卜天舒 王雙懷

摘 要： 唐代大內(nèi)留守屬宦官系統(tǒng)，京師長(zhǎng)安和東都洛陽(yáng)均有設(shè)置，一云大內(nèi)留守，一云東都大內(nèi)留守，負(fù)責(zé)宮殿的修繕管理及執(zhí)掌宮門之事?；食橇羰厝Q為大內(nèi)皇城留守，負(fù)責(zé)宮城與皇城的治安警衛(wèi)工作，屬南衙禁軍之一支。而皇城使則根據(jù)其執(zhí)掌不同，分屬內(nèi)廷（內(nèi)諸司使）與外朝。內(nèi)廷之皇城使，掌皇城宮門之開闔；外朝之皇城使，則是皇城留守的別稱。

關(guān)鍵詞： 大內(nèi)留守；皇城使；皇城留守

關(guān)于唐代的留守官問(wèn)題，唐長(zhǎng)孺、杜文玉、趙雨樂(lè)等先生均曾進(jìn)行過(guò)探討，但對(duì)大內(nèi)留守等問(wèn)題卻很少涉及。本文擬就此略加考釋以就正于方家。

一、關(guān)于“大內(nèi)留守”

筆者近來(lái)翻檢墓志材料，發(fā)現(xiàn)幾方與此相關(guān)的墓志，對(duì)推進(jìn)這一問(wèn)題的深入，不無(wú)裨益，故就此一問(wèn)題加以探討引申：

在《來(lái)義暉墓志》中，提到“東京大內(nèi)留后”一職。為便于分析，茲錄其全文如下：

大唐故通議大夫行內(nèi)侍省內(nèi)給

事上柱國(guó)來(lái)公墓志銘

王者象四時(shí)而命官，開六宮而誤位，鳳晨前殿，所以崇班于外卿；鵷壺后庭，所以列名于賓□，□□九嬪之陰禮，傳四方之號(hào)令，正其□位，人非賢而勿居。公諱義暉，京兆長(zhǎng)安人也。曾祖梅，隋大池府左果毅都尉；祖乹，隋紀(jì)城縣尉；父廣，任正議大夫行內(nèi)給事。并品藻拔于人倫，文武登于天爵，公志持般若，曉達(dá)色空，戒窆雙循，檀波莫測(cè)。去開（元）廿一年扈駕東洛，親侍龍威，立身六十，供奉卌余年。至廿四載，帝思西顧，遂擇強(qiáng)能，擢為東京大內(nèi)留后兼上陽(yáng)宮等使，將為鄉(xiāng)亭告老，庶享遐年，何期忽召斯人，遽成幽（土遂）。以天寶八載，歲名乙丑，朔□壬辰十八日已酉終于河南府觀德里之私第，春秋六十也。以十一月壬辰十八日已酉葬于帝城之南，龍門之北，左接伊川，右連金谷，所恨門停鶴駕，即此常悲，邇陵劍懸，窆茲永訣；乃為銘曰：奇山孕靈，人含德行，榮華也；金蟪銀龜，結(jié)駟連騎，零落也；法器長(zhǎng)逝，般若律摧，望垅月兮增慟，聽風(fēng)揚(yáng)兮窆哀。[1]384

毛陽(yáng)光先生最早注意到這方墓志，并敏銳地判斷出其為一新內(nèi)諸司使職，并將此一職名斷為“大內(nèi)留守使”，頗有見地。從墓志內(nèi)容來(lái)看，志主來(lái)義暉生前為玄宗身邊近侍，供奉四十余年，其為宦官無(wú)疑。但他曾被“擢為東京大內(nèi)留后兼上陽(yáng)宮等使”?！吧详?yáng)宮使”不見于傳世文獻(xiàn)，依其名推斷，大體類似于同類的少陽(yáng)院使①、內(nèi)園使之類，是負(fù)責(zé)上陽(yáng)宮的宮廷清潔、宮殿修補(bǔ)等后勤及開闔宮門的官職。

關(guān)于大內(nèi)留守，杜佑《通典》：“皇城留守奏祔向日質(zhì)明，開朱雀門，大內(nèi)留守與內(nèi)檢校使奏開太極殿門、嘉德門、承天門”[2]2376。在此，杜佑將皇城留守與大內(nèi)留守分列。而大內(nèi)留守與內(nèi)檢校使為宦官，皇城留守則為武將。顯然，皇城與大內(nèi)是有區(qū)別的。唐制，京師長(zhǎng)安有三大內(nèi)，即西內(nèi)太極宮、東內(nèi)大明宮、南內(nèi)興慶宮，東都洛陽(yáng)還有洛陽(yáng)宮。凡此皆可稱之為大內(nèi)或?qū)m城。皇城則是國(guó)家機(jī)關(guān)所在地。李建超《增訂兩京城坊考》：“傳宮城之南面曰‘皇城，亦曰子城，東西五里一百一十五步，南北三里一百四十步，周十七里一百五十步……自兩漢以后至于晉、齊、梁、陳，并有人家在宮闕之間，隋文帝以為不便于事，于是皇城之內(nèi)惟列府寺，不使雜居，公私有辨，風(fēng)俗齊整，實(shí)隨文之新意也”，又云：“宮城，亦曰西內(nèi)，其正牙曰太極殿”，張穆注曰：“唐龍朔后，天子常居大明宮，大明宮在宮城東北，故謂大內(nèi)為西內(nèi)。景云元年，改曰太極宮”。[3]10-11但有時(shí)候人們會(huì)將宮城與皇城混為一談?！段灏偌易⒉栉募分小赌蟽?nèi)朝賀歸呈同官》云：“洪曰：‘長(zhǎng)安有三大內(nèi)，皇城在西北隅，謂西內(nèi)；東內(nèi)曰大明宮，在西內(nèi)之東，南內(nèi)曰興慶宮，在東內(nèi)之南”[4]169。這里即將西內(nèi)太極宮徑稱為皇城。高宗龍朔后，隨著大明宮地位的提升，天子久居，大明宮發(fā)展為東內(nèi)，大內(nèi)在其西，故也叫西內(nèi)，睿宗景云元年，最終定名為太極宮。由此我們有理由相信唐人所說(shuō)的大內(nèi)，就是指太極宮，那么大內(nèi)留守就應(yīng)當(dāng)是太極宮的留守。至于“東京大內(nèi)留后”則與洛陽(yáng)宮有關(guān)。史載東都洛陽(yáng)大內(nèi)為紫微宮（洛陽(yáng)宮）“宮城在皇城北，因隋名曰紫微城。貞觀六年，號(hào)為洛陽(yáng)宮。武后光宅元年，號(hào)太初宮”[3]265。東京大內(nèi)留后當(dāng)指洛陽(yáng)宮留守而言。

文獻(xiàn)中除大內(nèi)留后之外，還有“大內(nèi)留后使”。已發(fā)現(xiàn)的《來(lái)義暉墓志》《梁元翰墓志》[5]956《李令崇墓志》[6]100《段宴墓志》[5]705中其職名就有“東京大內(nèi)留后使” “南宮留后使” “南內(nèi)留后使” “上都留后（使）”等具體劃分，南宮、南內(nèi)都是指興慶宮，東京則是洛陽(yáng)，可見留后使的設(shè)立應(yīng)該是京師三大內(nèi)及東都洛陽(yáng)均有設(shè)立。至于其職能，徐成認(rèn)為“留后使掌三宮禁苑，其職能空間大體皆在內(nèi)廷禁苑之中”[7]146，筆者基本贊同這一結(jié)論。但從《來(lái)義暉墓志》中：“帝思西顧，遂擇強(qiáng)能，擢為東京大內(nèi)留后兼上陽(yáng)宮等使”來(lái)看，可能留后使的設(shè)立是在皇帝不在的情況下才從內(nèi)侍之中選拔派遣，以為皇帝看家護(hù)院，看守宮廷。中唐以后，政治中心一直在大明宮，在此情況下，太極宮、興慶宮以及東都洛陽(yáng)宮就都需要派遣留后使進(jìn)行看守。另《太平廣記》：

唐昭宗文德二年正朔，御武德殿，有紫氣出于昭德殿東隅，郁郁如煙，令大內(nèi)留后司尋其所出，得金龍子一枚，長(zhǎng)五寸許。群臣稱賀，帝曰：‘朕不以金龍為祥瑞，以偃息干戈為祥瑞，卿等各宜盡忠，以體朕懷，門下奏請(qǐng)改文德二年為龍紀(jì)元年[8]3446

此處的大內(nèi)留后司，就是大內(nèi)留后的辦公機(jī)構(gòu)，可見這一職務(wù)也是有人員編制及辦公場(chǎng)所的，至于它是隨著職能擴(kuò)展而設(shè)立機(jī)構(gòu)還是自誕生之日起就有，受史料所限，我們今日已難知其詳。大內(nèi)留后，與前揭來(lái)義暉所任之“東京大內(nèi)留后”職能相同，不過(guò)一個(gè)負(fù)責(zé)京師太極宮，一個(gè)負(fù)責(zé)東都洛陽(yáng)宮，文中所提到的武德殿，正位于太極宮中②。因?yàn)樘颇S巢之亂，大明宮受到戰(zhàn)火嚴(yán)重破壞，僖宗返京后“只好搬居于太極宮。文德元年（888）僖宗死于太極宮武德殿中。唐昭宗即位后，依然居于太極宮之中”[9]16，可見大內(nèi)留后是一個(gè)具體的內(nèi)諸司使職，其誕生時(shí)間不會(huì)晚于玄宗開元年間，并一直延續(xù)到了五代北宋。大內(nèi)留守與大內(nèi)留后類同，關(guān)于這二者的關(guān)系，可能留后為留守轉(zhuǎn)正前的代理階段，其情形或近似于中晚唐之節(jié)度使與節(jié)度留后。五代后梁時(shí)改為由武將充任，這與后梁時(shí)期的官職改革有關(guān)①。后唐時(shí)曾任命“宣微南院使朱弘昭為大內(nèi)留守”，至宋代，改以文官任之。這是其發(fā)展的基本脈絡(luò)。

二、關(guān)于“大內(nèi)皇城留守”

文獻(xiàn)中還有“大內(nèi)皇城留守”的記載。杜牧《王釗除皇城留守制》：“（王釗）可檢校刑部尚書兼右領(lǐng)軍衛(wèi)上將軍、御史大夫充大內(nèi)皇城留守，散官如故”[10]1081；元稹《元氏長(zhǎng)慶集》中收有《唐故開府儀同三司檢校兵部尚書兼左驍衛(wèi)上將軍充大內(nèi)皇城留守御史大夫上柱國(guó)南陽(yáng)郡王贈(zèng)某官碑文銘》一篇[11]205；《舊唐書·宣宗紀(jì)》：“以右驍衛(wèi)上將軍李正源守大內(nèi)皇城留守”[12]643。近年新發(fā)現(xiàn)的《孟琳墓志》：“（孟琳）充左神策軍兵馬使監(jiān)都押衙、知廂虞侯事。為國(guó)憂勞，有功必賞，超授御史中丞，旋拜大內(nèi)皇城留守，驃騎大將軍，行右威衛(wèi)將軍”[13]749。既然大內(nèi)已確定為太極宮和紫微宮，那么，如何理解唐代職官之中的“大內(nèi)皇城留守”？

通覽以上幾條材料，我們不難發(fā)現(xiàn)這些官員在擔(dān)任大內(nèi)皇城留守時(shí)都兼有南衙軍銜，由此可知皇城留守亦為南衙禁軍將領(lǐng)，這正如齊勇鋒先生所說(shuō)：“皇城是‘皇城將士的簡(jiǎn)稱，而‘皇城留守則是其統(tǒng)帥長(zhǎng)官，……皇城將士的職責(zé)應(yīng)是專職守衛(wèi)皇城，即南衙的辦公之地。因此，皇城在武裝力量體制方面說(shuō)來(lái)，當(dāng)系與金吾、威遠(yuǎn)同樣性質(zhì)的南衙禁軍”[14]81。筆者認(rèn)為大內(nèi)皇城留守，應(yīng)該就是皇城留守。其所轄?wèi)?yīng)為南衙所在之皇城。眾所周知，中晚唐時(shí)，南衙北司勢(shì)同水火，皇城留守是職官名，其全稱為大內(nèi)皇城留守，如前揭王釗被任命為大內(nèi)皇城留守，杜牧為此所寫之制文卻題《王釗除皇城留守制》，可見兩名實(shí)為一職。

大內(nèi)留守屬于內(nèi)諸司使系統(tǒng)，與皇城留守截然不同。筆者在唐代史料中只見到一條關(guān)于皇城留守的記錄，即《通典》卷八七：“皇城留守奏祔向日質(zhì)明，開朱雀門，大內(nèi)留守與內(nèi)檢校使奏開太極殿門、嘉德門、承天門”?；食橇艉笄耙颜f(shuō)明其為南衙禁軍系統(tǒng)，而大內(nèi)留守與由宦官擔(dān)任之內(nèi)檢校使并稱，其為內(nèi)諸司使無(wú)疑。這一職務(wù)一直為其后的五代宋繼承延續(xù)，五代時(shí)改為由武將擔(dān)任“長(zhǎng)興元年春正月，丁卯，閱馬于苑，辛卯宣微南院使朱弘昭為大內(nèi)留守”[15]61，“詔以河南尹、守中書令、判六軍事張宗奭為大內(nèi)留守”[16]104 ②，“（建隆）六年領(lǐng)錦州刺史，屬效祀西洛，為行宮使，駐洛中，又為西京武德皇城宮苑使，車駕出郊，又充大內(nèi)留守”[17]13543，這一職務(wù)最早誕生于唐代中后期，但由于在唐代史料中記述過(guò)于簡(jiǎn)單，我們已很難判斷其具體執(zhí)掌，或許這一職務(wù)在唐代并未發(fā)展成熟，但其誕生于唐確是毫無(wú)疑問(wèn)的。一直延續(xù)到五代宋初，并最終由內(nèi)諸司使系統(tǒng)轉(zhuǎn)變?yōu)橥獬毠傧到y(tǒng)，這一轉(zhuǎn)變發(fā)生于后梁。

三、關(guān)于“皇城使”

皇城使這一問(wèn)題最為復(fù)雜，唐長(zhǎng)孺、杜文玉等先生認(rèn)為皇城使由宦官擔(dān)任，但未展開論述。不同于大內(nèi)留守在唐代以宦官充任，皇城留守以武將任之，需要我們進(jìn)一步分析。

宋人王旦云：“唐設(shè)內(nèi)諸司使，悉擬尚書?。喝缇瑐}(cāng)部也；莊宅，屯田也；皇城，司門也；禮賓，主客也”[17]4003。王旦認(rèn)為皇城使是同如京、莊宅、禮賓等使一樣，屬于宦官任職的內(nèi)諸司使系統(tǒng)。宋元之際，大學(xué)者胡三省為《通鑒》作注：“唐開元以前，以城門郎掌皇城諸門開闔之節(jié)，中世之后，置皇城使”[18]7356。城門郎是外朝文官系統(tǒng)，從六品?；食鞘辜壤^其后，應(yīng)也是文官使職，而絕非宦官系統(tǒng)的內(nèi)諸司使?？梢姾∨c王旦持不同的觀點(diǎn)。由此觀之，王旦的說(shuō)法似乎不確，皇城使當(dāng)為武職，而非內(nèi)諸司使。那么，皇城使究竟是由宦官充任還是由武將充任呢？

《舊唐書·昭宗紀(jì)》云：“（天復(fù)三年）十二月丁卯朔……汴州扈駕指揮使朱友諒殺（崔）胤及（鄭）元規(guī)，皇城使王建勛、飛龍使陳班、閤門使王建襲、客省使王建乂”[12]778，將皇城使與飛龍使、閤門使、客省使并稱，而后三者皆為內(nèi)諸司使，則皇城使也可能是內(nèi)諸司使之一。① 另《五代會(huì)要》卷二四“皇城使”條：

梁開平三年七月勑內(nèi)皇城諸門各差控鶴宮兩人守把，其諸司使并諸色人并勑于左右銀臺(tái)門外下馬，不得將帶人入門，逐日諸道進(jìn)奉，客省使于千秋門外排當(dāng)訖，勑控鶴宮抬至內(nèi)門前，令董門殿直以下，舁進(jìn)，其章善門仍令扄鎖，不用逐日擅自開閉。乾化元年五月詔曰：“闈是正門也，宜以時(shí)開閉，用達(dá)陽(yáng)氣。委皇城使準(zhǔn)例檢校啟閉。車駕出則闔扉”。[19]381

這一條材料非常珍貴，它向我們清楚交代了五代皇城使的職能，即“準(zhǔn)例檢校啟閉”宮門，也就是負(fù)責(zé)宮門的看守與開關(guān)，一個(gè)“準(zhǔn)例”表明它是依照舊例，其時(shí)為開平三年（909），唐朝剛剛滅亡不久，故此處之準(zhǔn)例，只能是準(zhǔn)唐朝之舊例。表明負(fù)責(zé)宮門開關(guān)是唐代皇城使之職責(zé)，其職能與閤門使相近，區(qū)別就在閤門使負(fù)責(zé)大明宮宮門，皇城使負(fù)責(zé)大內(nèi)太極宮之宮門，所管區(qū)域不同。同書卷二四“諸使雜錄條”：

梁朝諸司使名崇政院使、租庸使、宣微院使、客省使、天驥使、飛龍使、莊宅使、大和庫(kù)使、豐德庫(kù)使、儀鑾使、乾文院使、文思院使、五防（坊）如京使、尚食使、司膳使、洛苑使、教坊使、東上閤門使、西上閤門使、內(nèi)園栽接使、弓箭庫(kù)使、大內(nèi)皇城使、武備庫(kù)使、引進(jìn)使、左藏庫(kù)使、西京大內(nèi)皇城使、閑廄使、宮院使、翰林使。[19]388

幾乎清一色的內(nèi)諸司使，而將大內(nèi)皇城使列居其間，故大內(nèi)皇城使應(yīng)為以宦官充任之內(nèi)使之一?？梢娞浦廖宕没鹿贀?dān)任皇城使之職。

但是，文獻(xiàn)中也有武將擔(dān)任皇城使的記載。《全唐文》卷三六四張孚《金紫光祿大夫左金吾衛(wèi)將軍贈(zèng)揚(yáng)州大都督臧府君神道碑銘并序》：“遂以公（臧希曼）為東（京）皇城使，遷左監(jiān)門將軍兼麟州刺史”[20]3707，可見其為武職無(wú)疑。宋人高承在《事物紀(jì)原·皇城條》中說(shuō)：“《唐書·朱泚傳》曰：‘泚以李忠正（臣）為皇城使，蓋名官之世，始見于此”[21]297。“皇城使”一詞最更早地出現(xiàn)于朱泚任命之李忠臣，此事在唐人所著《奉天錄》中已有記載②。李忠臣是武將，則皇城使由武將擔(dān)任無(wú)疑。

皇城使既有武將擔(dān)任，又有宦官充職，此事頗為費(fèi)解，需要我們?cè)偌右钥急妗！队窈！肪硪欢摺肮僦啤睏l言：“唐開元中始置諸使，后增諸司使，以內(nèi)使或?qū)④娂妫斓v后用外廷臣、卿、監(jiān)，將及刺史以上領(lǐng)之”[22]2480。但具體到皇城使，其時(shí)間卻早在玄宗開元以前，設(shè)立的時(shí)間下限不會(huì)晚于睿宗景云元年③，所以胡三省認(rèn)為“唐自開元以前，以城門郎掌皇城諸門開闔之節(jié)，中世以后，置皇城使”[18]7356，從時(shí)間上來(lái)看是有問(wèn)題的，但對(duì)其執(zhí)掌“皇城諸門開闔”的表述卻無(wú)疑是正確的。事實(shí)上，有唐一代，掌管宮門的多為宦官，這種情況一直延續(xù)到五代。因此我們有理由相信這個(gè)執(zhí)掌宮門的皇城使，應(yīng)該是由宦官擔(dān)任。杜文玉先生認(rèn)為“（唐代）皇城有皇城使之置，宮城則有武德使。從現(xiàn)有史料看，皇城使主要負(fù)責(zé)皇城保衛(wèi)，武德使掌宮中事物及雜作……（宋代）充任皇城使的人選……其中就有宦官在內(nèi)，當(dāng)是承襲唐制所有并有所變化”[23]29。趙雨樂(lè)先生認(rèn)為：五代時(shí)“仍以宦官把守宮門”[24]258。既然如此，那又如何解釋史料中出現(xiàn)的被稱為“皇城使”的武將職銜？筆者在詳閱了相關(guān)史料后認(rèn)為，確實(shí)存在職務(wù)的重名現(xiàn)象，具體到皇城使一職，它實(shí)際是兩個(gè)完全不同的職務(wù)，一個(gè)是負(fù)責(zé)宮門開闔的內(nèi)諸司使，這就是為何《五代會(huì)要》和宋人王旦都將其列為內(nèi)諸司使；另一個(gè)則是負(fù)責(zé)大內(nèi)與皇城警戒保衛(wèi)工作的南衙禁軍武職，它的準(zhǔn)確稱謂應(yīng)該是“大內(nèi)皇城留守”，只是這個(gè)所謂的“皇城留守”也經(jīng)常與皇城使混用，譬如元稹《授張奉國(guó)上將軍皇城留守制》中任命張奉國(guó)“檢校兵部尚書兼左衛(wèi)將軍依前充皇城使”[20]6561，制文任命為皇城使，卻題為皇城留守，可見這兩種稱謂在唐代是經(jīng)?；煊玫模@種可能性是確實(shí)存在的，一個(gè)明顯的情況就是緊隨其后的北宋所設(shè)的皇城使“其職任則選內(nèi)外通領(lǐng)焉”[25]1744。對(duì)此程民生先生解釋道：“所謂選內(nèi)外官通領(lǐng)，即以武臣與內(nèi)侍為長(zhǎng)官”[26]37，但由此造成的直接后果，就是后人很難分清掌握皇城宮門的皇城使與負(fù)責(zé)皇城警衛(wèi)之皇城使實(shí)為二職。這一點(diǎn)是我們研究中應(yīng)當(dāng)注意的。

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[22] 王應(yīng)麟.玉海.刻本.

[23] 杜文玉.唐代內(nèi)諸司使考略.陜西師范大學(xué)學(xué)報(bào)，1999（3）.

[24] 趙雨樂(lè).從武德使到皇城使——唐宋政治變革的個(gè)案研究.唐研究，2000（第六卷）.

[25] 馬端臨.文獻(xiàn)通考.北京：中華書局，2011.

[26] 程民生.北宋探事機(jī)構(gòu)—皇城司.河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)，1984（4）.

（編校：馬延煒）