◎趙德銘

平常心，是人的一種心態(tài)，能保持平常心，是一種境界。保持平常心之所以有益于人的身心健康，是因為平常心符合順其自然、天人合一的人生法則，是寬宏、有遠見和睿智的表現(xiàn)，平常心是以淡然平和的態(tài)度面對成功與失敗。它剔除了急于求成的功利思想，減少了大量的失誤和無謂的犧牲且讓自己的能力和精神始終保持最佳狀態(tài)。平常心，看似無為，其實是無為而治；是以實際為出發(fā)點，保持一種穩(wěn)健的姿態(tài)，是樂觀、大度、積極的心理狀態(tài)，是事業(yè)有成的法寶。要想保持平常心，就必須學會五點。

學會放下

這里所說的放下，不是講放下事業(yè)，放棄生活，而是看淡名利地位、金錢榮譽等身外之物。正是這些放不下，才使得人總是情不愿，心不平，夜夜失眠。對于此，《紅樓夢》中好了歌闡釋得尤為形象生動：”世人都曉神仙好，唯有功名忘不了。古今將相在何方?荒冢一堆草沒了。世人都曉神仙好，唯有金銀忘不了。終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。世人都曉神仙好，只有嬌妻忘不了。君生日日說恩愛，君死又隨人去了。世人都說神仙好，只有兒孫忘不了。癡心父母古來多，孝順兒孫誰見了?！钡诂F(xiàn)實生活中，大多數(shù)人卻看不透，忘不了，放不下，終生苦于奔命者不在少數(shù)。放下包袱才能輕裝上陣，放下欲望才能瀟灑一生。放下壓力，活得輕松；放下煩惱，活得幸福；放下自卑，活得自信；放下懶惰，活得充實；放下狹隘，活得自在；放下消極，活得成功；放下抱怨，活得舒坦；放下猶豫，活得瀟灑。人生活得幸福不一定要有輝煌，不一定有地位，但一定要有放下的智慧。只有懂得放下的人，才是懂得生活的人；只有學會放下的人，才會擁有幸福；只有放下了，心才會保持平靜。

學會淡泊名利

古人曰：“人生無他物，名利兩只船?！保斐扇松娂姅_擾的事，大多都與名利有關，也是人們不能保持平常心的根源。名利本身并沒有錯，錯就錯在人們對名利的錯誤態(tài)度和攫取的錯誤手段。諸葛亮說：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”古訓也說：“名為招禍之本，利為忘志之媒。名為錮身之鎖，利為焚身之火?！钡疵?，貴在心靈的淡泊，面對塵世紛繁復雜的各種誘惑，要不為名所累，不為利所移，不為錢所動，不為色所迷。只有心無旁觀騖，意無欲念，才能心靜如水。無限的名利若用無限的欲望去追逐，結果必然是無限的災難與痛苦。

學會接受自己

不能保持平常心者，除外部誘惑之外，其中一個重要的原因就是自己，凡事總是自己與自己過不去。古人云：”人生不如意事常八九?！鄙钪胁环Q心的事處處可見，不如意的事也會常常發(fā)生。人生是會遇到各種坎坷的，能夠稱心如意的事是有限的。人的一生其實就是一個接受自己并和命運抗爭的過程。正確的態(tài)度是，只要自己奮斗了，努力了，無論結果如何，都欣然接受，接受不了成功，就接受失敗，接受缺憾，接受不測，接受命運給自己設置的種種障礙；同時，還要學會接受逆境。對于人來說，逆境是人人都不想有的，但逆境也不是人人都能躲得過去的。逆境會給人帶來磨難，逆境也會磨練人的意志，成就人的事業(yè)。所以，自己要有主心骨，要有自己的事自己做主、其他的事讓別人說去吧的態(tài)度。顯然，只有自己接受自己，自己相信自己，心才會保持平靜。

學會知足常樂

子曰：“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足常樂矣?！笨鬃舆€講：“一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂?！彼麄儼训湚w咎于知足與否，可見知足的重要性。知足，其實是一種平和的境界，常樂是一種豁達的人生態(tài)度。人不知足，就會有太多的欲望，欲望太多，就會被推向痛苦的深淵，從而使人迷失本性，失去自我，失去平常心。只有知足了，才會把名利置之度外，保持平常心。人們常說：“官大官小，沒完沒了；錢多錢少，夠用就好；健康身體，無價之寶；知足常樂，憾事全了?！敝懔耍褪菈蛴昧?，可以了，不需要了。這樣，心也就平和了，平淡了，平實了，平安了。所以，人要知足，事要知度。

學會認知明理

知識就是力量，知識也是心胸、眼光。有時人們不能保持平常心與個人的視野、知識、心胸有關，所以遇事好激動、沖動。只有有了廣博的知識，才能看透世事，看清本質，預判趨勢。心中有了定數(shù)，遇事才能沉穩(wěn)、冷靜、大度，心態(tài)也才能平靜。只有多學知識，才能多明事理；只有多明事理，才能胸有成竹。尤其是一些至理名言，要多學、多記、多思、多悟。久而久之，這些名言古訓就會潛移默化地規(guī)范自己的言行，使自己保持平常心。學多了，理解了，就會眼明心靜，泰然自若。