——寄托著文人的情愫"/>
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書房是家中最文雅的地方,在這個(gè)構(gòu)成大雅印象的區(qū)間里,諸多雅物相映成趣。筆筒,承載著夢(mèng)筆生花的典雅,憑借藝術(shù)個(gè)性和文化品位,以侍君子。古人不吝贊美其品格,曰正儀止,曰思無(wú)邪?!肮P之在案,或側(cè)或頗,猶人之無(wú)儀,筒以束之,如客得家,閑彼放心,歸于無(wú)邪?!敝袊?guó)人的文化習(xí)慣是“于細(xì)微處見(jiàn)精神”,筆筒雖是案頭“小器”,但它包含著豐富的人文氣息,甚至在細(xì)節(jié)處令人嘆為觀止。
清早期,紫檀 龍夔鳳紋筆筒,高17.8厘米,口徑13.1厘米,足徑13.8厘米,清宮舊藏
一個(gè)小小的筆筒,置于案頭,幫助文人敘說(shuō)其審美心境。同時(shí),也向后人展示他們的非凡才華。唐代詩(shī)人岑參,在《山房春事》中有“數(shù)枝門柳低衣桁,一片山花落筆床”的句子。到了明中晚期,圓口直壁、造型新巧、簡(jiǎn)約實(shí)用的筆筒開(kāi)始出現(xiàn),經(jīng)過(guò)能工巧匠的設(shè)計(jì)加工,材質(zhì)多樣、雕鐫精致的筆筒取代了筆床,成為文人雅士的蕓窗新寵,至今盛而不衰。
筆筒初興時(shí),多用竹木之類的材料,取材方便,同時(shí)也為文人提供了親自操刀發(fā)揮創(chuàng)造的空間。當(dāng)時(shí)文人墨客寫竹、畫竹、刻竹,以及收藏竹刻作品之風(fēng)興盛,竹木筆筒備受青睞。正是由于文人士大夫的參與,使筆筒更具書卷氣和文化寓意。
筆筒的走紅,與制作筆筒中大師級(jí)人物的出現(xiàn)也有極大關(guān)系。明代中晚期的朱松鄰、朱小松、朱三松祖孫三人,都是制作筆筒的大家。朱松鄰刻竹善用深刀,纖巧玲瓏,細(xì)致入微,所刻《松鶴筆筒》在當(dāng)時(shí)即為世人稱寶;朱小松更是擅長(zhǎng)書法和繪畫,并能博采眾長(zhǎng);朱三松繼承了祖父雕刻的風(fēng)格,且更為精湛嫻熟。到了清代,出現(xiàn)了吳之、周顥、鄧渭等著名的文人竹刻家,他們的制作精美絕倫,受到文人雅士的追捧,使筆筒更具魅力?;始业耐瞥纾矠楣P筒的盛行起到了推波助瀾的作用。明清兩代都有特別喜愛(ài)附庸風(fēng)雅的皇帝,為滿足自己的愛(ài)好自然可以傾國(guó)家之力,不論多么貴重的木材都可以用來(lái)制作珍玩,以至用材之珍稀、工藝之精湛都達(dá)到了登峰造極的程度。在清代瓷器中,筆筒也是一個(gè)十分出色的種類。如康熙年間,文房以筆筒最為出色,筆筒生產(chǎn)量大,而且造型、紋飾相當(dāng)美艷,藝術(shù)表現(xiàn)也呈多樣性。
清中期,象牙雕漁樵耕牧圖筆筒,高14厘米,口徑11.2厘米,足徑10.8厘米,清宮舊藏 。
筆筒常年置身案頭,與文人朝夕相伴,既可觀賞,又可把玩。清代揚(yáng)州竹雕大家潘西風(fēng),曾在筆筒上以隸書刻款曰:“虛其心,堅(jiān)其節(jié);供我文房,與共朝夕。”筆筒有如此深邃的文化內(nèi)涵,怎能不讓人喜愛(ài)!