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摘要：教育在某一程度上可以分為顯性教育和隱性教育，學(xué)生在學(xué)校所接受的教育當(dāng)中，可以說(shuō)大部分都屬于顯性教育，但是，隱性教育作為顯性教育的有益補(bǔ)充，作用同樣也是不容小覷的。本文將從隱性教育的內(nèi)涵及特征入手，淺析其在中學(xué)德育工作中如何運(yùn)用，以期產(chǎn)生良好的德育效果。

關(guān)鍵詞：中學(xué)德育 隱性教育 策略

中圖分類號(hào)：G63 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-5349（2018）14-0137-02

一、隱性教育的內(nèi)涵及特點(diǎn)

（一）內(nèi)涵

隱性教育是指在宏觀主導(dǎo)下通過(guò)隱目的、無(wú)計(jì)劃、間接、內(nèi)隱的社會(huì)活動(dòng)使受教育者不知不覺地受到影響的教育過(guò)程。顧名思義，隱性教育是通過(guò)“潛移默化”“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)教育目的的。

（二）特征

借鑒國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀研究者對(duì)隱性教育的分析以及對(duì)其內(nèi)涵的界定，隱性教育具有如下特點(diǎn)：

（1）教育過(guò)程的隨意性。在隱性教育當(dāng)中，教育者或者受教育者總有一方是處于無(wú)意識(shí)的狀態(tài)，無(wú)論哪一方處于無(wú)意識(shí)狀態(tài)，效果總是會(huì)出其不意。例如教師一方處于無(wú)意識(shí)狀態(tài)，而學(xué)生處于有意識(shí)的狀態(tài)，那么老師的所作所為、所思所想，可能會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。相對(duì)于教師苦口婆心的灌輸式教育，隱性教育所傳達(dá)的思想會(huì)順其自然地傳遞給學(xué)生，學(xué)生更不會(huì)反感。

（2）教育資源的豐富性。顯性教育會(huì)受到時(shí)間、地點(diǎn)、教學(xué)工具的限制，而隱性教育由于是隱含性的，因此不會(huì)受到此種限制。教育者也不能控制各種教育因素，學(xué)校、家庭以及社會(huì)當(dāng)中的各種因素都可能會(huì)成為受教育者的教育資源，其豐富性可想而知。當(dāng)然，隱性教育對(duì)受教育者的層次也具有很大的包容性。

（3）教育內(nèi)容的隱含性。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教育者的意圖越隱蔽，就越能為教育的對(duì)象所接受，就越能轉(zhuǎn)化為教育對(duì)象的內(nèi)心要求。”也就是說(shuō)，隱性教育的教育內(nèi)容是隱藏在周圍的事物當(dāng)中的，受教育者不會(huì)感到自己在接受這方面的教育，這種教育內(nèi)容的獲得是間接傳遞給受教育者的，例如，教師和家長(zhǎng)的行為、教室的黑板報(bào)以及家庭的氣氛都會(huì)影響學(xué)生。

（4）教育主體的自主性。由于隱性教育的內(nèi)容是隱蔽的，并且不會(huì)像顯性教育那樣對(duì)受教育者提出明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，那么，此時(shí)的受教育者一定是處于一種開放的、輕松的狀態(tài)，至于學(xué)與不學(xué)、學(xué)習(xí)這個(gè)或者學(xué)習(xí)那個(gè)，都取決于受教育者本身。

（5）教育結(jié)果的深遠(yuǎn)性。隱性教育因素很多，包括物質(zhì)文化、精神文化、規(guī)章制度等等，而受教育者是根據(jù)自身的意愿接受這些因素的影響，再通過(guò)自身的同化和順應(yīng)潛移默化地起著作用，它不同于灌輸式的教育，強(qiáng)制學(xué)生接受某種影響，因此隱性教育對(duì)學(xué)生的影響是深遠(yuǎn)的，甚至?xí)绊懫湟簧某砷L(zhǎng)與發(fā)展。

二、隱性教育在中學(xué)德育中的實(shí)施策略

基于對(duì)隱性教育的內(nèi)涵和特征的分析，接下來(lái)，談一下隱性教育在中學(xué)德育中該如何實(shí)施。

（一）利用好教育者自身的隱性教育資源

其一，教育者自身的道德素質(zhì)與學(xué)識(shí)深深影響著受教育者。韓愈在《師說(shuō)》中曾說(shuō)過(guò)：“師者，傳道授業(yè)解惑者也?！币晃缓玫慕處煏?huì)使學(xué)生受益一生，相反，則會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生惡劣的影響。教師的一個(gè)行為、一句話甚至是一個(gè)眼神都可能會(huì)影響學(xué)生。教師不僅僅是知識(shí)的傳授者，更重要的在于把一種思想、一種觀點(diǎn)傳遞給學(xué)生，哪怕能夠?qū)λ麄兊囊簧a(chǎn)生一丁點(diǎn)積極的影響。因此作為教師一定要呈現(xiàn)給學(xué)生積極的一面、正能量的一面，尤其對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)，其人生觀、價(jià)值觀以及社會(huì)觀還尚未形成，思維能力還達(dá)不到成人水平，容易受到被各種不良信息所干擾。因此，這個(gè)階段教師一定要做好學(xué)生成長(zhǎng)道路上的引領(lǐng)者，指引他們走上正確的人生道路。

其二，要建立一種良好的師生關(guān)系。在學(xué)校中，學(xué)生其實(shí)受很多種關(guān)系的影響，包括師生關(guān)系、生生關(guān)系、老師與家長(zhǎng)的關(guān)系等等。其中，最重要的一種便是師生關(guān)系。師生關(guān)系影響學(xué)生的學(xué)習(xí)與老師教學(xué)的開展。良好的師生關(guān)系會(huì)成為一種優(yōu)秀的、重要的隱性教育資源，有助于教學(xué)的開展，課堂氣氛的活躍，學(xué)生快樂的成長(zhǎng)與學(xué)習(xí)。另外，由于老師和學(xué)生相處的時(shí)間較長(zhǎng)，所以師愛對(duì)于學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)以及自身成長(zhǎng)都是至關(guān)重要的。最后，老師也應(yīng)該處理好自身的各種人際關(guān)系，尤其是與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系，經(jīng)常與家長(zhǎng)交流學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，共同促進(jìn)其健康成長(zhǎng)。

（二）創(chuàng)建和諧的校園文化

校園文化主要包含物質(zhì)文化、精神文化以及學(xué)校的規(guī)章制度等。

其一，關(guān)于校園物質(zhì)文化。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“要讓學(xué)校的每一面墻都會(huì)說(shuō)話。”這其實(shí)就是在說(shuō)校園物質(zhì)文化對(duì)學(xué)生的重要性。例如可以在教室當(dāng)中，除黑板外的其他三面墻上貼標(biāo)語(yǔ)、辦黑板報(bào)、粘貼學(xué)生優(yōu)秀作品等，營(yíng)造一種積極向上的教學(xué)氛圍。另外，學(xué)校建筑物的設(shè)計(jì)也會(huì)潛移默化地影響學(xué)生。例如學(xué)校的行政樓總是在最顯眼的位置，可能會(huì)給學(xué)生一種權(quán)利至上的感覺；教學(xué)樓的封閉性也會(huì)給學(xué)生帶來(lái)壓抑的感覺。這些都是學(xué)校應(yīng)該注意的，要盡力為學(xué)生營(yíng)造舒適的教學(xué)環(huán)境。

其二，關(guān)于精神文化方面?！伴偕茨蟿t為橘，生于淮北則為枳”，強(qiáng)調(diào)了環(huán)境對(duì)植物生長(zhǎng)的重要影響。那么對(duì)于人來(lái)說(shuō)，環(huán)境的影響就更為重要了。相對(duì)于物質(zhì)文化來(lái)說(shuō)，精神文化就顯得更為隱蔽。一個(gè)班級(jí)的班風(fēng)、一個(gè)學(xué)校的校風(fēng)其實(shí)都是自覺形成的，學(xué)?？梢宰龅闹荒苁菫閷W(xué)生提供一個(gè)優(yōu)良的校園精神文化環(huán)境，使其對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極的影響。另外，教師的一舉一動(dòng)都或多或少地會(huì)影響到學(xué)生。因此，教師一定要傳遞社會(huì)正能量。

其三，學(xué)校的規(guī)章制度也會(huì)影響學(xué)生德育的發(fā)展。學(xué)校相關(guān)部門一定要注意規(guī)章制度當(dāng)中所存在的隱性教育資源，善于挖掘其中對(duì)學(xué)生產(chǎn)生良好影響的內(nèi)容。

最后，我們?cè)谟辛肆己玫奈镔|(zhì)文化、精神文化和合理的規(guī)章制度之后，還需要一個(gè)社會(huì)大環(huán)境的烘托。社會(huì)就像是一個(gè)大染缸，給每個(gè)人提供了不同的生長(zhǎng)環(huán)境，為了使其可以健康成長(zhǎng)，需要家庭、社會(huì)和學(xué)校三位一體的共同努力。現(xiàn)在，我們處在習(xí)近平主席領(lǐng)導(dǎo)下的新時(shí)代，國(guó)家特別重視人文精神的建設(shè)，提倡道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，相信社會(huì)大環(huán)境一定會(huì)得到優(yōu)化。

（三）挖掘各學(xué)科當(dāng)中的德育資源

學(xué)生的德育，并不是政治老師一個(gè)人的事情，要靠所有學(xué)科老師共同的努力，要在其他學(xué)科中滲透道德教育。例如，語(yǔ)文課中對(duì)作者的生平事跡的了解，增強(qiáng)學(xué)生不畏艱難的精神；歷史課中通過(guò)對(duì)歷史的了解，增強(qiáng)學(xué)生的愛國(guó)情感；數(shù)學(xué)課上通過(guò)對(duì)數(shù)學(xué)家的了解，使學(xué)生有一種持之以恒的精神。當(dāng)然教師一定要把握好這個(gè)“度”，避免過(guò)猶不及，否則，不僅未完成本學(xué)科的任務(wù)，學(xué)生也會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)感到厭煩，真正的德育課也會(huì)失去其應(yīng)有的價(jià)值。

（四）開展實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展正確的情感態(tài)度價(jià)值觀

學(xué)校提供良好的教學(xué)環(huán)境和合理的規(guī)章制度等一些措施確實(shí)會(huì)對(duì)學(xué)生良好德育的形成具有積極的影響，但是，僅僅靠這些是不夠的，還需要通過(guò)實(shí)踐當(dāng)中的隱性教育資源讓學(xué)生有更深切的體會(huì)。例如，學(xué)?？梢远ㄆ趲ьI(lǐng)學(xué)生去養(yǎng)老院看望老人，去福利院看望孤兒，積極參加社區(qū)實(shí)踐活動(dòng)、關(guān)愛弱勢(shì)群體等，通過(guò)這些真切的體驗(yàn)，學(xué)生內(nèi)心一定會(huì)有所觸動(dòng)，那么這些實(shí)踐活動(dòng)也就具有了意義。學(xué)生在書本上通過(guò)顯性教育而得到的理論知識(shí)，通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)而得到升華。

三、結(jié)語(yǔ)

隱性教育最大的一個(gè)目的就是于無(wú)聲處聽驚雷，教育本身也應(yīng)該是一件自然而然的事，因此在德育領(lǐng)域，我們更應(yīng)該注重隱性教育的應(yīng)用，潛移默化、潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地去影響學(xué)生。

參考文獻(xiàn)：

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責(zé)任編輯：楊國(guó)棟