文/高 遠(yuǎn) 七 月
圖/吳秋影
美輪美奐的玉器不僅深受中國人的喜愛,還受到世界各地人們的歡迎。這一次,讓我們追尋那些古代的奇玉傳說,一起去各地的文化古跡和博物館里轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)吧!
我們經(jīng)常說中華文明“上下五千年”,可你知道這“五千年”是從何時何地算起的嗎?夏商周?太近。山頂洞?又太遠(yuǎn)。告訴你吧,能夠證實中華文明“上下五千年”的地方,就在今天浙江余杭的一座小鎮(zhèn)里。這座小鎮(zhèn)有一個好聽的名字——良渚。
五千年前,在良渚地區(qū)生活著一群人,他們創(chuàng)造了中國最早的城市文明,而良渚文化也因此被后人稱為“中華文明的曙光”。在今天的良渚博物院里,我們可以仔細(xì)欣賞當(dāng)年良渚人留下的寶貴財富。
良渚博物院外觀大氣漂亮,里面隨處可見文物的設(shè)計元素。走進(jìn)展廳,迎面的高墻上寫著大大小小幾十個詞——神王之國、統(tǒng)一信仰、原始文字、早期國家……看過這些詞,你就可以對良渚文化產(chǎn)生一個簡單的認(rèn)識啦!
說起良渚,不能不說到良渚玉器。良渚玉器是良渚文化的象征,代表了新石器時代玉器工藝的最高水平。在良渚遺址中出土了一萬多件優(yōu)質(zhì)玉器,它們的種類非常多,其中佩飾占了相當(dāng)大的一部分,這證明良渚當(dāng)時已經(jīng)形成了“全民尚玉”的社會風(fēng)氣。
在很多良渚玉器上,你都可以見到一種“神人獸面紋”,它看上去十分威武。關(guān)于這種紋飾畫的究竟是什么,目前還沒有準(zhǔn)確的答案,但可以肯定的是,它反映了良渚人信仰神明、重視禮儀的文化習(xí)慣。
如果你對良渚文化產(chǎn)生了興趣,歡迎來到這里參觀。對了,為了適應(yīng)不同觀眾的需要,良渚博物院的講解詞分為普通版、專家版和青少年版三個版本。有時間的話,你可以分別聽上一聽,看看哪一版最適合你!
中國人喜歡玉,很多城市和建筑的名字里也帶著“玉”字。在我國西部,就有一座因玉而得名的關(guān)隘,它的名字叫作玉門關(guān)。
漢代人把玉門關(guān)以西、蔥嶺以東的地方(今天我國新疆大部分和中亞部分地區(qū))稱為西域,而玉門關(guān)就位于當(dāng)年和田玉由西域向中原運(yùn)輸?shù)闹饕ǖ郎?。玉門關(guān)以南約30公里處還有一座“陽關(guān)”。這兩座關(guān)隘,都是當(dāng)年漢武帝在征服匈奴、收復(fù)河西之后設(shè)置的。
有關(guān)玉門關(guān)名字的由來,還有一個神奇的傳說呢!
話說張騫出使西域之后,東西方國家的往來越來越密切,各國商隊沿著絲綢之路絡(luò)繹不絕地從這里入關(guān),西域于闐國的特產(chǎn)——和田玉也源源不斷地從這里運(yùn)往中原。于闐國王為了換回中原王朝的大批絲綢,派了官兵,專門押運(yùn)玉石。官兵押運(yùn)了幾次之后,就出現(xiàn)了怪事:馱運(yùn)玉石的駱駝一進(jìn)關(guān)城就口吐白沫,昏迷不醒。押運(yùn)官對此束手無策。
這時,一個拉駱駝的老人站了出來。他對押運(yùn)官說:“駱駝一入關(guān)就生病,這恐怕有什么原因。咱們長年從這里運(yùn)送玉石,卻從來沒有想過要祭拜關(guān)神。如果再不祭祀,恐怕下一趟駱駝還要生病。要想確保人畜平安,消病除災(zāi),最好能用上好的玉石,在這關(guān)城大門上鑲嵌一圈,這樣關(guān)樓就有了光彩,關(guān)神也就高興了。”
押運(yùn)官聽后,覺得很有道理,于是聽從了老人的建議。后來,駱駝再進(jìn)關(guān)城,果然沒有出現(xiàn)口吐白沫、昏迷不醒的現(xiàn)象,押運(yùn)隊伍都能平安地到達(dá)長安。這座關(guān)隘也因大門上鑲了一圈閃光的玉石,而被人們稱為“玉門關(guān)”。
歷史上的玉門關(guān)是邊塞要地。在這里雖然可以領(lǐng)略遼闊浩大的邊塞奇景,然而,對于長年駐扎此地的將士來說,他們遠(yuǎn)離中原的故鄉(xiāng),只能在月色與濁酒中,懷念遙遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)和親友。你知道嗎,唐代很多詩人都喜歡寫邊塞詩,詩中描繪了邊塞瑰麗的自然風(fēng)光和軍民艱苦的生活。你知道哪些描繪玉門關(guān)景象的詩句呢?
今天的玉門關(guān),因為風(fēng)沙侵蝕和掩埋,只剩下一處土城遺址。不過,如果你來到這里,看到大漠孤煙、長河落日的景象,一定會遙想起一千多年前此地駝鈴聲聲、商隊成行的繁盛情景。
你知道嗎,位于中美洲的墨西哥也曾孕育了歷史悠久的玉文化。住在那里的古印第安人認(rèn)為玉石是上天之石,玉與神靈、健康、美好的事物相關(guān)。如果你去墨西哥玩,一定不要忘了去特奧蒂瓦坎古城看看!
就像到了北京要去長城和故宮一樣,到了墨西哥城一定要去東北方向40公里外的特奧蒂瓦坎古城。在印第安語中,“特奧蒂瓦坎”有“眾神之城”“天神降生處”的意思。特奧蒂瓦坎古城的建筑物按照幾何圖形和象征意義布局,以建筑物的龐大氣勢而聞名于世。1987年,特奧蒂瓦坎古城被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
特奧蒂瓦坎古城中最大的構(gòu)筑物是“太陽金字塔”。仔細(xì)數(shù)數(shù)你就會發(fā)現(xiàn),太陽金字塔的頂層加上四面的臺階一共有365級,正好象征了一年的365天,這和埃及金字塔非常相似。當(dāng)然,它們之間也有不同,埃及金字塔其實是法老的墓葬,而墨西哥印第安人的金字塔則是祭祀上天的圣壇。
據(jù)說,1325年,墨西哥北部的游牧民族阿茲特克人向南遷移尋找新的定居點(diǎn)時,曾得到過太陽神的啟示——一直向南走,只要看見一只立在仙人掌上的老鷹正在啄食一條蛇,便可在那里定居,部落一定會興旺起來。
于是,阿茲特克人在他們的首領(lǐng)特諾奇的率領(lǐng)下往南行走。有一天,他們來到墨西哥谷地的特斯科科湖畔,看見湖心有座小島,島上鳥語花香。他們登上島后,發(fā)現(xiàn)紅、藍(lán)兩河交匯處聳立著一塊巨石,上面有一棵巨大的仙人掌,一只矯健的雄鷹正站在仙人掌上啄食一條長蛇。于是,他們認(rèn)為這是太陽神預(yù)示的地方,便在此定居下來。而這個老鷹啄蛇的圖案,后來就成了墨西哥的國徽。
作為美洲文明古國,墨西哥擁有非常多的文化遺產(chǎn),著名的瑪雅文明也誕生在這片神秘的土地上。有機(jī)會的話,你一定要來這里看一看,別忘了嘗嘗墨西哥有名的玉米餅喲!