yàn)橛兴孛杌A(chǔ),平時(shí)會(huì)比較“嘚瑟”,我常需要調(diào)整他的情緒來協(xié)調(diào)全班秩序,今天他反應(yīng)很快,我便鼓勵(lì)他作答。結(jié)果正如我所愿,他的回答是:《九方皋》中馬的形象桀驁不馴,與《自由引導(dǎo)人民》中女神形象的不受束縛是相同的,兩者有共同之處。王梓健是屬于視覺型的,他的答案是基于對(duì)視覺形象的觀察。我仿佛看到了他心智成長(zhǎng)的一大進(jìn)步,他也正如徐悲鴻筆下的千里馬一般,有著很大的潛力。

        開放的教材觀給予教師更多教學(xué)創(chuàng)新的機(jī)會(huì),從形式的角度出發(fā)聯(lián)系、比較,能提高讀圖時(shí)代對(duì)視覺形象的整體感知能力,以畫論畫,將古今中外經(jīng)典作品進(jìn)行各種聯(lián)系對(duì)比,能夠通過類似的語(yǔ)義信息和符號(hào)信息,有效提高審美判斷能力。

        本次綜合中外人物畫的探索之旅總體是成功的,通過本次探索,讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)以議題為中心,融會(huì)貫通,增強(qiáng)綜合解決問題的能力,發(fā)展觀察能力、想象能力和創(chuàng)作能力,提高審美品位,提高經(jīng)典作品對(duì)審美情趣持續(xù)性的影響力?!皬男问匠霭l(fā),探索中外人物畫審美趣味”是筆者初中美術(shù)模塊化教學(xué)“人物畫專題”教學(xué)觀察中的一部分。伴隨著“重組與拓展美術(shù)教材,形成模塊教學(xué)的實(shí)踐研究”課題研究,我們?cè)诓粩喑砷L(zhǎng)。

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