王歡

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把思想政治建設(shè)擺在更加突出位置，大學(xué)生的理想信念意識(shí)明顯得到整體性提升。但仍有部分大學(xué)生存在行為比較懶散、認(rèn)識(shí)不夠、缺乏自我學(xué)習(xí)等問(wèn)題，因此信仰危機(jī)在大學(xué)生群體中體現(xiàn)得尤為明顯。新時(shí)代需要新的理論指導(dǎo)，大學(xué)生信仰教育更需要科學(xué)理論作指導(dǎo)。這也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精神實(shí)質(zhì)和豐富內(nèi)涵。

一、大學(xué)生信仰教育的現(xiàn)狀分析

1.馬克思主義信仰不夠堅(jiān)定

馬克思主義是一種被實(shí)踐檢驗(yàn)和大眾認(rèn)可的科學(xué)真理，它是無(wú)產(chǎn)階級(jí)認(rèn)識(shí)世界和改造世界的精神支柱和奮斗旗幟。馬克思主義為大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)信仰提供了指導(dǎo)。第一，馬克思主義信仰的漠然化。由于對(duì)馬克思主義理論知識(shí)的系統(tǒng)化學(xué)習(xí)不夠，部分大學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)的失望導(dǎo)致了對(duì)馬克思主義信仰的背棄，在信仰問(wèn)題上的“超然物外”的態(tài)度，甚至?xí)纬梢环N歷史虛無(wú)主義。第二，入黨動(dòng)機(jī)不純。入黨是選擇馬克思主義信仰并將其作為終身信仰的神圣事件，但是部分大學(xué)生在入黨的時(shí)候往往是只顧眼前利益。有關(guān)沈陽(yáng)部分高校大學(xué)生的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，49%的大學(xué)生認(rèn)為入黨是為了將來(lái)能夠找份好工作，19%的學(xué)生入黨是受他人（包括父母、教師和同學(xué)）影響的結(jié)果，入黨隨大流現(xiàn)象非常普遍。第三，黨員模范帶頭作用不足。本應(yīng)擔(dān)負(fù)先鋒作用的大學(xué)生黨員，自身的學(xué)習(xí)能力較差，學(xué)習(xí)馬克思主義主動(dòng)性不夠，理論知識(shí)比較淺薄，運(yùn)用馬克思主義理論分析問(wèn)題和開(kāi)展實(shí)踐的能力較差，完全不能樹(shù)立先鋒模范作用。

2.道德信仰存在迷失

第一，道德信仰迷失。受社會(huì)大背景的影響，大學(xué)生道德信仰體系岌岌可危。相關(guān)調(diào)查顯示，目前大學(xué)生對(duì)涉及誠(chéng)信意識(shí)、公德意識(shí)、文明禮貌等道德規(guī)范的信仰程度不夠，對(duì)社會(huì)主義道德規(guī)范存在認(rèn)同度較低的情況。第二，道德行為失范。大學(xué)生課堂失范行為主要表現(xiàn)在：學(xué)習(xí)方面的失范行為，遵守紀(jì)律方面的失范行為，師生關(guān)系方面的失范行為，課堂考試方面的失范行為。大學(xué)生課外失范行為主要表現(xiàn)在：網(wǎng)絡(luò)失范行為，宿舍失范行為，尤其集中在戀愛(ài)問(wèn)題及其帶來(lái)的一系列問(wèn)題，這些問(wèn)題是大學(xué)生群體行為示范的體現(xiàn)。

3.價(jià)值信仰片面化

第一，在價(jià)值判斷上，認(rèn)知有偏差。大學(xué)生在具體實(shí)踐中存在價(jià)值判斷的兩面標(biāo)準(zhǔn)：一方面為了獲得更多的知識(shí)，掌握畢業(yè)后所需的專業(yè)技能，希望學(xué)校管理嚴(yán)格；另一方面為了獲得更多的自主空間，又希望學(xué)校放松管理；既有對(duì)公平公正環(huán)境的訴求，又有不愿意主動(dòng)提升、參與競(jìng)爭(zhēng)的惰性，他們盼望著能夠得到價(jià)值認(rèn)同，又沉迷網(wǎng)絡(luò)，不愿展示自我。第二，在價(jià)值追求方面，趨向世俗化和功利化。當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值信仰越來(lái)越物質(zhì)化，與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊有關(guān)、與教育的功利主義有關(guān)，更是因?yàn)樗麄儗?duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同不夠。部分學(xué)生大學(xué)期間注重物質(zhì)享受高過(guò)精神提升，為了名牌或手機(jī)等，陷于債務(wù)甚至是網(wǎng)絡(luò)高利貸的情況時(shí)有發(fā)生。

二、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入大學(xué)生信仰教育的導(dǎo)引路徑

1.課堂導(dǎo)引路徑

思想政治理論課是大學(xué)生信仰教育的主渠道，大學(xué)生通過(guò)思想政治理論課的學(xué)習(xí)，可以掌握馬克思主義的基本理論和觀點(diǎn)，引導(dǎo)大學(xué)生運(yùn)用馬克思主義的科學(xué)方法分析歷史發(fā)展的主要趨勢(shì)和中國(guó)特色社會(huì)主義的優(yōu)越性，認(rèn)清各種社會(huì)思潮中的主流和支流，并在紛繁復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境下做出理性的選擇。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，不少人對(duì)馬克思主義只是停留在“學(xué)過(guò)”層面，并未“入心”“入腦”。因此，思想政治理論課教師應(yīng)當(dāng)在提高課堂講授習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的方法藝術(shù)上下功夫，努力增強(qiáng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想教育的吸引力、感召力和影響力。除了基本的理論體系的梳理，教師還可以結(jié)合所學(xué)章節(jié)給學(xué)生推薦相應(yīng)的經(jīng)典著作，指導(dǎo)大學(xué)生根據(jù)興趣選擇閱讀，并對(duì)難以理解的內(nèi)容加以講解，同時(shí)還可適當(dāng)增加中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展情況的實(shí)地調(diào)查，并制訂社會(huì)實(shí)踐的課題指南，使大學(xué)生在教師的引導(dǎo)下主動(dòng)認(rèn)知當(dāng)今社會(huì)的現(xiàn)實(shí)情況，看清本質(zhì)。

2.同伴影響路徑

同伴影響是高校思想政治教育教學(xué)實(shí)踐中形成的一種卓有成效的方法和策略。先由教師講授馬克思主義理論知識(shí)點(diǎn)，為深化知識(shí)點(diǎn)的理解，推出相應(yīng)的情景問(wèn)題，讓全體學(xué)生表達(dá)對(duì)該問(wèn)題的看法和觀點(diǎn)，再讓每位學(xué)生找周圍持不同觀點(diǎn)的同學(xué)進(jìn)行幾分鐘的討論，然后重新認(rèn)識(shí)該問(wèn)題，并給學(xué)生在課堂中重新闡述自己觀點(diǎn)的機(jī)會(huì)，教師在學(xué)生闡述的過(guò)程中可以對(duì)他們的疑惑進(jìn)行解釋。在課堂討論中讓學(xué)生將自身的專業(yè)興趣與社會(huì)主義的發(fā)展建設(shè)聯(lián)系起來(lái)，從整體上考察國(guó)家發(fā)展與個(gè)人發(fā)展之間的關(guān)系，深刻認(rèn)識(shí)到只有走中國(guó)特色社會(huì)主義道路才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想和民族復(fù)興，只有中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義的優(yōu)越性才能得以充分展現(xiàn)，從而樹(shù)立堅(jiān)定的信念，并付諸實(shí)際的行動(dòng)。除了同伴觀點(diǎn)的碰撞、爭(zhēng)鳴，同學(xué)之間、同伴之間的溝通和交流，還可以形成合作學(xué)習(xí)的氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高他們的創(chuàng)造性思維、高水平推理和批判性思維的水平。

3.個(gè)人思辨路徑

大學(xué)生只有認(rèn)同了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，才能產(chǎn)生情感上的共鳴，才能實(shí)現(xiàn)從認(rèn)知到行動(dòng)的積極轉(zhuǎn)化。課堂授課環(huán)節(jié)有助于大學(xué)生對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的基本認(rèn)知，在與周圍同伴的相互交流中，在具體的社會(huì)實(shí)踐中可以進(jìn)一步加深他們對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理解。當(dāng)大學(xué)生目睹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想建設(shè)能夠面對(duì)人民群眾的正當(dāng)利益訴求，并回應(yīng)了人們最為關(guān)心的核心問(wèn)題，為群眾解決了實(shí)際的困難，就能激活他們的情感認(rèn)同。大學(xué)生通過(guò)個(gè)人思辨在對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想情感認(rèn)同階段，除了自我的思想轉(zhuǎn)化，教師也可以積極地介入，幫助其解決內(nèi)心深處的困惑。他們卸掉了思想包袱之后，才能逐漸成長(zhǎng)為全面發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的棟梁之才。

總之，通過(guò)“課堂引導(dǎo)—同伴影響—個(gè)人思辨”的循環(huán)導(dǎo)引體系，將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想精髓融入大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的全過(guò)程，在認(rèn)知馬克思主義最新理論成果與生成科學(xué)信仰之間建立聯(lián)通渠道，有助于大學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的內(nèi)涵，并據(jù)此調(diào)適自己的信念與行為，從而成為馬克思主義的堅(jiān)定信仰者。

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