文|成羽

短短五年，“王的手創(chuàng)”從一個人的淘寶店，發(fā)展到如今26名全職員工、1000多位繡娘的規(guī)模，在行業(yè)內(nèi)小有名氣。

店主饒勇和王丹青夫婦，正在通過純手工刺繡和原創(chuàng)設計，去為黔東南的繡娘們“做一些力所能及的事”，并嘗試著構建一種新的生活方式。

王丹青的手工文創(chuàng)品牌

走進王丹青位于杭州下沙某創(chuàng)意園的工作室，就像走進了一個刺繡展覽館。

鯨魚公仔、雙墜鴛鴦車掛、手織布雞偶抱枕……墻上掛的，桌子上擺的，沙發(fā)里堆著的，無不是形形色色的手工刺繡產(chǎn)品。

2013年，青年設計師王丹青北京求學歸來，在杭州成立了“王的手創(chuàng)”，定位于打造帶有互聯(lián)網(wǎng)基因的非遺手工文創(chuàng)品牌。

“王的手創(chuàng)”，更準確地說，應該是“王丹青的手創(chuàng)”。

成立之初，客服是她、設計是她、采購是她、老板是她、運營是她、美編是她……憑借自身所學的設計，加之與苗繡的特點相互結合，“王的首創(chuàng)”推出的手工繡品，好看且實用，符合現(xiàn)代的審美。漸漸地，認可的聲音開始匯聚。

走過原始積累階段的店鋪需要實現(xiàn)公司化運營，丈夫饒勇的加入，分擔了大量的工作。但純手工制作與批量化生產(chǎn)之間本就有著難以調(diào)和的矛盾，僅靠他們兩人的力量，顯然不夠。

王丹青透露，別看耳環(huán)、項鏈、胸針這些東西小，背后卻是驚人的工作量，拿設計來說，除了考慮形狀、圖案在內(nèi)的創(chuàng)意，還要考慮刺繡涉及的多色彩搭配疊加。她算了一下，平均每個寶貝僅繡制就需要4.8個小時，而一人一天最多只能繡2-3個。

獨立完成制作不切實際，培訓新人投入成本又太高。最終，兩人來到了苗繡的發(fā)源地——黔東南，尋找那些曾經(jīng)給他們創(chuàng)意滋養(yǎng)的繡娘，并以計件工資的形式，邀請她們加入到手工刺繡的隊伍。

“做良知的商業(yè)”

一個村落一個村落地跑，一位繡娘一位繡娘地談合作，從最初的“有產(chǎn)品即結款”，到后來逐步建立起的信任，是一個漫長的過程。

直到2014年11月，“王的手創(chuàng)”團隊走進黔東南臺江縣，開始了第一個手工村落的建設。

如今，雙方合作模式已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)槊吭露〞r定量發(fā)下訂單，月結工資，在次月10號之前結清款項，給黔東南的村民穩(wěn)定與持久的日常收入；并且，負責管理的組織人員，嚴格遵守合作協(xié)議規(guī)定，以保證鄉(xiāng)村手藝人獲得相匹配的物質(zhì)回報。

今年7月，由杭州市商委領導帶隊，杭州市電子商務公共服務中心組織網(wǎng)易嚴選、“王的手創(chuàng)”等四家企業(yè)赴黔東南州助力杭黔幫扶工作，深入施秉縣和雷山縣走訪貧困戶繡娘相對集中的村落調(diào)研，并于8月10日在杭州舉行了施秉縣與“王的手創(chuàng)”民族手工村落幫扶協(xié)議。

至此，“王的手創(chuàng)”已經(jīng)在黔東南施秉縣、臺江縣、凱里市等五縣一市建立了手工村落，參與培訓的手藝人突破5000位，帶動就業(yè)人數(shù)近2000人，持續(xù)生產(chǎn)的手藝人突破1200位，配合度較高的繡娘月收入達千元以上。

這背后，也是“王的手創(chuàng)”特有的企業(yè)追求——“堅持做良知的商業(yè)是最大的公益”，用商業(yè)的手法擴大市場銷售，最終反哺鄉(xiāng)村手藝人，讓每一位勤勞的匠人通過雙手收獲足額的物質(zhì)回報。

饒勇介紹，黔東南廣大的婦女群體，她們有著精湛的手工技藝，卻無法靠此掙錢，把她們納入團隊，既能將鄉(xiāng)村手藝人精湛的技藝展示給眾人，也讓她們獲取了生活所需。“在不影響農(nóng)活與照顧孩子的前提下，讓繡娘在家就業(yè)，平均每月收入增加1千余元，并不會發(fā)家致富，但可以遠離貧困，并且持續(xù)且穩(wěn)定，讓生活更具有幸福指數(shù)與安定感?！?/p>

傳承·中華傳統(tǒng)文明

許多人并不知情的，“王的手創(chuàng)”，還有另外一層含義。

一個“王”字，表達的是王丹青致力于延續(xù)中華古老傳統(tǒng)的美的意愿。事實上，除了要把苗繡帶到更多人的視野之內(nèi)，她還決定將這種傳統(tǒng)的手藝與現(xiàn)代生活美學相結合，從而注入新的生命力。

“念念不忘，必有回響”。

經(jīng)過數(shù)年的沉淀，從《大圣歸來》到《大魚海棠》，從《你的名字》到《大護法》，這些具備高IP值的經(jīng)典，他們都授權給了“王的手創(chuàng)”團隊，讓其用苗繡的語言，去再次演繹電影中的經(jīng)典，大圣掛件、你的名字主題手鏈、大護法香囊……

除了電影方的，團隊也與公益機構WABC達成合作，以自閉癥人群的畫作作為圖案，繡制主題口罩；在這之后，又獲得了中國國家博物館的青睞，為青銅牛頭等十余個文物制作了IP衍生品，把它們帶到了五湖四海的人們手中。

可以說，“王的手創(chuàng)”旗下的所有產(chǎn)品，已經(jīng)不能用苗繡手工小物來概括了，它們在這一團隊的手里，有了新的生命和寓意。

我們也可以這樣認為，“王的手創(chuàng)”致力于促進苗繡新生，保留傳統(tǒng)的手工技藝，同時又將傳統(tǒng)文化與時尚元素結合，創(chuàng)新外在形式，形成更容易被當下市場接受的產(chǎn)品，從而間接地促使繡娘的手工技藝得以傳承。

其實，“王的手創(chuàng)”所做的事并不是扶貧，而是希望打造一個手工藝人通過勞作獲取理所應當?shù)幕貓螅降茸匀?、有尊嚴、有自信、充滿希望的場景，在這樣的基礎上，去探索、去演繹、去創(chuàng)新中華傳統(tǒng)文化精深而博大的內(nèi)涵。

正如饒勇所說的那樣，是苗繡點亮了“王的手創(chuàng)”，“而‘王的手創(chuàng)’要做的，是接著去點亮更多的逐漸遺失的中華傳統(tǒng)文明?！?/p>