孫祺媛
摘 要:
盡管我國(guó)“二胎”政策出臺(tái)后建立起了新的生育制度,但其在執(zhí)行過(guò)程中對(duì)社會(huì)主要生育群體尤其是90后仍然效果甚微,90后群體的生育觀由“獨(dú)生子女”轉(zhuǎn)向“二胎”仍然任重道遠(yuǎn),在社會(huì)變遷的大浪潮中,社會(huì)制度的瞬時(shí)性和滯后性、社會(huì)文化的滲透性和滯后性以及社會(huì)環(huán)境的多元性和復(fù)雜性構(gòu)成了90后生育觀的轉(zhuǎn)變艱難的主要原因。
關(guān)鍵詞:90后生育觀;社會(huì)制度;社會(huì)文化;社會(huì)環(huán)境
一、社會(huì)制度的變遷:獨(dú)生子女政策觀念根深蒂固
20世紀(jì)80年代初,我國(guó)在計(jì)劃生育政策的制定與實(shí)施上進(jìn)行了自上而下的全面改革,用制度來(lái)改變?nèi)藗兊纳袨榕c生育選擇,并對(duì)其加以法律權(quán)威性的輔助強(qiáng)行實(shí)施計(jì)劃生育政策,這種大刀闊斧的改革從某種意義上講徹底改變了人們傳統(tǒng)的生育行為選擇。
制度轉(zhuǎn)變的瞬時(shí)性推動(dòng)了制度的執(zhí)行性,在歷史節(jié)點(diǎn)上,會(huì)出現(xiàn)兩種完全不同甚至背道而馳的行為規(guī)范與行為準(zhǔn)則,輔之以法律法規(guī)的權(quán)威性和執(zhí)行性促使制度確立之時(shí)在意識(shí)形態(tài)的設(shè)定和行為方式的選擇上即時(shí)轉(zhuǎn)變。一方面制度瞬時(shí)性增強(qiáng)了制度設(shè)立和實(shí)施的效率,另一方面由于瞬時(shí)轉(zhuǎn)變本身就具有一個(gè)特點(diǎn)——強(qiáng)大的沖擊力,制度實(shí)施的對(duì)象會(huì)在這一巨大沖擊力之下被其推動(dòng)前進(jìn)。從這一點(diǎn)上來(lái)講我國(guó)80年代初的計(jì)劃生育政策的轉(zhuǎn)變是成功的,因此也導(dǎo)致了90后群體從小接受的就是獨(dú)生子女政策的教育和感染,這種生育選擇觀根深蒂固,加深了這種制度變遷的制度慣性。
然而制度具有滯后性,由于歷史發(fā)展的時(shí)間性導(dǎo)致諸多不確定因素下累加的社會(huì)問(wèn)題會(huì)隨著時(shí)間的推移會(huì)愈發(fā)凸顯出其自我增強(qiáng)的特性,且這種力量隨著時(shí)間歷史發(fā)展逐漸積聚擴(kuò)大。只有當(dāng)另一種矛盾力量出現(xiàn)時(shí),才會(huì)觸發(fā)這種反向力量。因此,我國(guó)80年代計(jì)劃生育政策所帶來(lái)的社會(huì)問(wèn)題由于制度的滯后性并不會(huì)即時(shí)展露,當(dāng)新的生育政策出現(xiàn)后其政策滯后力量日益凸顯。一方面,制度的滯后性會(huì)使上一個(gè)制度變遷所塑造出的意識(shí)形態(tài)在全新制度到來(lái)時(shí)迸發(fā)出極大力量,以保護(hù)原有的生育行為的選擇。另一方面,制度滯后性也具有內(nèi)在突發(fā)性,而這種突發(fā)性對(duì)抗現(xiàn)在這一內(nèi)容較為溫和、手段較為文明的全新生育政策來(lái)說(shuō),它所具備的能量足以抵擋。在生育制度變遷的過(guò)程中,制度慣性的滯后性本身所具備的能量,再加上制度慣性的滯后性本身的突發(fā)特點(diǎn),導(dǎo)致了“二胎”政策落實(shí)和執(zhí)行上的滯緩,以及人們生育行為選擇的不配合。可是,也正是由于制度變遷所產(chǎn)生的制度滯后性,使90后的生育意愿被這一強(qiáng)大的力量所保護(hù),因此90后的生育觀仍停留在上一個(gè)生育政策,也就是計(jì)劃生育政策所帶給他們的思想維度上。
二、社會(huì)文化的變遷:獨(dú)生子女生育文化全面入侵
生育文化是社會(huì)文化的一個(gè)子系統(tǒng),是與生育活動(dòng)領(lǐng)域有關(guān)的一切文化現(xiàn)象。由于社會(huì)發(fā)展與意識(shí)形態(tài)的發(fā)展具有非即時(shí)性,包括生育文化在內(nèi)的一切文化都有滯后特征。此外,生育文化作為我國(guó)建國(guó)初期就實(shí)行的一項(xiàng)基本國(guó)家政策,其特殊性決定了它夾雜著文化滲透可能的戰(zhàn)略意義。
隨著78年的改革開(kāi)放,國(guó)外的文化與思想也隨著國(guó)門的打開(kāi)而傳播開(kāi)來(lái),略顯戰(zhàn)略性意義的節(jié)育思想也參雜其中,而這對(duì)于90后來(lái)說(shuō),是從其出生起就被一直灌輸?shù)纳x擇,再加之改革開(kāi)放后迎接的第一個(gè)年代——80后,他們用“身不由己”的實(shí)際行動(dòng)和“孩奴”的標(biāo)簽向90后表明了獨(dú)生子女的“短暫好處”。此外,由于我國(guó)長(zhǎng)久故步自封的歷史傳統(tǒng),國(guó)門打開(kāi)之初的多數(shù)人都對(duì)外來(lái)文化思想懷著一顆敬畏之心。就生育文化思想而言,尤其是對(duì)于文化變遷節(jié)點(diǎn)之后的人來(lái)說(shuō),這顆敬畏之心抑或轉(zhuǎn)變成一顆崇拜之心,促使節(jié)育文化更加全面的傳播。前文說(shuō)到制度變遷有瞬時(shí)性和滯后性,盡管當(dāng)瞬時(shí)性的文化入侵已經(jīng)完成,但滯后性仍讓在文化變化節(jié)點(diǎn)中固守傳統(tǒng)文化的人起到示范作用,導(dǎo)致文化轉(zhuǎn)型的滯后。因此,在文化變遷中,特定歷史背景下根深蒂固的文化傳播以及制度滯后帶來(lái)的文化轉(zhuǎn)型滯后都導(dǎo)致了90后勢(shì)必會(huì)比70后、80后更加不傾向于生二胎。
在易富賢所著述的《大國(guó)空巢》一書(shū)中特別闡明了歐美所喜愛(ài)那個(gè)我們傳輸?shù)墓?jié)育文化并沒(méi)有在其本國(guó)實(shí)施,是一種人口上的戰(zhàn)略文化傳輸,不難看出思想維度下深入的文化滲透對(duì)國(guó)家和社會(huì)造成的嚴(yán)重打擊。除卻歷史上基于我國(guó)國(guó)情政府做出的主觀選擇,改革開(kāi)放初期的節(jié)育文化思想以及DINK(Double Income No Kids)文化,即丁克文化的深入滲透也造成了影響人們生育行為選擇的主要原因。這種極具戰(zhàn)略性意義的生育文化流入我國(guó),深深扎根于一出生就接受這種文化沖擊的90后生育理念中,促使他們更加趨向于他們潛移默化被感染到的舊生育觀。
三、社會(huì)環(huán)境的變遷:獨(dú)生子女生育環(huán)境多元化和復(fù)雜化
在整個(gè)社會(huì)變遷的過(guò)程中,社會(huì)環(huán)境作為最復(fù)雜的影響因素加深了社會(huì)變遷的復(fù)雜性。由于80年代計(jì)劃生育的實(shí)施,直接導(dǎo)致了90后這一年代人的獨(dú)生子女屬性,隨之而來(lái)的是一系類復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題涌現(xiàn)。90后作為極具代表性的劃時(shí)代群體,在出生之時(shí)沐浴在“獨(dú)生子女”政策中,但在其為人父母之年又席卷在“二胎”政策的新生育政策下,社會(huì)政策的變遷直接導(dǎo)致了90后群體面對(duì)的社會(huì)環(huán)境錯(cuò)綜復(fù)雜。
由于80年代初的計(jì)劃生育政策導(dǎo)致的人口老齡化進(jìn)程迅猛加速的基本國(guó)情,其所帶來(lái)的直接后果就是現(xiàn)代年輕人要承擔(dān)更多的家庭責(zé)任,“4+2+1”的家庭模式,甚至“8+4+2+2”的家庭模式讓他們要承擔(dān)更大的經(jīng)濟(jì)壓力和精神壓力,同時(shí),市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)下就業(yè)形勢(shì)的嚴(yán)峻也迫使90后群體為自身生活擔(dān)憂,在多重社會(huì)壓力下,他們中的多數(shù)人仍然選擇獨(dú)生子女甚至丁克家庭。此外,信息時(shí)代下,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境多元化發(fā)展使90后群體思想更開(kāi)放,行為更自由,更多人希望按照自己的意愿和節(jié)奏生活,而不是固守于傳統(tǒng)工作、結(jié)婚、生子的定向軌跡,對(duì)學(xué)業(yè)、事業(yè)、生活自由的追求都促使他們傾向晚生子,生獨(dú)子。
上述多種因素導(dǎo)致了社會(huì)變遷中環(huán)境的多元性,這種多元環(huán)境貫穿了90后的整個(gè)成長(zhǎng)過(guò)程,在多種因素交織影響的環(huán)境變遷中成長(zhǎng)起來(lái)的90后群體所作出的生育行為選擇又加重了這種環(huán)境形成的復(fù)雜性。環(huán)境變遷的多元性影響了90后的生育意愿,而身處其中的他們又會(huì)通過(guò)來(lái)生育選擇加劇現(xiàn)有環(huán)境轉(zhuǎn)變的難度,使環(huán)境轉(zhuǎn)變更加復(fù)雜多變,反過(guò)來(lái),進(jìn)一步影響了90后的生育意愿,造成新的生育政策難以貫徹的惡性循環(huán)。
[參考文獻(xiàn)]
[1]陳岱云,張世清:《生育觀念與制度建構(gòu)互動(dòng)研究——基于社會(huì)控制的視角》,山東大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2010—03—05。
[2]徐?。骸段覈?guó)計(jì)劃生育政策的反思與展望——由“單獨(dú)二孩”引發(fā)的思考》,人口與經(jīng)濟(jì),2014—11—25。
(作者單位:吉林大學(xué),吉林 長(zhǎng)春 130000)