舞劇《青衣》探討了“生命該如何寄托”的人生終極話題。該劇以中國傳統(tǒng)美學(xué)為基礎(chǔ)，以內(nèi)斂而簡約的風(fēng)格為基礎(chǔ)，呈現(xiàn)出濃厚而鮮明的中國氣韻和審美特征。該劇之所以給人留下深刻印象，主要因為敘事上用純粹的舞蹈將筱燕秋命運(yùn)多舛、情感起伏的故事情節(jié)逐一鋪展，青衣人物內(nèi)心世界的分層展示，人物情感起伏的深度挖掘，以及人物命運(yùn)的多緯度披露；舞臺設(shè)計上使用了大量豐富多彩的舞劇意象及道具，飽含著詩意的藝術(shù)張力；風(fēng)格上通過水墨畫般的極簡主義風(fēng)格，將傳統(tǒng)戲劇與現(xiàn)代舞巧妙結(jié)合，舞臺上的極簡主義舞蹈動作不僅沒有削弱美感，反而增加了意境，這是對原創(chuàng)作品的一種很好的藝術(shù)詮釋。

一、命運(yùn)多舛情感起伏

好的舞劇的核心是具有個性和人情味，沒有靈魂的舞蹈和戲劇不可能觸動觀眾?！扒嘁隆币辉~具有獨特的意蘊(yùn)。青衣，旦角，是京劇中的一種行當(dāng)，多為命運(yùn)不濟(jì)，生活困苦的貞節(jié)烈女、賢妻良母，具有悲劇意味。筱燕秋亦如此，該劇完成的人物塑造是通過一系列的舞段和連綴成的劇情發(fā)展，如“失去角色”、“家庭生活”、“雪夜”等，特別生活化，真實而感人。筱燕秋一直沉迷于自己的藝術(shù)世界，她不愿意回歸現(xiàn)實。面瓜是愛筱燕秋的，他為筱燕秋拋下世俗成見，穿著圍裙，戴著套袖，心甘情愿操持家務(wù)，但是這些不是筱燕秋想要的，面瓜滿足不了她的內(nèi)心。我們看到，每當(dāng)面瓜去接觸筱燕秋時，筱燕秋都有意躲開。在沙發(fā)上的雙人舞中，面瓜不停地靠近筱燕秋，擁抱、糾纏、托舉，筱燕秋卻一直沉浸在自己的世界里，被動地接受面瓜的愛。筱燕秋像一個幽靈，游離在這段情感。為了得到角色，筱燕秋與煙廠老板斡旋，長長的談判桌是筱燕秋走向悲劇的路，然而她義無反顧：赤紅曖昧的光束下，糾葛纏綿的肢體，長桌下灰衣群舞的“群魔亂舞”是筱燕秋殘留的掙扎。筱燕秋癡迷于她是嫦娥，只有她能夠演好嫦娥，所以她霸占舞臺。當(dāng)一群舞者上場，包圍、緊逼、壓迫、推搡、拔衣、脫袖、搶鞋，順利地、殘暴地，筱燕秋被揉碎在了舞臺中央……戲服沒了，夢滅了，筱燕秋的韶華逝了，留給觀眾的感慨是生命該如何寄托。隨著《青衣》的開始，也進(jìn)入了每一個人的思考。舞劇遵循文學(xué)原著，沒有糾結(jié)于戲曲的唱念做打、技巧展示，而是著墨于人物的多舛命運(yùn)和情感起伏。通過舞蹈語匯的對比、角色身份的反差轉(zhuǎn)換、影像技術(shù)的夸張放大等手法，將人物波動的心理狀態(tài)釋放得淋漓盡致。筱燕秋的藝術(shù)生涯是對舞者命運(yùn)的寫照，也是許多人生活的縮影。鏡子前的燕秋與春來，現(xiàn)實中的蛋糕與丈夫，長桌前燕秋奮力爭取與回到家里二人的魚水之歡，還有舞臺上春來精湛的表演以及舞臺旁燕秋落寞無助的孤獨，舞蹈無法用言語直抒胸臆，但身體的魅力使得這份情緒直擊人心。

二、舞劇意象的創(chuàng)新

舞劇中，對月亮、水袖、鏡子、戲服等道具及意象的運(yùn)用，都詮釋著編導(dǎo)的想象和思考，融入了編導(dǎo)內(nèi)心的理解，真實且美輪美奐，從而賦予它們?nèi)碌纳Γ挥邢笳饕馕兜脑娨?。比如月亮，開場飄渺朦朧的意境中筱燕秋起舞，月亮漸大，象征嫦娥離廣寒宮漸近。在一個滿月的夜晚，筱燕秋和面瓜的婚禮，這對情侶的舞蹈沒有看到新婚夫婦的纏綿，筱燕秋站在椅背上望著窗外，滿是失意，獲得重獲舞臺表演的機(jī)會，筱燕秋卻出乎意料地懷孕了，那段月亮下的舞蹈，正舞出了她內(nèi)心的掙扎與痛苦。她瘋狂的舞蹈，月亮變紅了，慢慢流血，象征著筱燕秋為登臺而流產(chǎn)。還有水袖，在筱燕秋的生日那天，面瓜買了蛋糕，筱燕秋沒吃，卻酩酊大醉。醉酒中扯下面瓜的圍裙用作兩片水袖翩翩起舞。水袖是筱燕秋的追求，重新獲得登臺機(jī)會，第一次排練機(jī)會后，筱燕秋穿著水袖舞蹈。此時兩個人牽引她的長袖，交錯著如拔河拉扯著她，象征著筱燕秋復(fù)出所遇到的艱難，后來得知春來替自己登臺，筱燕秋傷心欲絕，一襲水袖從天而降，筱燕秋淚眼婆娑，穿上它用拼盡全力跳起了舞?？梢泽w會到筱燕秋內(nèi)心的絕望。在這段舞蹈中，筱燕秋肢體語言瘋狂，從天而降的雪使這份失落更加動人愁腸。劇中，月亮和袖子象征著“青衣”，象征著喧囂，象征著筱燕秋生命的情感寄托。之外，舞臺上的一面面鏡子，隨著鏡子的升降、推拉、拼合與拆分、靜止與移動，燕秋的每一寸肌膚都暴露了出來，她在現(xiàn)實世界、自我意識、潛意識里不停地轉(zhuǎn)換、交織、分裂、癲狂，鏡子外化了燕秋的內(nèi)心世界，聚焦了她的悲歡離合，群舞演員們鏡子前的變化多姿，象征了社會的萬千百態(tài)。筱燕秋在舞臺上舞蹈，突然幾個白衣壯漢將她圈起來推搡蹂躪，那幫人將她身上的青衣剝下，筱燕秋絕望倒地，這一舞蹈段落的形象設(shè)計將主角再也不能演嫦娥，被褪去青衣，剝奪權(quán)利的殘忍、悲壯、無奈淋漓盡致外化出來。從那時起，筱燕秋的生活就像一個被掏空的貝殼，得知可以再次登臺，筱燕秋復(fù)活了，主動向面瓜示好，在二人纏綿舞段中，從背景伸出許多雙無形的大手，暗示這份情愛將成為筱燕秋的阻礙。筱燕秋正在練習(xí)身段，此時又出現(xiàn)的大手變得扭曲可怕，這只看不見的黑手象征著筱燕秋已經(jīng)成為筱燕秋的束縛，暗示她悲慘的命運(yùn)和落寞的結(jié)局。在最后一幕中，當(dāng)筱燕秋無法回到舞臺時，他獨自一人在寒風(fēng)中，大學(xué)飄落，在舞臺上，一件“紅衣”從天而降，她沉浸在自己的舞臺上，幾乎瘋狂。編導(dǎo)創(chuàng)新地通過對月亮、水袖、鏡子、戲服等道具及意象的合理運(yùn)用，用一種含蓄的方式展現(xiàn)出了人性的欲望，塑造了筱燕秋一個一生向戲的戲癡形象，富有詩意和藝術(shù)的張力。

三、水墨畫般的極簡主義風(fēng)格

舞劇《青衣》風(fēng)格極其簡潔，簡潔并不意味著在舞臺上可以看到的東西很少，或者沒有內(nèi)容，這種簡約是舞蹈和燈光的設(shè)計精確和唯美。在舞劇“青衣”的舞蹈設(shè)計中，中西方的極簡主義風(fēng)格得到了恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用。開幕式的蒙太奇式過渡是巧妙的構(gòu)思。在幕布上，有一個可以在后臺播放的嫦娥影像，在舞臺的煙霧效果中，主角身著戲服翩翩出場，宛如一幅中國水墨畫。在下半場的舞蹈表演中，導(dǎo)演設(shè)計了一個多盞吊燈，通過吊燈的上下運(yùn)動，隨著音樂的節(jié)奏，形成了可見的旋律線。同時，結(jié)合舞者的動態(tài)，形成一種具有表現(xiàn)力的動態(tài)形象的舞蹈劇場。比如，舞劇的大幕拉開，音樂響起，聽到的是單一重復(fù)的音樂，因為在簡潔的理念中，“重復(fù)”是關(guān)鍵字，重復(fù)是指在不同時間段或空格中重復(fù)出現(xiàn)，在音樂中，重復(fù)單曲，即同一個音節(jié)或音素的重復(fù)出現(xiàn)，大大簡化了曲調(diào)，形成了輕松，從容和平靜的音樂風(fēng)格。所以，《青衣》的背景音樂在單調(diào)的重復(fù)中能讓聽者的內(nèi)心產(chǎn)生一種無法擺脫、無限放大的壓抑。當(dāng)舞者動作起來，看到的是褪去繁復(fù)力求簡潔的肢體表達(dá)，因為在極簡主義的理念中，“簡約”是另一個關(guān)鍵詞，舞劇故事內(nèi)容也采取碎片化處理。舞劇《青衣》只保留筱燕秋、面瓜、春來和煙廠老板這四個角色，極簡主義大多表現(xiàn)為長時間的靜止、重復(fù)的動作、單調(diào)或者非常相似的動作轉(zhuǎn)變及最少的動作變化，以直截了當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)了松散的故事結(jié)構(gòu)?！肚嘁隆氛课鑴≈挥昧思s十位演員，除去四個主要角色，其余的舞者均身穿灰色麻衫，變成了筱燕秋內(nèi)心的“影子”，恰恰是這些簡潔給觀眾留下了無限的遐想和韻味。

好的舞劇最核心的就是要洋溢著人性光芒，任何優(yōu)秀的舞蹈和戲劇作品都離不開對人及人性的雕琢。該劇的成功離不開對月亮、水袖、鏡子、戲服等道具及意象的合理運(yùn)用，這些道具及意象浸透著編導(dǎo)的想象和思考，富有象征意味，另一個原因是情節(jié)的簡單性，角色的主要和次要分明。舞臺劇的故事不應(yīng)該太復(fù)雜，人物不應(yīng)該太多，在一個多小時內(nèi)，在方寸的舞臺，既要講好故事，又要塑造好人物，如果故事太繁雜，就會落入為講故事而講故事的俗套，沒了深挖掘人物的時間和空間，就陷入少了深度、少了典型形象的境況。