廖群嚴(yán) 楊欣諾
【人物簡介】
梁振強(qiáng)先生,別名靜人,香港美術(shù)會(huì)、香港畫家聯(lián)會(huì)、春風(fēng)畫會(huì)會(huì)員,經(jīng)常參加畫會(huì)會(huì)展及到各名山大川作實(shí)地寫生,出版有《梁振強(qiáng)畫冊》《梁振強(qiáng)寫生畫冊》及《湖南湘西行》等,作品《根》入選96年“當(dāng)代香港藝術(shù)雙年展”,《再生》於2006年第二屆“相約香港”中國書畫(工筆劃)交流展中獲金獎(jiǎng),部分作品被私人收藏。
中國書畫的傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長,流傳至今的書畫真蹟,璀璨動(dòng)人,這些光彩奪目的天才藝術(shù)創(chuàng)造,是中華人民及其子孫後代無比珍貴的文化遺產(chǎn)。所幸的是,這些遺產(chǎn)在今日仍舊有著許多守護(hù)者、承傳者。
生活於香港的梁振強(qiáng)先生,就是其中一位守護(hù)者和承傳者。出生於四十年代的他,骨子流淌著傳統(tǒng)文化的血液,他少年時(shí)就熱愛繪畫藝術(shù),曾隨陳兆堂先生習(xí)美術(shù)設(shè)計(jì),隨萬一鵬先生、楊善深先生習(xí)國畫,多年藝術(shù)沉淀,他既承師法又自成風(fēng)格,在書畫藝術(shù)之路越走越遠(yuǎn)。
勤,乃學(xué)藝之徑
在由楊善深先生題字的《梁振強(qiáng)畫展》一書的序言中,主要研究中國繪畫的香港大學(xué)饒宗頤學(xué)術(shù)館藝術(shù)統(tǒng)籌主任鄧偉雄先生指出:“梁振強(qiáng)先生對畫道的研求,是心無旁騖的?!?img src="https://cimg.fx361.com/images/2018/10/28/qkimagesjcrwjcrw201811jcrw20181104-2-l.jpg"/>
梁振強(qiáng)先生,1944年出生在珠海,自小喜歡繪畫,一支畫筆、一張宣紙便能讓他歡喜半天,不過在他年輕時(shí),繪畫作為愛好卻難以獲得深度的發(fā)揮和挖掘,因?yàn)樯钇仍诿冀?,需要解決生計(jì)。
六十年代,年輕的他來到香港謀生,因只有初中學(xué)歷,不懂英文,他只有另謀出路。所幸,他得貴人相助,1966年隨陳兆堂先生學(xué)習(xí)美術(shù)設(shè)計(jì),更在對方的支持之下,在1974年肄業(yè)於香港美術(shù)專科學(xué)校,在設(shè)計(jì)方面擁有一技之長,助其以後在電視廣播有限公司立足。
有人說,要懂設(shè)計(jì)必須要有相當(dāng)?shù)睦L畫功底,這也就為梁振強(qiáng)先生習(xí)畫打下了根基。在工作當(dāng)中,雖說不能全心全意投身繪畫,但設(shè)計(jì)工作中的顏色搭配,明暗對比,虛實(shí)處理等,令其不知不覺提升了對藝術(shù)的認(rèn)識。當(dāng)年,雖說工作繁忙,但他繪畫的筆未曾停下來。
在繪畫方面的執(zhí)著追求,令梁振強(qiáng)先生與畫壇的大師級人物有幸結(jié)識,並成為其門下弟子。當(dāng)時(shí),他拜著名畫家萬一鵬先生為師,學(xué)習(xí)國畫,學(xué)習(xí)其沉酣的墨氣,深厚的筆力,不拘一格的筆墨;他又跟隨楊善深先生學(xué)習(xí)花卉。眾所周知,楊善深先生兼擅山水、人物、花鳥,乃嶺南畫派第二代的代表人物。
在這些名家的引導(dǎo)之下,梁振強(qiáng)先生得以點(diǎn)撥,繪畫技巧日益進(jìn)升,與此同時(shí),不缺的是他的熱情、他的勤奮、他對藝術(shù)的悟性。一有空餘時(shí)間,他就提筆,或畫尋常之物加以藝術(shù)創(chuàng)作,或外出寫生尋找靈感,或是在生活沉淀中有感而發(fā),揮筆而作……勤煉勤作下,梁振強(qiáng)先生成為了楊善深先生門下甚有成就者之一。
“在內(nèi)地有許多資歷雄厚的老師,要想畫好,一定要去內(nèi)地求藝?!蓖诵葜幔驎r(shí)間上相對自由,梁振強(qiáng)先生更是專心畫畫,得內(nèi)地畫友邀請,他還特意前往廣州等地尋得名師進(jìn)修,可謂藝心不改。
虛實(shí)相間,自成一格
“不論做什麼事,業(yè)精於勤,是千古不變的道理。但是繪畫,他單是勤,不一定就能達(dá)至業(yè)精的效果,更要通過有意識、用心思的探索來演繹這勤。當(dāng)然如果有人指出方法,指出路向,更是事半功倍。梁振強(qiáng)先生具備這種條件?!闭玎噦バ巯壬f的,梁振強(qiáng)先生確實(shí)如此。
在某種程度上講,繪畫是梁振強(qiáng)先生與世界對話的方式,是表達(dá)自己的途徑,因得名師們的指點(diǎn),他對繪畫藝術(shù)有了更多的思考和理解,形成了自己的藝術(shù)觀。有人評價(jià)他,“寫畫不計(jì)較形似(不是不能似,而是必要時(shí)不求似),有不與他人同的追求,畫向黑中求的膽量,是他獨(dú)立藝壇的標(biāo)誌?!倍蕾p其畫作,確實(shí)能感受到他這種超乎尋常的“畫向黑中求的膽量”,也突出了一種另樣的生命力。如他那曾入選1996年“當(dāng)代香港藝術(shù)雙年展”的作品《根》,及其2006年在第二屆“相約香港”中國書畫(工筆畫)交流展中榮獲金獎(jiǎng)的《再生》中,皆是黑白水墨畫作而成,乍一看有一種煙霧迷離之感,再細(xì)看,卻是鳥雀、蝴蝶等隱藏於畫間,姿態(tài)活躍,生意盎然。
“想要畫出自己的風(fēng)格不是一日之功,畫得多,領(lǐng)悟得多,日積月累之後,自然而然,風(fēng)格就形成了。而我習(xí)慣的表現(xiàn)方式,就是寫實(shí)與抽象之間?!痹趯憣?shí)當(dāng)中抽離,又在抽象當(dāng)中還原,這種通過畫作而傳達(dá)出的真實(shí)而又迷離的感覺,正是梁振強(qiáng)先生所追尋的藝術(shù)語言,在他的《山西五臺山》《無錫烏篷船》《上環(huán)永利街》《桂林水田》《寧波石頭村》等作品當(dāng)中,這種藝術(shù)語言,借用渲染的表達(dá)方式,很好地展現(xiàn)出了大好河山的風(fēng)情,也傳遞出他對美的追求。
獨(dú)立的藝術(shù)風(fēng)格,令梁振強(qiáng)先生在藝壇上展露頭角,他於1989年成功在香港大會(huì)堂舉辦個(gè)展;1990到1991年,分別受邀在吉隆坡、新加坡舉辦個(gè)展;1996年,作品入選“香港當(dāng)代藝術(shù)雙年展”;1999年,在香港舉辦了個(gè)人寫生畫展;2005年,在“普藝拍賣有限公司”舉辦“湖南湘西行”個(gè)展;2008年,在香港大會(huì)堂高座舉辦個(gè)展,除了有作品被人收購之外,也有作品被私人收藏,更出版有《梁振強(qiáng)畫冊》《梁振強(qiáng)寫生畫冊》及《湖南湘西行》,可謂成績不凡。
樂,乃從藝之本
“學(xué)畫與做其他所有事情一樣,有多少付出就有多少收穫。”談及人生當(dāng)中有大半時(shí)間都與畫畫為伍,梁振強(qiáng)先生答言:樂在其中。
“一些人以畫畫為生,那大半比較難畫好,因?yàn)橛幸环N無形的壓力所在,而我拋開這些雜念,畫心中所想,心中所思,心中所望,可以說,畫作是我內(nèi)心的一種吐露,是我對世界的一種內(nèi)心反映?!币怨P畫我心,梁振強(qiáng)先生全身心地投入到繪畫的樂趣當(dāng)中,樂此不疲。
同時(shí),在繪畫之時(shí),他有著強(qiáng)烈的自我意愿,不為他人的喜好而畫,不為別人的眼光而畫,“最重要的是,我自己中意。做人也是如此,不需要整天活在別人眼光中,做好自己就可以了?!眻?jiān)持做好自己的他,在工作當(dāng)中也是。六十年代,他進(jìn)入電視廣播有限公司工作,當(dāng)時(shí)大家都說這個(gè)行業(yè)復(fù)雜,但他從不人云亦云,堅(jiān)持做好自己,埋頭苦幹,做到了公司的美術(shù)部經(jīng)理,又做到了公司的電視製作業(yè)訓(xùn)練中心經(jīng)理,“在工作當(dāng)中,我看多了人生的起伏,真是人生如戲,幕前幕後一樣,整個(gè)電視行業(yè)又何曾不是社會(huì)的一個(gè)縮影呢?”
心無雜念,做好自己,這成為了梁振強(qiáng)先生做人的標(biāo)準(zhǔn),亦是他追求藝術(shù)的原則。他尊師重道,從恩師萬一鵬先生、楊善深先生、陳兆堂先生三人名字中各取一字,取名“萬善堂”,以作其畫室之名。近年來,一些繪畫愛好者亦慕名而來,向他拜師學(xué)藝。能夠與更多人加入藝術(shù)的行列共同成長,他也不亦樂乎?!叭诵斜赜形?guī)煟袝r(shí)未必是我教大家,而是我向大家學(xué)習(xí),彼此互相交流、進(jìn)步吧?!?img src="https://cimg.fx361.com/images/2018/10/28/qkimagesjcrwjcrw201811jcrw20181104-5-l.jpg"/>
當(dāng)前,他也喜歡將以往幾十年的一些畫作拿出來看一看,許多時(shí)候會(huì)湧現(xiàn)一些修改的靈感,或是加上幾筆,只是幾筆便能令幾十年前的畫作“起死回生”?!耙郧?,自己沒有達(dá)到一定的階段,導(dǎo)致一些畫作不知如何更好地去表達(dá),時(shí)隔多年再拿出來,倒是一下就領(lǐng)悟了?!彼ρ?,卻是也十分享受這樣不斷修整和改正自己的過程。
書法和繪畫是中國傳統(tǒng)的藝術(shù)經(jīng)典,需要傳承和發(fā)揚(yáng)。令人欣慰的是,許多熱愛書畫的人,他無論走到哪里,無論是什麼生活環(huán)境都不曾丟失那份藝心,在高度熱情的灌溉下,其藝樹常青,藝心永恒。