陳秀如

突然發(fā)現(xiàn)《延禧攻略》太火。沒(méi)法小瞧這部清宮劇，火到連遠(yuǎn)隔重洋的朋友圈都不顧美洲大陸和歐洲大陸的距離，紛紛來(lái)為此劇打CALL，在對(duì)話框里應(yīng)接不暇看到滿屏都是全劇主色系到底是莫蘭迪色系還是中國(guó)傳統(tǒng)色系爭(zhēng)論得熱火朝天。

估計(jì)那位一輩子沒(méi)怎么走出過(guò)家鄉(xiāng)，又畫(huà)了一輩子瓶子的意大利藝術(shù)家莫蘭迪從來(lái)沒(méi)有想過(guò)，就這樣漂洋過(guò)海還穿越時(shí)空來(lái)蹭了一下熱點(diǎn)。

從這些現(xiàn)象里可以發(fā)現(xiàn)，人民群眾的眼睛真的是雪亮的，在不斷提升文化自信和審美自信的過(guò)程中，好的藝術(shù)終會(huì)被發(fā)現(xiàn)。

個(gè)人認(rèn)為最好的藝術(shù)，永遠(yuǎn)在雅與俗中尋求到最合適的平衡，是非常難把握的一個(gè)度，或者更容易理解一些的，就是叫“叫好，又叫座”。雅過(guò)了，曲高和寡，不利傳播與教化；俗過(guò)了，流于平庸，又不具先進(jìn)性。試看聞名于世的一代宗師們，哪一位不是在雅與俗之間去求取平衡。而這種平衡度也確實(shí)與他們的粉絲流量成正比。

在當(dāng)下這個(gè)科技與藝術(shù)都在高度發(fā)展的時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)的巨大拓展力，已經(jīng)讓藝術(shù)與大眾的距離無(wú)限融合，藝術(shù)已經(jīng)不止于收藏，更在于全方位感官體驗(yàn)與日常消費(fèi)。尤其是物聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)來(lái)臨的未來(lái)，萬(wàn)物互聯(lián)里藝術(shù)仍然是最大的吸睛體與黏合劑。所以現(xiàn)在僅僅是藝術(shù)展覽，都會(huì)有很多新鮮模式的出現(xiàn)。比如現(xiàn)在會(huì)把快閃與展覽結(jié)合起來(lái)，展覽往公共空間里拓展的可能性又實(shí)踐了一大步；而策展變得更重要，古老的IP都生發(fā)出全新的角度，要變得有趣，就像為喜劇大師卓別林登臨上海的首次全球回顧展。

同樣也是故官在非常密集的時(shí)間段里分別為吳昌碩和齊白石舉行了兩場(chǎng)大展，首次看到中國(guó)畫(huà)壇最耀眼又特殊的雙子星在彼此遙遙對(duì).望，這也是本期專題靈感的來(lái)源所至。

雖然在業(yè)內(nèi)，眼光較高的藏家普遍認(rèn)為齊白石在藝術(shù)上的成就不如吳昌碩，齊白石也曾自言“一生沒(méi)有畫(huà)（超）過(guò)昊昌碩”。但觀察齊白石成名以后幾十年來(lái)的市場(chǎng)表現(xiàn)，兩位大師的表現(xiàn)卻有所差別，吳昌碩的價(jià)值也是最近幾年才逐漸被市場(chǎng)接受，而齊白石則以常青樹(shù)姿態(tài)長(zhǎng)時(shí)間占據(jù)榜首。坊間關(guān)于這種現(xiàn)象還是有說(shuō)法：一是認(rèn)為昊昌碩作品質(zhì)量參差不齊，好的太好，差的太差；另一種則認(rèn)為他活躍畫(huà)壇的時(shí)間較短，且距今久遠(yuǎn)，處于一個(gè)有點(diǎn)尷尬的時(shí)間節(jié)點(diǎn)；此外還有一個(gè)令人惋借的原因，是他作品中的文人氣質(zhì)和內(nèi)涵不為大眾所理解和欣賞。他以石鼓文篆法人畫(huà)的金石味，確實(shí)只有“八二定律”里的少部分人才是知音。

不過(guò)本來(lái)自古也是“外行看熱鬧，內(nèi)行看門道”，好的藝術(shù)就是給所有人留出看熱鬧和看門道的路徑。