馬道宏

摘 要：校園作為學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的特殊地理環(huán)境，學(xué)生更熟悉、更有感情。借助“研學(xué)行動”活動探究，開發(fā)校園地理校本課程資源，是實(shí)現(xiàn)地理核心素養(yǎng)零距離、最感性、最富成效的實(shí)踐路徑。

關(guān)鍵詞：校園；地理；研學(xué)行動

一、學(xué)校旗桿高度的測算

2016年9月22日（秋分），筆者組織高一（30）班全體學(xué)生進(jìn)行分組測算學(xué)校操場五星紅旗旗桿的高度（如表1）。第一小組利用智能手機(jī)指南針定位的功能，確定學(xué)校的地理坐標(biāo)（117°34'E，33°32'N），繼而算出當(dāng)?shù)卣鐣r（學(xué)校地方時12時）的北京時間（約12時12分）；第二小組用皮尺測量、記錄旗桿正午時的影長（約11.8米）；第三小組利用正午太陽高度的計(jì)算公式（正午太陽高度=90°-|當(dāng)?shù)鼐暥?此時太陽直射點(diǎn)的緯度|），求出秋分日學(xué)校的正午太陽高度（約57°）；第四小組在研學(xué)活動記錄紙上，按一定比例尺繪制一個直角三角形（旗桿高度與旗桿影長組成兩個直角邊，旗桿的頂端與旗桿影長的遠(yuǎn)方端點(diǎn)之間的連線為斜邊）。利用數(shù)學(xué)三角函數(shù)知識（正切公式），求出旗桿的高度（約18.17米）。這一“研學(xué)行動”遵從學(xué)生認(rèn)知規(guī)律設(shè)計(jì)問題鏈，引發(fā)持續(xù)性學(xué)習(xí)行為活動，讓學(xué)生從“切問近思”的角度研究校園地理事物與地理現(xiàn)象，“就地取材”引導(dǎo)學(xué)生談“地”說“理”，使學(xué)生有強(qiáng)烈的求知欲望和迫切的學(xué)習(xí)熱情。通過問題化學(xué)習(xí)與系列問題的解決，達(dá)到學(xué)習(xí)的有效遷移，實(shí)現(xiàn)知識的連續(xù)建構(gòu)。

二、學(xué)校植被狀況的調(diào)查

學(xué)校植被狀況的調(diào)查“研學(xué)行動”（如表2），通過實(shí)地調(diào)查引導(dǎo)學(xué)生對教學(xué)樓南北兩側(cè)花木生長狀況與初花日期的差異、校園植被生態(tài)環(huán)境綜合效益以及校園花木冬夏季節(jié)澆水作用不同的深度研學(xué)與思考。同時，讓學(xué)生留意觀察校園花木叢中的“溫馨提示牌”上的內(nèi)容，如“你也輕輕，我也青青；送你芳香，留你芳名”……可謂是“人與環(huán)境之間的無聲對話”。如此“研學(xué)行動”不僅有利于地理核心素養(yǎng)“區(qū)域認(rèn)知”、“地理實(shí)踐力”、“人地協(xié)調(diào)觀”的培育，而且有助于學(xué)生愛護(hù)花木、保護(hù)校園環(huán)境這一“情感態(tài)度與價(jià)值觀”教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。

三、中華經(jīng)典文化中的地理知識

中華經(jīng)典文化中的地理知識“研學(xué)行動”的設(shè)計(jì)（如表3），關(guān)注了校園隱性地理文化資源（圖書館、閱覽室、微機(jī)室等）的開發(fā)。既弘揚(yáng)了中華經(jīng)典傳統(tǒng)文化，又拓展了地理視野，讓學(xué)生深刻體驗(yàn)到“無處不地理”的無窮魅力。通過小組合作查詢、收集、歸納、整理圖文信息材料，能夠培養(yǎng)學(xué)生對地理隱含信息的獲取、分析與處理能力?！把袑W(xué)行動”之后，在教師指導(dǎo)下，學(xué)生及時在地理特色課堂進(jìn)行形式多樣的研學(xué)成果展示。如“研學(xué)行動”成果展板、“研學(xué)行動”過程宣傳墻報(bào)和學(xué)生利用自制ppt課件圖文并茂地生動呈現(xiàn)“研學(xué)行動”的成果。地理教師要充分利用“研學(xué)行動”的成果展示，重視培養(yǎng)學(xué)生的地理核心素養(yǎng)，絕不能一“研”了之、一“展”作罷。如“才從塞北踏冰雪，又向江南看杏花”、“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”、“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”、“山下百花山上雪，一山竟然四季全”、“高處不勝寒”、“涇渭分明”等，對這些詩詞、成語的研學(xué)，都有利于“區(qū)域認(rèn)知”核心素養(yǎng)的形成。