阿球

愛(ài)美之心人皆有之，人類(lèi)對(duì)自己的形體總是保持著高度的關(guān)注。為了保持好的身材，古往今來(lái)，人們基本上是物盡其用，只要能瘦能美，可謂赴湯蹈火在所不辭。今天就一起回顧下，人類(lèi)這部活生生的減肥血淚史吧。

胖子們短暫的春天：“以胖為美”只在遠(yuǎn)古出現(xiàn)過(guò)

在遠(yuǎn)古的石器時(shí)代，環(huán)境惡劣，女性擁有健碩的身材，在生存中具備優(yōu)勢(shì)。塊頭夠大，才能獵取食物，也能繁殖延續(xù)種族。在這樣的審美文化中，胖子們的自尊心得到了極大的滿(mǎn)足。在那個(gè)時(shí)代，壯實(shí)不僅意味著生育，還意味著力量。

不過(guò)這個(gè)春天很快就結(jié)束了，因?yàn)楫?dāng)人類(lèi)社會(huì)進(jìn)入農(nóng)業(yè)文明之后，開(kāi)始有了相對(duì)穩(wěn)定的糧食供應(yīng)和財(cái)富累積，漸漸地，人們對(duì)審美要求就從胖轉(zhuǎn)向了瘦……

所以，如果胖子們想被當(dāng)作眾星捧月的女神，那就穿越回石器時(shí)代吧。

春秋時(shí)期：極端節(jié)食，餓到腿軟

在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，民間就流傳著一句話(huà)：“楚王好細(xì)腰，宮中多餓死?！?/p>

由于楚靈王喜好腰細(xì)的女人，為投其所好，宮中的美女紛紛減肥節(jié)食，誓把瘦身運(yùn)動(dòng)進(jìn)行到底，經(jīng)常有人因此而活活餓死。這場(chǎng)減肥運(yùn)動(dòng)不只波及女人，男人也未能幸免。因?yàn)槌`王不僅喜歡腰細(xì)的女人，還喜歡腰細(xì)的男人。腰細(xì)的大臣能得到偏愛(ài)和重用，而肥胖的男人則有被罷官甚至被處死的危險(xiǎn)。

于是士人們節(jié)制飲食，一個(gè)個(gè)都餓得臉色發(fā)黑，營(yíng)養(yǎng)不良。

這樣的減肥運(yùn)動(dòng)可謂是百害而無(wú)一利，不過(guò)從此以瘦為美的基調(diào)，似乎就這樣定下來(lái)了。

回到唐朝當(dāng)美女？死心吧

唐代上層社會(huì)確實(shí)融合了游牧民族的血緣和審美，所以對(duì)健碩的女性頗有好感，但千萬(wàn)不要以為唐朝人都愛(ài)胖子。

唐代流傳下來(lái)的名畫(huà)中的女性，都很苗條。甚至連楊貴妃本人，都不是真正意義上的肥胖。

更有學(xué)者推測(cè)出她的真實(shí)身高體重，大約為1.65米，60公斤，僅僅屬于微胖，詳情參考范冰冰。

可以肯定，唐朝人的美女標(biāo)準(zhǔn)中，的確是有苗條一項(xiàng)的?！洞瘟吓f聞》《唐語(yǔ)林》等文獻(xiàn)記載，唐明皇的兒子肅宗李亨還是太子的時(shí)候，被李林甫構(gòu)陷，愁得他須發(fā)皆白，遠(yuǎn)離一切聲色娛樂(lè)，日子過(guò)得十分凄惶。

唐明皇得知后，讓高力士“選人間女子細(xì)長(zhǎng)白者五人，將以賜太子”。可見(jiàn)，玄宗時(shí)期的選美標(biāo)準(zhǔn)，也跟今天一樣：身形苗條，身材高挑，皮膚白皙。

而詩(shī)僧貫休的兩句詩(shī)，最可以證明唐人不以肥胖為美：

●“為人無(wú)貴賤，莫學(xué)雞狗肥”。意思就是，人無(wú)論貴賤，都不應(yīng)該養(yǎng)成雞狗般肥胖的樣子。可見(jiàn)，唐朝人不但不以肥胖為美，簡(jiǎn)直是極端憎恨肥胖的。

說(shuō)唐朝人不以肥胖為美，還可以從唐詩(shī)中“細(xì)腰”“窈窕”等詞語(yǔ)的使用情況，得到有力的印證。唐詩(shī)中，“細(xì)腰”“窈窕”都是用來(lái)形容美女的。

請(qǐng)看：

●秋千細(xì)腰女，搖曳逐風(fēng)斜。

那么，流傳下來(lái)的唐朝以肥為美又是怎么一回事呢？

請(qǐng)記住，唐朝的以肥為美不是肥碩，而是豐滿(mǎn)。唐詩(shī)“慢束羅裙半露胸”“眼底桃花酒半醺”都是形容女子豐滿(mǎn)的美態(tài)，哪個(gè)說(shuō)胖了呀？所以，如果你是豐滿(mǎn)，想回到唐朝當(dāng)美女，自然是歡迎的，如果你是真胖，還是洗洗睡吧。

宋朝：公開(kāi)歧視胖子

眾所周知，南宋王朝偏安江南，不思收復(fù)中原，更是江河日下。朝野上下，始終籠罩在一種萎靡不振、哀怨纏綿的氣氛中。

這種哀怨的氣息在宋詞中也充分地體現(xiàn)。宋詞中的美女形象都是嬌小瘦弱、楊柳細(xì)腰、慵懶無(wú)力、哀怨愁閑。因此，在宋代，嬌小瘦弱的女子通常被視為美，身材高大的女子常常遭到譏訕。一次，蘇軾到一富豪家飲酒，主人有一舞伎，容貌尚可，但身材高大。主人向蘇軾要求為該舞伎作詩(shī)。

蘇軾戲作四句：“舞袖翩躚，影搖千尺龍蛇動(dòng)，歌喉宛轉(zhuǎn)，聲撼半天風(fēng)雨寒。”窘得那舞伎滿(mǎn)臉羞紅，怏怏離去。

胖子在宋朝，是要被歧視的，所以瘦身也就成了宋朝女子的一大任務(wù)。

瀉藥和緊身束腰法

追求身材的苗條不僅是古中國(guó)人的權(quán)利，古埃及人和古歐洲人也樂(lè)此不疲。

苗條健碩是古埃及男性的身材標(biāo)準(zhǔn)，可他們塑身的方法并不是控制飲食并加強(qiáng)鍛煉，他們采取了一種神奇的方法——用瀉藥減肥。

大部分埃及人每月吃三天瀉藥，這種瀉藥由當(dāng)時(shí)廣受歡迎的一種蓖麻油制成，而服用者們已經(jīng)準(zhǔn)備好在茅坑上蹲一天，而當(dāng)時(shí)還沒(méi)有抽水裝置……

瀉藥不光被用于減肥，古埃及醫(yī)生還認(rèn)為沒(méi)有這種藥治不好的病，甚至連腹瀉也是用瀉藥治（真的不會(huì)拉到脫水嗎），他們認(rèn)為這樣可以盡快將疾病強(qiáng)力趕出身體。

所以古埃及壁畫(huà)上的男性，個(gè)個(gè)都是身材細(xì)長(zhǎng)，畢竟吃了那么多瀉藥，肌肉都要拉沒(méi)了??！

歐洲最為人所知的，應(yīng)該是束腰了。

對(duì)于歐洲女人而言，纖細(xì)的腰部不僅能顯示自己的地位，將乳房托高，還能展示珠寶，受到異性的歡迎。

束腰的箍帶一般由木板、金屬條構(gòu)成。為了迎合當(dāng)時(shí)的審美觀(guān)，歐洲的女人瘋了一般把自己的腰往細(xì)里束，很多女人甘愿受苦，甚至有人因束腰導(dǎo)致肋骨過(guò)度受壓，扎破肝臟而死亡。

為了瘦，還有什么是干不出來(lái)的！

按照當(dāng)時(shí)情況來(lái)看，腰當(dāng)然是越細(xì)越好看，但是現(xiàn)在看起來(lái)，卻不禁令人瑟瑟發(fā)抖：腰那么細(xì)，感覺(jué)不小心就要斷了……

卡路里的攝入才是終極大Boss

一開(kāi)始，不管在東方還是西方，對(duì)苗條的追求，都是飽食終日的上層社會(huì)的愛(ài)好，在下層社會(huì)，人們依然追求豐滿(mǎn)健碩的女性。

但到了20世紀(jì)，普通民眾開(kāi)始全面達(dá)成共識(shí)：瘦就是美的“真理”。這是現(xiàn)代生活方式的興起導(dǎo)致的：工業(yè)發(fā)達(dá)，食物過(guò)剩，大量營(yíng)養(yǎng)過(guò)剩的中產(chǎn)階級(jí)誕生。

當(dāng)時(shí)的醫(yī)生還出了各種各樣的怪招以促進(jìn)腸胃的工作和食物的消化——開(kāi)著燈睡覺(jué)以燃燒脂肪、用烈酒把食物沖下去、食用“醋餐”等等。

到1918年，《食譜和健康》成為當(dāng)年的暢銷(xiāo)書(shū)，其作者露露·亨特·彼得斯博士讓讀者關(guān)心攝入的卡路里，而非吃了什么食物，他寫(xiě)道：“你應(yīng)該盡可能多用卡路里這個(gè)詞，這樣你吃東西的時(shí)候，就會(huì)感覺(jué)到自己在攝入卡路里，而非僅僅吃了一片面包、一塊派?！?/p>

這本書(shū)暢銷(xiāo)了20年。20世紀(jì)20年代，開(kāi)始出現(xiàn)低卡路里食譜。

至此，人們對(duì)減肥的理念才一點(diǎn)一點(diǎn)變得科學(xué)起來(lái)，后來(lái)又誕生了減肥藥和減肥操，不管怎么樣，人們終于意識(shí)到：瘦，才是天下。