姜洋 張曉菲

摘 要：近代中國(guó)以來(lái)，國(guó)人對(duì)于英語(yǔ)的翻譯已逐步從輔助完成走向獨(dú)立完成的地位，這不僅極大程度上推動(dòng)了中外文化的交流，更是在中國(guó)近現(xiàn)代以來(lái)的崛起和發(fā)展中起到了至關(guān)重要的作用。而深刻剖析英語(yǔ)文化對(duì)英語(yǔ)翻譯的影響，有助于提高翻譯者對(duì)英語(yǔ)的理解能力及翻譯水平。

關(guān)鍵詞：英語(yǔ)文化 英語(yǔ)翻譯 影響

中圖分類號(hào)：H319.5 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-3791（2018）04（b）-0223-02

1 文化因素對(duì)英語(yǔ)翻譯影響的體現(xiàn)

文化因素對(duì)英語(yǔ)翻譯影響的體現(xiàn)是研究文化因素對(duì)英語(yǔ)翻譯影響的基礎(chǔ)。新中國(guó)成立后，特別是改革開(kāi)放以后，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的確立使得越來(lái)越多的國(guó)家選擇把中國(guó)作為海外投資基地，經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展之后，我國(guó)也開(kāi)始走上海外投資之路，在這樣的情況下，我國(guó)同國(guó)際的交流越來(lái)越多，英語(yǔ)翻譯廣泛應(yīng)用的過(guò)程中我們也注意到，文化因素對(duì)英語(yǔ)翻譯的影響非常之大。根據(jù)英語(yǔ)翻譯實(shí)踐，文化因素對(duì)英語(yǔ)翻譯的影響主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

1.1 文化因素影響翻譯者的思維方式

人作為社會(huì)生活的基本成員，受到其所生活的社會(huì)的影響，其思維方式反映著其所處的社會(huì)環(huán)境。我國(guó)與英美之間不僅在地理位置上有較遠(yuǎn)的距離，在歷史發(fā)展中以及文化繼承中都存在著較大的差異，正是因?yàn)槿绱?，我?guó)的英語(yǔ)翻譯人員在思維方式與英美國(guó)家的人自然不同，而這樣的差別也恰好會(huì)影響到英語(yǔ)翻譯工作。我們知道，同樣的表達(dá)內(nèi)容，從不同的角度去理解，就有可能得到完全相反的結(jié)果，這在英語(yǔ)翻譯中的體現(xiàn)尤為明顯。最簡(jiǎn)單的例子，在我國(guó)的文化中，面對(duì)別人的贊揚(yáng)，謙虛和適當(dāng)?shù)姆裾J(rèn)是叫常見(jiàn)的回應(yīng)方式，而在西方文化中，面對(duì)表?yè)P(yáng)則更多的選擇感謝，同事給予對(duì)方一定的表?yè)P(yáng)，這樣的文化背景下我國(guó)的翻譯工作者面對(duì)英文的表?yè)P(yáng)回答語(yǔ)就有可能產(chǎn)生偏離原意的翻譯內(nèi)容，進(jìn)而導(dǎo)致翻譯內(nèi)容的差錯(cuò)。

1.2 文化因素導(dǎo)致中英文信息不對(duì)稱

文化因素對(duì)英語(yǔ)翻譯的影響還體現(xiàn)在文化因素導(dǎo)致中英文信息不對(duì)稱的現(xiàn)象。我們知道，不管是中國(guó)還是其它國(guó)家，人們?cè)诮涣鬟^(guò)程中常常會(huì)使用一些古人留下的詞語(yǔ)，比如我國(guó)的成語(yǔ)、歇后語(yǔ)等，或者是一些影視內(nèi)容中的經(jīng)典臺(tái)詞，這些詞語(yǔ)往往表面含義與說(shuō)話人的實(shí)際要表達(dá)的含義有很大的不同，甚至是完全相反的。但是，由于翻譯者往往缺少對(duì)該國(guó)家文化的深入了解，所以對(duì)其語(yǔ)言的翻譯很難能夠準(zhǔn)確到說(shuō)話人本來(lái)要表達(dá)的內(nèi)容。如此一來(lái)，英語(yǔ)翻譯之后常常會(huì)改變講話人本來(lái)要表達(dá)的思想，有時(shí)候是丟失了講話人的幽默風(fēng)趣的內(nèi)容，有時(shí)候甚至?xí)耆饬酥v話人的本義，這樣，文化因素就導(dǎo)致了英語(yǔ)翻譯的過(guò)程中中英文信息不對(duì)稱的現(xiàn)象。此外，語(yǔ)言作為人類表達(dá)交流的工具，隨著社會(huì)的發(fā)展，也在不斷變化，比如我國(guó)最近幾年每年都會(huì)出現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)詞匯等，在英美國(guó)家也會(huì)有新的詞語(yǔ)的出現(xiàn)。這些詞語(yǔ)由于其有特殊的語(yǔ)境，特殊的含義，常常會(huì)導(dǎo)致翻譯者很難直譯，這樣也容易造成英語(yǔ)翻譯中的信息不對(duì)稱。當(dāng)然，一些有創(chuàng)意的廣告等，也因?yàn)榉g人員無(wú)法理解其文化含義而導(dǎo)致翻譯中的障礙?？傊?，中英文信息不對(duì)稱也是文化因素對(duì)英語(yǔ)翻譯的重要影響。

1.3 文化因素影響詞語(yǔ)理解

在國(guó)家的發(fā)展中，國(guó)家的文化形成，而這樣的文化中常常會(huì)賦予某些特定詞語(yǔ)特定的含義或者其他特殊性，比如我國(guó)漢字中多音字，英文中某些單詞的隱晦含義等，或者是一些俚語(yǔ)，對(duì)于這些詞語(yǔ)，有著不同文化背景的人對(duì)其理解固然是不同的，因此翻譯人員就常常會(huì)出現(xiàn)對(duì)詞語(yǔ)的理解偏差的現(xiàn)象，這也會(huì)影響這個(gè)翻譯的效果。由此可見(jiàn)，文化因素影響翻譯人對(duì)詞語(yǔ)的理解，進(jìn)而造成對(duì)英語(yǔ)翻譯的影響。

2 克服文化因素對(duì)英語(yǔ)翻譯影響的策略

文化因素對(duì)于英語(yǔ)翻譯的影響對(duì)于交流而言，并不是有益的，因此，做好翻譯工作，有必要盡力克服文化因素造成的影響。對(duì)此，筆者提出以下克服文化因素對(duì)英語(yǔ)翻譯影響的策略：首先，翻譯人員在學(xué)習(xí)英文的過(guò)程中應(yīng)當(dāng)適當(dāng)學(xué)習(xí)英美國(guó)家的文化和歷史。只有翻譯人員了解一個(gè)國(guó)家的文化和歷史之后，面對(duì)一些語(yǔ)句才能有準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)，這樣做出的翻譯才能更客觀、更真實(shí)，也更能將講話人的情感和感受傳達(dá)給其他人；其次，翻譯人員在做翻譯工作時(shí)，應(yīng)當(dāng)充分考慮語(yǔ)言環(huán)境因素。對(duì)語(yǔ)言環(huán)境因素的準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)有助于翻譯人員了解講話人的心理感受、態(tài)度等，這樣對(duì)于一些不能確定的詞語(yǔ)的翻譯，就一般不會(huì)出現(xiàn)意思相左的翻譯，有助于控制整個(gè)翻譯的真實(shí)性；最后，嘗試思維模式轉(zhuǎn)變。翻譯人員要嘗試在翻譯的過(guò)程中打破固有的思維模式，以英美思維方式去思考問(wèn)題，這樣獲得的翻譯內(nèi)容就會(huì)更加客觀、科學(xué)。

3 文化因素對(duì)英語(yǔ)翻譯的影響

文化差異的形成，需要時(shí)間的積累和歷史的沉淀，不同的地域、民族和生活環(huán)境都是導(dǎo)致文化差異的原因。中國(guó)因?yàn)槭艿降乩砦恢煤蛡鹘y(tǒng)觀念等因素的局限，與西方世界存在著巨大的文化差異，要想確保翻譯工作的準(zhǔn)確和到位，深入了解彼此的文化是必不可少的。

3.1 文化傳統(tǒng)的差異性

自從漢武帝時(shí)期“罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)”以來(lái)，中國(guó)的傳統(tǒng)文化就變成了“儒家”的一言堂，而西方歐美等國(guó)則繼承了古希臘文明以及信奉上帝。兩個(gè)相隔遙遠(yuǎn)的文明發(fā)源地，產(chǎn)生了兩個(gè)截然不同的文化群體。典故和諺語(yǔ)是文化表現(xiàn)的一個(gè)明顯方式。

3.2 生存環(huán)境的差異性

由于古代交通的不發(fā)達(dá)和信息的閉塞，中國(guó)處在一個(gè)單一隔絕的環(huán)境中，再加上中國(guó)自古以來(lái)“天朝上國(guó)”的優(yōu)越感，在近代以前其實(shí)中國(guó)和外面的世界并沒(méi)有太多的交流。天然地理位置的不同，成為不同民族差異化的一個(gè)重要原因。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，中國(guó)由此沉淪，而英國(guó)則逐步上位。

3.3 思維方式的差異性

語(yǔ)言是一個(gè)人內(nèi)在邏輯和思維的表現(xiàn)。不同的社會(huì)生活方式會(huì)形成不同的思維習(xí)慣和表達(dá)方式。比如我們剛開(kāi)始學(xué)英語(yǔ)的人都會(huì)遇到的問(wèn)題：我們總感覺(jué)英語(yǔ)和漢語(yǔ)的主謂之間是相互顛倒的?！皐elcome to hangzhou”，漢語(yǔ)的說(shuō)法則是“杭州歡迎你”。英漢民族養(yǎng)成和遺傳的思維方式的不同決定了在翻譯的過(guò)程中句式的結(jié)構(gòu)、主謂的關(guān)系、詞語(yǔ)的安排、語(yǔ)句的省略等各方面都存在很大的差異。西方民族習(xí)慣由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的分析型思維方式，而中國(guó)人則更注重整體的和諧統(tǒng)一。

3.4 價(jià)值觀的差異性

價(jià)值觀是指一個(gè)人看待事物、辨別是非的思維傾向和價(jià)值取向。價(jià)值觀誠(chéng)然是后天的經(jīng)驗(yàn)，不同的人價(jià)值觀不同，但是在不同的文化中，又必然會(huì)表現(xiàn)出一種普遍存在的價(jià)值觀。對(duì)于英語(yǔ)翻譯工作者而言，對(duì)英語(yǔ)文化價(jià)值觀的了解在還原和表達(dá)原作的過(guò)程中起著至關(guān)重要的作用。中國(guó)的民族圖騰“龍”代表著吉祥、好運(yùn)的意思，但是在英語(yǔ)國(guó)家中卻變成了邪惡的象征。在西方，新娘在婚禮上要穿白色的婚紗，代表圣潔，但是在中國(guó)卻有“紅白”喜事之說(shuō)。蘇軾有一句話叫做“大智若愚，大勇若怯”，這代表著受儒家影響的漢人謙虛內(nèi)斂的價(jià)值觀，但是西方卻正好相反，提倡個(gè)性解放和表現(xiàn)。

4 結(jié)語(yǔ)

語(yǔ)言是表達(dá)和溝通交流的基本工具，一個(gè)國(guó)家的語(yǔ)言的形成，需要幾千年的歷史，語(yǔ)言植根于文化，在發(fā)展過(guò)程中也深受文化的影響。英語(yǔ)翻譯就是將一國(guó)的語(yǔ)言轉(zhuǎn)變?yōu)榱硪粐?guó)的語(yǔ)言，歸根結(jié)底是對(duì)語(yǔ)言的轉(zhuǎn)換，因此也必然與文化因素有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。

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