◎杜學峰
“勢不可使盡,福不可享盡,便宜不可占盡,聰明不可用盡”,馮夢龍在《警世通言·王安石三難蘇學士》里的話,依然是一種留白。
藝術,是需要留白的。齊白石的《桑蠶筐》,一幅畫三分之二畫一長提手,長提手邊斜倚一根小竹棍,下部是幾片桑葉,就在這小竹棍和那幾片桑葉上趴著幾條活潑的蠶,但我們能感覺到畫外的世界,無數(shù)的蠶正蜿蜒爬行,給人一片生機勃勃的景象,讓人過目難忘。
齊白石老先生在1951年為文學家老舍畫的《蛙聲十里出山泉》也是這樣,“蛙聲十里”,畫面上竟然連一只青蛙都沒有,只有幾只不會叫的活潑的小蝌蚪,在湍急的水流中歡快地游動。但見過這幅畫的人依然能感覺蛙聲一片,順水流淌。
每個有成就的畫家,都懂得“畫外音”的作用,都懂得留白。南宋馬遠的《寒江獨釣圖》,一幅畫中,只有一只小舟,一個漁翁在垂釣,整幅畫中沒有一絲水,但看到這幅畫的人,都會有煙波浩渺,滿幅皆水的感覺,這種給我們想象空間,以無勝有的藝術,就是留白。
藝術需要留白,我們每個人的人生又何嘗不是如此呢?“卒然臨之而不驚,無故加之而不怒”,蘇軾在《留侯論》中的這句話是一種留白;“勢不可使盡,福不可享盡,便宜不可占盡,聰明不可用盡”,馮夢龍在《警世通言·王安石三難蘇學士》里的話,依然是一種留白;“富貴怕見開花”,左宗棠家書中這句看似平常的俗語,也蘊藏著很深的道理,花開即見花謝,他告訴家人不要貪戀富貴,要知道放手,懂得節(jié)制,富貴時要想到寥落,花開時要想到花謝,這難道不也是一種留白嗎?
沒有留白的藝術,是沒有內(nèi)涵的;沒有留白的人生,是沒有精彩的。月盈則虧,水滿則溢。多余的雜亂,怎比上靈動的簡約;人為的復雜,又哪能與自然的簡單相比呢。從某種意義上講,少,就是多;無,就是有,這就是留白的神奇。留白是一種智慧,更是一種境界。
林語堂說:“看到秋天的云彩,原來生命別太擁擠,得空點?!边@是他對人生的感慨。川端康成也曾嘆息:“這世界太擁塞了?!弊屑毾雭?,如今的現(xiàn)實生活確實是如此,我們不是天天在為太滿、太擁擠的“堵”而牢騷滿腹嗎?
給自己留白,就是給自己的人生留下暢通,留下順風順水,留下心情愉悅,留下有滋有味,留下豐富多彩。所以說,留白不只是一個簡單的架構,它更是一種大格局的聰明人的智慧選擇。為人處世和行事若能如此,豈不高明。