王丹丹

摘 要：

央視綜合頻道2018年春節(jié)期間播出的大型文化類節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的重視和回歸。因此，我們可以從優(yōu)秀的文化節(jié)目中吸取積極的成分，在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞中有著重大啟示意義。

關(guān)鍵詞：《經(jīng)典詠流傳》；初中語文教材；古詩(shī)詞

語文教材中關(guān)于國(guó)學(xué)傳統(tǒng)文化的選文歷來被社會(huì)關(guān)注，其中《經(jīng)典詠流傳》自今年大年初一在中央電視臺(tái)綜合頻道開播以來，好評(píng)如潮。該節(jié)目采用‘音樂+文化的創(chuàng)新模式，將古詩(shī)詞改編成流行音樂?！昂驮?shī)以歌”，將古典詩(shī)詞配以流行音樂，同時(shí)邀請(qǐng)專家學(xué)者一起帶領(lǐng)觀眾一起感受詩(shī)詞與音樂之美，演繹情感與精神之美。

2017年，習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中指出：“深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)

新”優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在新時(shí)代被賦予了新的文化內(nèi)涵，集聲音、畫面、文字于一體的電視對(duì)繼承并發(fā)展中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化責(zé)無旁貸。

詩(shī)言志，歌詠言。例如《詩(shī)經(jīng)》和《離騷》最開始就是吟唱出來的，像唐詩(shī)、宋詞、元曲也可以與音樂結(jié)合，大多是亦詩(shī)亦歌、亦吟亦唱的作品。

葉嘉瑩先生曾說過：“詩(shī)不是抽象的東西，人是有感情的動(dòng)物，詩(shī)是感情的活動(dòng)，情動(dòng)于中而形于言。”詩(shī)詞創(chuàng)新，古來有之。古典詩(shī)詞和現(xiàn)代音樂水乳交融，令人耳目一新。王維有詩(shī)“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”。杜甫有“正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。”如今《經(jīng)典詠流傳》采用將古詩(shī)詞采用音樂的方式進(jìn)行傳唱，將文學(xué)性與音樂性結(jié)合起來。旨在“再造當(dāng)下的流行和未來的經(jīng)典”，將傳統(tǒng)文化的傳播拓展到全民參與的廣度。

在《經(jīng)典詠流傳》，鳳凰傳奇演繹的《將進(jìn)酒》蕩氣回腸，勸勉人們牢牢把握稍縱即逝的今天的《明日歌》，用陜北話的語調(diào)演唱的送別詩(shī)《別君嘆》，與《孔雀東南飛》并稱為“樂府雙璧”的《木蘭詩(shī)》，將質(zhì)樸美好的田園詩(shī)意與孩子清澈純凈的聲音相結(jié)合的霍尊的演唱《山居秋暝》，中國(guó)楹聯(lián)學(xué)的啟蒙經(jīng)典的《聲律啟蒙》對(duì)聯(lián)字句的對(duì)稱公整之美，還有“天地人和”的中國(guó)智慧。既有傳統(tǒng)藝術(shù)的韻味和美感，又將傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合起來，流傳與傳承也結(jié)合起來，既相得益彰，又余音繞梁。

由教育部統(tǒng)一編制的新版教材，即“部編版”教材，將于2017年9月新學(xué)期開學(xué)，部編版教材將陸續(xù)投入使用。初中學(xué)段的“部編本”語文教材81篇古詩(shī)詞中，總字量為5604個(gè)，包含題目、作者和古詩(shī)詞全文。通過古詩(shī)詞教學(xué)，給青少年的成長(zhǎng)深植中華文化的基因，實(shí)現(xiàn)對(duì)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。希望突破古詩(shī)詞教學(xué)的傳統(tǒng)模式，引導(dǎo)孩子入情入境，在情意濃濃的氛圍中吟詠，感受詩(shī)詞情境，領(lǐng)略詩(shī)詞情韻，增加民族自豪感和凝聚力。詩(shī)詞選入中學(xué)課本，對(duì)于培養(yǎng)中學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和正確的情感價(jià)值觀，有著很重要的作用，是語文教材中的重要組成部分。

那么，如何打破傳統(tǒng)死板的教學(xué)模式，激發(fā)中學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。舊詩(shī)新讀，延續(xù)民族血脈里千年不變的情懷，是我們值得關(guān)注的問題。

一、“部編版”古詩(shī)詞的選編現(xiàn)狀

2017年秋季開始使用的“部編版”語文教材的其中一大特色是關(guān)于國(guó)學(xué)傳統(tǒng)文化的選文大幅增加。從以上信息可以看出，古詩(shī)詞學(xué)習(xí)在語文教學(xué)中占據(jù)著重要的位置。

教材在選材上，相比“人教版”不同的是，更加突出經(jīng)典性和流傳性，同時(shí)弘揚(yáng)社會(huì)正義，古詩(shī)詞的大幅度增加，也是強(qiáng)調(diào)和重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)的體現(xiàn)。發(fā)揮學(xué)校的熏陶作用，陶冶學(xué)生的中華文化底蘊(yùn)和獨(dú)特氣質(zhì)。

其中，小學(xué)學(xué)段1—6年級(jí)（12冊(cè)）所選古詩(shī)文124篇，傳統(tǒng)文化內(nèi)容有所增加，比原來人教版增加55%，增幅80%，平均每年級(jí)為20篇。初中學(xué)段7—9年級(jí)（6冊(cè)），優(yōu)秀古詩(shī)文為124篇，傳統(tǒng)文化內(nèi)容占所選比例為51.7%，平均每年級(jí)40篇。

部編版語文教材，以初中學(xué)段為例子，在課文選編上，分為課內(nèi)閱讀和課外閱讀，注重培養(yǎng)中學(xué)生的自學(xué)能力，編排中還配有精美插圖，也有助于學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的理解識(shí)記。內(nèi)容涉及題材豐富多樣，對(duì)于懷古、詠物、邊塞、送別、行旅、田園、閨怨等題材均有涉獵。廣泛的內(nèi)容題材有助于初中生人生觀、價(jià)值觀、世界觀的形成。例如，學(xué)習(xí)《送友人》有助于讓學(xué)生體會(huì)分別之感，學(xué)習(xí)《春望》、《泊秦淮》等詩(shī)的學(xué)習(xí)，能夠激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情懷。

在體裁上，選文也極為豐富，囊括了五言、七言的絕句和律詩(shī)，如《使至塞上》、《春望》、《夜雨寄北》等等；此外，還有詞、曲和民歌，如《破陣子》（醉里挑燈看劍）、《天凈沙·秋思》和《木蘭詩(shī)》等。其中，以七言律詩(shī)和絕句為主，整體來說相較于小學(xué)，理解和背誦的難度都有所提高，但這也是符合中學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律的。

從朝代來看，古詩(shī)詞的發(fā)展本就源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，故而選文的時(shí)間跨度很大。早到西周時(shí)期的《詩(shī)經(jīng)》，晚到清朝龔自珍的《己亥雜詩(shī)》，無論是廣度還是深度上，都有助于學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的發(fā)展概況有一個(gè)大致的了解，利于學(xué)生積累。

部編版是目前最新發(fā)行的一部教材，部編版本的編排十分明快，而且目錄中列舉清晰的古詩(shī)詞篇目讓人耳目一新，在課內(nèi)學(xué)習(xí)和課外誦讀上，總共83首古詩(shī)詞中，有35首都是課內(nèi)閱讀篇目，在學(xué)習(xí)了課內(nèi)積累之后，也逐步具有自主分析鑒賞詩(shī)歌的能力。并且從七到九年級(jí)的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)中，選文篇幅由短到長(zhǎng)，內(nèi)涵由淺入深，更符合中學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律。

（二）從《經(jīng)典詠流傳》中對(duì)于部編版古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的啟示

首先，高漲的學(xué)習(xí)熱情是學(xué)習(xí)高效的關(guān)鍵?！督?jīng)典詠流傳》采用“詩(shī)歌+音樂”的形式進(jìn)行演繹，形式新穎，引人入勝。那么。針對(duì)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，我們可以因材施教，寓教于樂，將學(xué)習(xí)古詩(shī)詞與音樂、韻律結(jié)合起來，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

其次，足夠的自主掌握是高效學(xué)習(xí)的保障?！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”高效的課堂必然是思考的課堂，思考是高效課堂的催化劑，可以分主題分板塊進(jìn)行教學(xué)，將學(xué)習(xí)過的古詩(shī)詞和課外的學(xué)生積累結(jié)合。

最后，科學(xué)的指導(dǎo)方法是高效學(xué)習(xí)的催化劑。一首詩(shī)是特定時(shí)代的歷史結(jié)晶。溫儒敏教授指出：“我認(rèn)為在閱讀教學(xué)中應(yīng)當(dāng)尊重孩子的天性，激發(fā)學(xué)生的好奇心，求知欲，培養(yǎng)想象力。”在科學(xué)的指導(dǎo)方法下，積極引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。例如《聲律啟蒙》中“云對(duì)雨，雪對(duì)風(fēng)，三尺劍，六鈞弓，嶺北對(duì)江東，顏巷陋，阮途窮，白叟對(duì)黃童，沿對(duì)革，異對(duì)同，冀北對(duì)遼東?！焙?jiǎn)單幾句，將古人的智慧和中國(guó)的韻律之美充分展現(xiàn)，膾炙人口，朗朗動(dòng)聽。不僅僅局限在課堂，同時(shí)在生活中也可以利用多樣的方式將經(jīng)典的詩(shī)歌永遠(yuǎn)流傳下去，這樣，我們每個(gè)人都是傳承者與傳播者。

三、結(jié)語

2018年，中國(guó)現(xiàn)代《漢語拼音方案》正式頒布60周年。國(guó)家外文局首次發(fā)布《中國(guó)話語海外認(rèn)知度調(diào)查報(bào)告》，同時(shí)發(fā)布了《中國(guó)詞匯熱詞榜》。該報(bào)告對(duì)8個(gè)主要英語圈的國(guó)家進(jìn)行問卷調(diào)查，問卷分析結(jié)果顯示：華語的國(guó)際認(rèn)識(shí)與日劇增。這份調(diào)查報(bào)告，從側(cè)面也可以看出中國(guó)國(guó)際影響力的不斷提升。作為中華兒女，我們更應(yīng)該將含有悠久歷史文化的中華古詩(shī)詞發(fā)揚(yáng)光大。

俗話說“求木之長(zhǎng)者，必固其根本?！痹趥鹘y(tǒng)的古詩(shī)詞教學(xué)中，常常是以教師講解為主，學(xué)生標(biāo)記為輔來學(xué)習(xí)，這樣，可能會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力不夠，注意力不夠集中，缺乏學(xué)生的參與和與學(xué)生有效溝通的環(huán)節(jié)。通過學(xué)習(xí)與借鑒《經(jīng)典詠流傳》中的多樣的學(xué)習(xí)方式，將增加古詩(shī)詞學(xué)習(xí)方式的多樣性，可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，每個(gè)人都是傳承者與傳播者。

[參考文獻(xiàn)]

[1]習(xí)近平.卷首語[J].中國(guó)教師，2017（22）：1.

[2]搜狐新聞網(wǎng)：http：//www.sohu.com/a/156455169_498059.

[3]任晶晶 .《經(jīng)典詠流傳》讓經(jīng)典流行起來 [N]. 文藝報(bào)，2018-2-28（4）.

[4]溫儒敏 語文教育研究的困擾與前景——《溫儒敏論語文教育》前記，2010-02-01.

（作者單位：河南師范大學(xué)，河南 新鄉(xiāng) 453000）